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百里奚沖他們揮了揮手，讓他們滾蛋。

省了點錢，康涂還是挺開心的，他和趙政現在資產差距太大，出去都是刷趙政的工分，雖然趙政不在意，康涂卻不舒服，他是一個有些喪的人，總害怕有任何問題導致他倆心生嫌隙，那這個問題就一定得解決。

雖然這頓飯是免費的，但是百里奚的黃燜雞從來沒有給過康涂驚喜，今天也沒有，康涂很給面子的沒有提，走出門時對趙政道：“我以后一定要讓你嘗一下真正的黃燜雞是什么味道，這太侮辱黃燜雞了。”

趙政說：“回家。”

但是康涂打算回一趟圖書館，他開始擔憂自己的資產情況，打算開始復工，之前因為那次襲擊已經請了不少假了，雖然不會被開除，但也沒有工資，這就很令人悲傷，倆人資產不對等，康涂比較擔心自己的家庭地位問題，雖然趙政看上去也不像是會在意這個問題的人。康涂跟趙政說了之后他也沒反對，只是問：“明天開始？”

康涂：“回去看看什么情況。”

趙政：“要上班的話叫上華余陪你吧，做個伴，我上下班接你，一起回去。”

康涂又開始幸福得冒泡了，之前他們一起回家還關系尷尬，現在就已經是愛人啦啦啦，康涂此刻的心情宛若氫氣球一樣飄飄悠悠，恨不得唱一首左眼皮跳跳好事要來到。他現在情緒就是一陣一陣的，但大多數時間還挺開心。

趙政陪著他去圖書館，卻看見華余已經開始上班了，是下午才開始過來的，說是因為在家里實在太無聊了，他除了這份工作也沒事情做，只能在家寂寞到發(fā)芽，還不如來上班。

華余：“我正打算問你明天要不要來。”

康涂正有此意：“我明天開始，一起賺錢吧。”

華余笑道：“你也開始想賺錢了，因為愛情嗎？”

“誒，”康涂拿出申請表，“我們結婚了。”

他倆聊天，趙政便去閱覽室逛了逛，順便等康涂，圖書館是螺旋式的設計，書一層一層的羅列碼放，山一湖二層看書，聽見腳步聲探了下頭，打招呼道：“好久不見。”

趙政上樓：“好久不見，在看什么？”

山一湖將封面露出來，是一本現代詩集，他隨便讀了一段：“人們啊，所有交給你的／都異常沉重／你要把泥沙握得緊緊／在收獲時應該微笑／沒必要痛苦地提起他們／沒必要憂傷的記住他們。”1

趙政沉吟片刻，笑道：“不懂這些，不過挺應景的，你在想‘刑天’那個任務？”

“隨便看看，”山一湖說，“也沒事做，不是嗎？”

趙政接過書翻了兩頁，又還給他，說道：“確實不懂。”

“也沒什么，這場任務我們輸了，有些失落，”山一湖說，“你有沒有想過，如果是我們贏了，會是什么結果？”

趙政說：“沒有，你可以講講。”

第108章 撥開云霧（三）

山一湖將書合上：“新文化運動時期，人們對新詩的存在有一定的爭論, 很多年輕的詩人在動蕩的時代中接觸了西方的文化, 肆意地呼喊自由與解放，迫不及待地將舊詩的一切打破, 認為只要是帶了‘舊’這個字的東西, 都是該罵的。他們的詩分成幾派，于是有的人開始害怕, 覺得這樣毫無理智的發(fā)出靈魂的吶喊的現象不該得到贊揚，便開始在詩中克制情感，反對濫情主義和詩的散文化傾向, 但是他們的藝術態(tài)度不能說服其他人, 似乎沒有人可以給我們的自由體詩歌立一個正確的標桿。”

趙政看向他, 等待他接下來的話。

“從炎黃時期開始, 勞苦大眾用勸力之歌發(fā)出第一聲呼喝, 我們的詩歌從這里找到源頭, 然后一直奔流向前，文人騷客為這條河流的寬窄曲折進行裝潢，然后縱身躍入其中, 成為這河流中的一股，這股河流在新文化運動時期，被徹底地拓平了河床，仿佛流入了廣袤無垠的平原之中，無數的分支汩汩流淌，看上去似乎斷絕了, 卻都未干涸殆盡。”

