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自從出逃失敗被抓回教主居所，妙妙的行動范圍局限在了這一方小院中。衣食由下人提供，院門被教眾把守，她每日能走的最遠距離就是從后院竹林到前院門口，要是在院墻附近待久一點還會有人來提醒她安分守己。妙妙：“我不會爬墻。”年輕的耿直暗衛：“嗯。”他不善言談，只會眼神一動不動地盯著她。妙妙閑得無聊，指使他搬來張藤椅，她坐在椅子里剝荔枝，拉著這暗衛聊天：“小伙子很敬業啊，多大年紀了？”他似乎很不想開口說話，可教主的命令是對待夫人除了放她離開之外的要求都一應滿足，他只好規矩回答道：“十六。”妙妙把剝了殼的荔枝遞到暗衛面前，汁水浸濕了他略有干裂的嘴皮，他回過神來，順從地含著荔枝咀嚼幾口咽了，妙妙頓時感到有點好笑：“核呢？”暗衛這才反應過來他忘了吐核，本來就僵硬的臉色更尷尬了，遲疑半天不知如何回答，妙妙倒也沒為難他，換了個話題：“你叫什么名字？”暗衛說：“甲九。”妙妙把指尖沾到的荔枝汁擦到他臉上，笑道：“年少有為啊。”這個排序關乎到往生教的弟子晉升制度。對于普通百姓而言，科舉與人生無關，經商也需要本錢，雖說近年來風調雨順吃飯不成問題了，但這日夜操勞的生活仍然相當艱苦，因而拜入名門正派算是一條好路，不僅不愁吃穿還有武力傍身，萬一根骨好人脈廣闖出了名聲，還能迅速積攢起祖先在地里刨食幾輩子都沒攢下來的家業。所以江湖大派向來不缺弟子，比如劍山、云觀和地陵之流，歷年都能挑選出根骨優秀的好苗子。然而，江湖大俠得人尊崇，綠林草莽的名聲卻算不得好，鼎鼎有名的門派能擇優選弟子，不在武林大會貴賓席的小門小派卻很有可能難以為繼逐漸散伙。至于往生教，則是比這些野路子門派更難招到好苗子的兇險之地。據說往生教起源于數百年之前的亂世。當時各國戰亂民不聊生，離前線近的容易被卷入戰火十室九空，住在后方的百姓也飽受劫掠和疫病，在這連生存都算難事的時候，一位自稱無名山人的老人創立了往生教。往生教的核心教義是人身與邪祟的融合。通過與邪祟共生，即使是根骨羸弱的病體也能速成為體魄強健的習武之人，為了活命而加入往生教變得人不人鬼不鬼的流民不計其數。

對于這寄生邪祟而越發可怖的外形，無名山人也有一套應對的說辭，便是這寫入教名的往生二字。人有來生，今生嘗盡了磨難贖清了罪孽，來生遂能遠離邪祟污穢投胎成純粹至福之身。往生教的勢力曾經遍布天下，最鼎盛之時連簪纓世族都會與教中高層結交訪友。直到戰火燒到末期，周王即將達成大一統的偉業時，活了百余年的無名山人溘然長逝，他沒有留下血脈后代，于是教主之位點燃了內亂。周王當上皇帝時往生教已然四分五裂，之后數十年再遭遇朝廷、世家和江湖正派的圍剿，更重要的是家國安定后百姓能過安生日子了，誰還愿意來這動蕩不安的教中掙扎求生？于是往生教的沒落是不可挽回的必然，勢力一退再退，最后龜縮進這遠離人煙的深山老林。在相當漫長的年歲里，往生教的延續只能依賴教中通婚。這也是數代教主只是個掛名傀儡，教中權利都掌握在幾位家族長老手中的原因。后來往生教爆發數次內亂，比如現任教主上位時內門弟子死了將近一半，教主居所歷經了幾次修繕重建。不過，奚見雪確實是一位英明神武的教主。他從撿來的孤兒爬到往生教的領袖，似乎先天具備治理的才能。他鏟除了動搖教主地位的余孽，建立了弟子晉升制度。往生教畢竟是藏于暗處的魔教，教中弟子首要學會的就是隱姓埋名。熬過蠱窟試煉正式入門，然后成為暗衛每年考核晉升，如果能在叁十歲之前擁有錄入往生碑的正式姓名，就有在五十歲前升任堂主的希望。暗衛甲九年僅十六，只要不行差踏錯，他在十年內當上堂主可謂板上釘釘，不過，妙妙思索道：“誰差你來的？”甲九畢恭畢敬回答：“我是藥堂弟子。”妙妙捏著他的臉，說：“你知道過來看管我是樁禍事嗎？”甲九一時沉默。這雖然看起來是能在教主面前留印象的美差，但看管對象是教主夫人，若是管束不力跟丟了就是再難翻身的罪過，而如果管得太嚴招了夫人記恨，等教主夫妻和好時他也討不到好下場。甲九來之前就想好了，他必須目不轉睛盯緊夫人，要是夫人動了氣如何折辱他都愿意受著。可是，他沒有想過被夫人這般親密對待該如何回應，他該拒絕還是順從？教主說的除了放她走其他要求一應滿足是否也包括用身體哄夫人歡心？眼見這面容青澀的小暗衛幾乎僵成一樁木頭，妙妙笑出了聲。“好了，”她沒有和人計較的念頭，擺手道，“把你師父喊過來，這里沒你的事了。”