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“先生，我們明人不說暗話，你的意思是讓我想辦法促使天下一統(tǒng)，而下一統(tǒng)還屬秦國最有可能實現(xiàn)。若能夠改變大秦帝國二世而亡的既定軌跡，然后再找到類似法器的氣運之物，我就能如愿以償?shù)鼗昶墙∪厍巴乱粋€世界了?！?

樂遠(yuǎn)岑說著也笑了。鬼谷子說得頭頭是道，因為她在此間走不到武學(xué)巔峰，只能轉(zhuǎn)而走向武道的最高境界。然而，她活得一直很清醒，更有自知之明才能一路走了下來。“你看這種天下大事擱在我身上，靠譜嗎？”

“先說一個好消息，最關(guān)鍵的破天之物已經(jīng)出世了，世人管它叫做和氏璧。還有一些輔助的寶物散落四地，你們應(yīng)該能找到?！?

鬼谷子不急不慢地說著，“至于靠不靠譜？樂先生，你要明白，你沒有選擇，或者說我們別無選擇。贏了，我們就能安全地離開，探尋更高的世界；輸了，我們就困死此間，魂飛魄散。因此想要存在下去，就只能贏不能輸?！?

樂遠(yuǎn)岑對上了鬼谷子萬分認(rèn)真的目光，是在心里嘆了一口氣，她從未想要成為影響天下大局之人。

都說諸子百家各有所長，比如孔子傳下《春秋》，老子傳下《道德經(jīng)》，韓非子傳下《韓非子》。在開玩笑的說，若真輪到她成為了樂子，那本該是人如其名，為后世之人添些樂子，造出一批紙以而做些書畫，傳下《春宮》就足夠了。

這一想法足夠浪漫瀟灑，一定能讓后世之人銘記樂子了。

偏偏，蒼天不肯繞過她。

102.第五章

玩笑過后, 還是要正視現(xiàn)實。

樂遠(yuǎn)岑抓住了鬼谷子言語里透出的幾個疑點, 首當(dāng)其沖莫過于聽著他話里話外的意思，他不會直接參與到改變天下大勢之中, “先生不愧為縱橫家鼻祖，著實口才了得，就沒有再下山去一觀天下變化的打算嗎？”

光說不練假把式。

憑什么鬼谷子動動嘴皮子, 而風(fēng)吹雨打的事情都要讓旁人來做？

“你看我的手心。人變相變，相變?nèi)俗?。說得難聽一些，如今的我就是在茍且偷生，只有躲在方寸之地才能避過天道的獵殺。這世間的一切都在道的管轄之下，沒有任何一種存在可以為所欲為、無法無天?！?

鬼谷子攤開了手掌, 他的掌心空空如也, 竟是沒有一道掌紋, “當(dāng)你越接近道, 越會能感到道的玄妙與可怕。你即便不精通玄門之術(shù)，也該聽說過卦不可算盡，而易者不自卜，窺探天機都是要付出代價的, 我也不例外。

我早就算不得活人了，如果早個幾百年本該前往更高的世界。而今, 勉強去尋找一線生機，卻不可能算到每一步, 世間也不存這種逆天之人。能夠在無望的困局中遇到樂先生, 我感到非常高興, 但我也很遺憾，能幫你一把的地方太少了?！?

樂遠(yuǎn)岑盯著鬼谷子的手心，忽而伸出手指戳了過去，更加匪夷所思的一幕發(fā)生了，她的手指竟然徑直傳了過去?！澳闶腔牦w？”

“你沒有聽過有關(guān)我的傳聞嗎？我曾經(jīng)得到了無字天書，某夜竹簡上發(fā)出了金光，那些蝌蚪一般文字記載著天地奧秘，我正是從金書中學(xué)得了一身本領(lǐng)?；恼Q離奇的傳聞不一定是假的，只是鮮少有人能遇到罷了。鬼神不過是另一種存在，因為與普通活人的存在形式不同，又多已不存在于這個世界，才讓他們會顯得離奇莫測。”

鬼谷子平靜地說著，“我僅是在渡劫里失敗了，所以軀體不存，但又礙于天道的限制，魂體無法徹底凝實。其實，在這幾百年間探究過天地之道，又觸摸到它的人不單單是我。說一個你熟悉的人，魯班留下了一本《魯班書》，其中記述了不少咒符與法術(shù)。然而，當(dāng)世能夠運用此書的人屈指可數(shù)，它又名缺一門，修行之人無不是會應(yīng)了鰥、寡、孤、獨、殘?！?

樂遠(yuǎn)岑不想再探討這些深奧之事，因為說得再多對目前的境況并無太多的幫助。正如沒有無法無天的力量，對于天下一統(tǒng)來說，依靠的絕非是此等秘術(shù)。

“我們還是說些有用的。先生為我指出一條生路，但我對此路毫無頭緒，你可有什么是能告訴我的?！?

鬼谷子先比出了一根手指，“第一，你最好能起一個假名，我這里還有一份祖上為楚國人的身份文牒，你可以拿去用。”

天降流星雨讓鬼谷子卜測了天機，他不能透支太過去問卜一切，卻是算到了樂遠(yuǎn)岑借尸還魂之身的身份存在問題。在當(dāng)下的情況不明之際，還是別使用此名比較好。

那些認(rèn)識原身的村里人倒還好，他們很可能一輩子都不會離開小村莊，但是連晉就比較麻煩了，他更是知道樂遠(yuǎn)岑會雅言，推斷她從北方而來到百越。