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土地廟、黃泉路、望鄉(xiāng)臺(tái)、惡狗嶺、金雞山、野鬼村、迷魂殿、酆都城、十八層地獄、供養(yǎng)閣、鬼界堡、蓮花臺(tái)、還魂崖!
十三顆大星化作陰間十三站,呈改天換地之勢(shì),裹挾被破滅神矛毀滅后的混沌魔神遺骸殘留之力,還有部分神州和幽冥域意志相融一處。
轟轟轟!
道道光華沖天而起,普照天地,定鼎乾坤,縱然是幽冥域意志再不甘心,在接連被削弱,又被生生分割成十三分后,再也沒(méi)了反抗之力。
甚至于,在陰間十三站接連成型的過(guò)程中,在大勢(shì)所趨之下,半推半就的順從改變,完全不再反抗。
就如一句老話(huà),生活就像弓雖奸,既然無(wú)力反抗,不如學(xué)會(huì)享受吧。
話(huà)糙理不糙,此時(shí)的幽冥域意志,大概就是如此了!
剛剛成型的十三站,震顫不休,彷如介乎虛實(shí)之間,好似仍舊有一股巨力在其中沖突。
那是被強(qiáng)行裹挾入內(nèi)的部分神州意志,想要重歸本體,但僅僅是一部分,如何抵抗的了,分割之后,又經(jīng)由大陣貫通的幽冥域意志?
在其強(qiáng)力鎮(zhèn)壓之下,這部分神州意志幾無(wú)任何抵抗之力,哪怕來(lái)自神州本體的力量再?gòu)?qiáng),亦是遠(yuǎn)水解不了近渴。
短短片刻,幽冥域中的震動(dòng),便即將平復(fù)。
那一座仿佛占據(jù)了億萬(wàn)里方圓的土地廟,并非本身就如此廣闊,而是其代表的天道意志彰顯,是如今改型換貌之后的幽冥域意志部分具現(xiàn)化。
同樣,從黃泉路、望鄉(xiāng)臺(tái),直至還魂崖,亦是如此。
但即便如此,并非說(shuō)現(xiàn)在的陰間,已經(jīng)完全成型,事實(shí)上,這僅僅進(jìn)行了一半,不代表地府真正成功。
所謂地府,自有其法理法度,而非如之前的幽冥域一般。
若現(xiàn)在就收手,也僅僅是對(duì)幽冥域進(jìn)行了一番改造,而并非成為吳明心目中所構(gòu)想的地府。
甚至于,隨著時(shí)間推移,幽冥域意志逐漸占據(jù)主動(dòng)之后,還有可能摧毀現(xiàn)有的陰間構(gòu)架,而非循著吳明既定的規(guī)劃而延續(xù)下去。
這并非是單純的杞人憂(yōu)天,而是真正存在的巨大問(wèn)題。
天道,亙古存在,無(wú)跡可尋。
一方界域意志,可以說(shuō)是天地間,最不受任何束縛的力量體現(xiàn)。
所以,無(wú)論是混沌魔神,還是祖境存在,都想要取而代之,成就不朽,超脫于世!
只不過(guò),由于天地意志的特殊性,單獨(dú)一尊混沌魔神或祖境存在,根本做不到,多方聯(lián)合又互相猜忌。
如此種種,再加上各種意外頻生,以至于無(wú)數(shù)年來(lái),竟無(wú)人能夠成功!
或許,這世間根本就不存在,超脫于世的生靈。
亦或者說(shuō),若真有這等存在現(xiàn)世,哪怕是出于自救,天地意志也會(huì)直接崩滅,重開(kāi)紀(jì)元。
“希望……”
看著天地間的變化,目光所及之處,神州意志的無(wú)聲怒嘯,還有十三尊混沌魔神和祖龍的爭(zhēng)斗,吳明一念及此,揚(yáng)劍指天,面容肅穆,“眾圣還不歸位,更待何時(shí)?”
“眾圣歸位,更待何時(shí)!”
億萬(wàn)戰(zhàn)魂,人族天驕,齊聲高喝,聲振寰宇,九霄震動(dòng)。
嗡隆隆!
話(huà)音未落,一聲聲轟鳴自虛無(wú)中傳來(lái),原本融于十三顆大星,隨之化作陰間十三站的圣賢冢,再次出現(xiàn)在虛無(wú)之中。
只不過(guò),這一次是真的虛影,而非自神州而來(lái)時(shí)的本體,乃是眾圣殘留世間,最后的意志具現(xiàn)。
嗡!
幾乎在出現(xiàn)的瞬間,十幾名手持鐵尺,或腰挎樸刀,亦或手纏鐵鏈,亦或誦讀鐵卷的虛影,自圣賢冢中邁步而出。
這些人影甫一出現(xiàn),便自天地間映襯出,一道道難以言說(shuō)的大道律動(dòng),仿佛世間所有的規(guī)則,都能在他們身上體現(xiàn)。
這些人,正是法家歷代眾圣,也是他們遺留在世間,最純粹的力量精華。
“善!”
似是頗為留戀的看了眼虛無(wú)中若隱若現(xiàn)的神州,又似俯瞰一眼模樣大變的幽冥域,亦或者深深看了眼吳明,轉(zhuǎn)而便既沖天而起,化作一團(tuán)金紅光華。
轟!
剎那間,天地驚雷乍現(xiàn),無(wú)量量金紅光線(xiàn),于幽冥域蒼穹之巔迸濺而出,化作一道遮天蔽日的大網(wǎng)。
法家——天羅地網(wǎng)!
人族自誕生起,便號(hào)稱(chēng)受天地所鐘,乃是萬(wàn)古以降,天地初開(kāi)之后的天地寵兒。
可事實(shí)上,不過(guò)是混沌魔神感應(yīng)天地,培植而成,亦或者創(chuàng)造而生。
說(shuō)句不好聽(tīng)的,便是試驗(yàn)品也不為過(guò)。
實(shí)驗(yàn)為何?
自是為了觀(guān)摩人族之發(fā)展,從而窺視天道法理變化,進(jìn)而能夠更進(jìn)一步的竊據(jù)天道。
事實(shí)上,人族的誕生,一部分可以說(shuō)是混沌魔神這些混沌中的先天神靈手筆,可未嘗不是,天道為自保之下的順勢(shì)而為。