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戰(zhàn)后第八日，巫族舉族遷入左丘，在夜清的主持下，與靈族交融。

恭子瑜，夏以琳，這些曾為少族長(zhǎng)之位爭(zhēng)得頭破血流的天驕，亦在其中。

而他們也在這里，見(jiàn)到了墨臨淵與武姜。

說(shuō)來(lái)奇怪，以往戰(zhàn)得不可開(kāi)交，可在這樣的情況下再見(jiàn)，大家反而能相視一笑。

因?yàn)楹孟瘢呀?jīng)沒(méi)有什么可以爭(zhēng)的了。

沒(méi)有欲望與利益，自然，也就沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)。

第九日，所有巫族事務(wù)安排妥當(dāng)。

第十日，左丘一片歡騰，族長(zhǎng)繼任大典，在左丘的中心，那處古樸的白玉臺(tái)前，正是舉行。

前靈族大長(zhǎng)老武靈一身白布麻衣，親自登臺(tái)，主持儀式。

禮樂(lè)驟起，滿(mǎn)園桃花。

一道倩影身著紫金色長(zhǎng)裙，踏著晨曦，緩步而來(lái)。圣潔而妖冶，一顰一笑，皆是世間最動(dòng)人的色彩。

她是武姜，亦是夜曦。

是靈族與巫族融合，最完美的象征。

當(dāng)然，她也是兩族融合之后，當(dāng)仁不讓的族長(zhǎng)。

自此，靈族與巫族融為一體，更名古族。

古族設(shè)太上長(zhǎng)老一席，由武靈任之。

長(zhǎng)老之位七席，二長(zhǎng)老武空、三長(zhǎng)老武周、四長(zhǎng)老夜清、五長(zhǎng)老武韻、六長(zhǎng)老東方逸、以及七長(zhǎng)老夏以琳。

其中，恭子瑜選擇放棄長(zhǎng)老之位，云游四海，以求自身之道。

看到這里，你是否會(huì)好奇，她的大長(zhǎng)老呢？

武姜含笑抬眸，提裙而走。

在晨曦之下，奔向了不遠(yuǎn)處，那個(gè)一襲紫衣的少年。

也是她的大長(zhǎng)老，墨臨淵。