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香湯一桶桶送進浴房，傅云英打發人出去，只留下幾個貼身大丫頭伺候。

芳歲和朱炎跟著她一起來武昌府，她平時出門帶書童和王叔幾人照應，回到家里還是要丫鬟服侍，不過她以后不會帶她們出門。好端端的就這么被書童搶走出門的機會，兩個丫頭心中未免委屈。

傅云英沐浴畢，換上散發出淡香味的干凈新衣，道：“你們在家中陪著我娘學編網巾，粗活用不著你們，學一門手藝傍身，以后總能派上用場。”

芳歲和朱炎同時愣了一下，咬咬唇，明白這些天恍恍惚惚讓小姐都擔憂了，臉上頓時騰起一股燒熱，躬身道：“多謝小姐想著我們。”

話說出口，卻見傅云英眉頭輕蹙。

芳歲撓撓腦袋，連忙改口，“多謝少爺。”

…………

韓氏睡了一覺，生龍活虎，讓丫頭領著她里里外外把宅院逛了一大圈，回房笑嘻嘻道：“府城到底和小地方不同，我站在院子里，能聽見外邊貨郎叫賣的聲音，真熱鬧。”

深宅大院才能徹底隔絕市井。

傅云英安頓好韓氏，回房安排行李箱籠，后來也不知多晚才囫圇睡下。

次日還未睜眼，卻聽窗外傳來一陣吵嚷，接著“吱嘎”一聲，芳歲推門進房，“少爺，啟哥來了！”

傅云英以為自己聽錯了，披衣起身，側耳細聽片刻，果然聽見屋外傅云啟說話的聲音。下床趿拉著睡鞋走到槅扇邊，倚著槅扇往外看。

院子里，哭喪著臉的傅云啟一邊順著碎石鋪就的甬道往里走，一邊抹淚，形容狼狽，可憐兮兮。丫頭們圍在一邊溫言軟語安慰他。

“怎么回事？”

傅云英隨意挽了個簡單的男式發髻，推門走到長廊前，一面低頭整理衣襟，一面問。

傅云啟看到她，抽抽鼻子，委委屈屈地大喊一聲：“我昨天就到了！”

原來傅云英那天前腳剛離開黃州縣，趙家的人后腳便帶著豐厚的禮物登門。趙琪是為丹映公子而來，趙叔琬則是要當面和傅云英賠不是。

傅四老爺出面接待趙家人，趙琪禮數周到，真心道歉，冤家宜解不宜結，他代傅云英敷衍過去了。

但那趙叔琬卻不好打發。好在張道長名聲在外，傅四老爺抬出張道長來，趙琪和趙叔琬不疑有他，連道可惜，吃了幾杯茶后告辭走了。

傅四老爺送走趙家人，眼珠一轉，吩咐下人打點行李，把趙家送來的禮物送到武昌府傅云英這里。東西收拾好了，他一拍大腿，“就讓啟哥和泰哥送過去得了。”

兄弟倆面面相覷，傅四老爺怕大吳氏反應過來，一疊聲催促二人趕緊動身。

不料下人嘴快，大吳氏聽到消息，拄著拐棍追了出來，傅云泰又被大吳氏哭著抓回去了。傅云啟腿腳快，已經出了東大街，傅四老爺想著能走一個是一個，先把啟哥送出去，以后傅云泰想走還不是一句話的事？于是不許傅云啟轉身回家，硬逼著他和鋪子里押送貨物的伙計一起走陸路去武昌府。

天氣晴好的時候，陸路其實比水路還快，就是路上要爬山涉水，極為不便，一般人出行不會選擇陸路。

傅云啟出發比傅云英晚，卻比她先到武昌府，孤零零在大朝街那邊等了大半天，一早聽說傅云英也到了，立刻趕過來和她廝見。

“英姐，我和你一起住吧，大朝街那邊就只有我，怪沒趣兒的。”

傅云啟一把眼淚一把鼻涕哭訴自己走陸路經歷了多少艱辛，吸吸鼻子道。

傅云泰來不了，傅云啟一個人住大朝街確實不妥。

傅云英點點頭。

傅云啟立馬轉悲為喜，歡呼一聲，大踏步走到長廊下，仰頭看她，“英姐，趙家少爺也要去江城書院，他還說要和你切磋，你得當心。”

傅云英一笑，“曉得了。”

第57章 江城書院

三日后，趙師爺找上門來，帶傅云英前去江城書院拜見書院山長姜伯春。

江城書院原來是座不起眼的小佛寺藏書之所，第一代楚王就藩武昌時，為響應當時太、祖皇帝培育人才的號召，從僧人處購下藏書樓，廣植花木，筑亭臺樓閣，建學舍百八十間，效仿白鹿洞書院，制定教規，延請大儒擔任教師、管干，聚集藏書，招收生徒，劃撥田產，將之改建為書院。

起初江城書院和全國各地的其他書院一樣，曾輝煌一時。后來因士風糜爛，書院頻頻傳出齷齪之事，有識之士上告朝廷請求查辦，朝廷以耗費財力，影響官學教育，打擊邪學為由，禁止書院學子批評時政，更曾幾度大肆焚毀全國書院，曾興盛一時的書院自由講學從此一蹶不振。

現如今，那些重講學、問難、論辯的講會式書院已不復存在。各大書院心有余悸，不敢再輕易針砭時政，亦不敢質疑正統理學學派，改而精研儒經，不提倡廣泛涉獵、率性讀書，重授課、考試，學生的全部精力投諸《四書》、《五經》，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。教師們答疑解惑，言必稱孔孟，奉程朱理學為圣賢的金科玉律，不敢妄生議論。

也就是說，書院淪為科舉的附庸，實質上就是專為科舉考試開設的考課式書院。

養士在學校，取士在科考。

學校廣收生徒只為培養學生參加科舉考試，學生們學習的目的只有一個——考科舉，當大官。

書院不斷向朝廷輸送人才，學生們讀死書，死讀書，背八股，寫八股，直到科舉登第，金榜題名。

如是周而復始。

趙師爺站在山門之前，仰望大門正上方懸掛的由太、祖皇帝親賜的“江城書院”御匾，感嘆道，“當年各大書院百花齊放，名儒學士云游各地講學，學風濃厚，學生們可以各抒己見，談論時事，爭鳴辯論，令人心潮澎湃，神往不已，我至今還記得翊陽先生于岳麓書院講學期間的盛況……”

沈介溪入閣后為推行新政下令拆毀全國書院，四大書院首當其沖，最后雖然勉強保住書院，但山長教授全被逐出，改由學官擔任教職。學術最為繁榮之地，成了一潭死水。

趙師爺搖搖頭，最后道：“可惜了。”

書院曾是獨立于官學的私學，頗有遺世而獨立、傲然物外的道家之風，從書院教授到求學生徒，無不重視清談，蔑棄典文，以至于空談闊論，輕視技藝實干，雖然滿腹學問，卻無所用之，這不符合太、祖皇帝鼓勵興辦學院的初衷，他要的是腳踏實地的人才，而非鉆研名理的學癡。

先帝即位后，擔憂糜爛士風影響到廣大學子繼而動搖朝廷根基，連下幾道諭旨打壓地方書院，規定學校開支全部由各地州學劃撥，書院山長只能由朝廷選派，官府對書院的控制越來越嚴密。

朝廷是為江山社稷計，但卻忽視了理學一家獨大帶來的弊端，過于推崇清談的確會導致士子們沉湎享樂，浮于表面，敗壞士風，可八股的單一性同樣會消磨士子的精神志氣，造成士子死背程文，食古不化，學風空疏而不實的局面。

早就有高瞻遠矚的有識之士認識到這一隱憂并試圖做出改變，然而即使才高八斗，多智近妖，算無遺策的諸葛孔明再世，也想不出應對之法。

只有經過科舉取錄的人才能授官，能不能考得上，主要看八股文寫得好不好。這個道理淺顯直接，婦孺皆知。天下學子受功名利祿驅使，為了出人頭地一頭扎進程朱理學的藩籬之中，大趨勢無人可擋。<script>chapter1();</script>