“我并不是很喜歡那個年代的詩歌，無論是格律派還是自由派，在那個時候似乎人在靈光乍現中迸發(fā)的句子都不能算詩，只是我們的囈語，”山一湖道，“好像你必須要表達些什么，講點什么才行，在那個時期的作品，即使是號稱打破歌頌自由，也聽上去很不自由，像是反抗，而不是贊美。”

趙政道：“生存背景的限制。”

“是這樣，”山一湖說，“詩人的創(chuàng)作很大程度被他所生活的時代影響。所以他們確實肩負起了年輕詩人的責任，發(fā)出了時代的怒吼，只不過在后人看來過于聒噪了。我以為新詩只能這樣了，但新的世紀又帶來了新的曙光，當物質充沛，思想自由，人們可以開始關注自己內心世界之后，詩自然而然便發(fā)生了變化，那分散開的河流從精神文明高度發(fā)達的年代又重新聚在一起，失散的傳統(tǒng)意向，被摒棄的中華文明，披上了新的面紗，重新注入了河流，向前奔騰而去。”

山一湖道：“404神秘的管理者只為圖書館提供詩歌，卻無法阻止我們獲得信息，我們仍然可以在詩歌的發(fā)展軌跡中聽到了那文字背后洶涌的河水聲，感受到這水聲承載著怎么樣的時代陣痛。這是一段已經完全發(fā)展了，沒有任何一條鏈條斷掉的完整過程，你有沒有察覺出，這很像是我們在上一場任務中遇到的問題，每一次人類似乎要消亡的時候，總能從過去吸收力量，在當下汲取營養(yǎng)，重整河山再待后生。”

趙政道：“人類是頑強的生命，就算是在和平年代，也沒停止克服艱險。”

他大概明白了山一湖的態(tài)度，人類的發(fā)展軌跡可能需要宗教的鼓舞，但更多的是靠一輩一輩薪火相傳，盡管人總是在祈禱神的庇佑，但他們其實并不需要神，只需要一個地方，寄托他們的強烈愿望。

山一湖說：“神的退場是必然趨勢，我想我們沒有做錯什么，女媧應該也是看到了這一切，然后做出了選擇。”接著他又提出了一個問題：“趙政，那我們又在哪里呢？”

“在這條河流中，我們又留下了什么蹤跡，你能找得到嗎？”

趙政：“……”

“離開自己的年代，來到404數年，”山一湖接著問道，“在我們離開的那段時間，歷史并未發(fā)生變化，一切如常發(fā)展，并且造就了如此豐富的精神文明，可我們的蹤跡又去哪尋找呢？”

趙政思考過這個問題，但是他無法給出答案，404對于這個問題，一個廣為接受的說法是，404所開辟的空間與外面的世界的時間流速是不同的，他們經歷了這么多，在他們自己的年代，也許只過了幾天而已。這也就解釋了為什么整整三十年都沒有人變老。

也有人覺得他們的參與的任務并非真實存在的，自從走進艙體之中時便陷入了精神世界，模擬戰(zhàn)場，他們其實從未走出過404。

但是山一湖的問題問得卻是，如果歷史已經成型，所有人對歷史造成的影響也已確定，他們的人卻還困在404之中，這到底算什么？

康涂推開門走進去，看見他們在聊天，打了一聲招呼：“好像好久沒有看見先生了。”

“走吧大哥，”他沖趙政喊了一聲，“回去了。”

趙政站起身來，說道：“我先走了。”

山一湖笑道：“好的。”

趙政思考了一下，又轉回身來，說道：“先生，我們首先是自己，然后才是一個時代的子民，無論如何，當下的我們是確實存在的，這就夠了。”

山一湖頓了頓，忽然道：“其實你都明白。”

“沒，”趙政說，“我已經不去想了，先生，我也問你一個問題。”

“請講。”

趙政：“是誰讓你來給我說這些話的？”

山一湖啞然失笑，片刻后搖頭道：“沒有人，我隨便說說而已。”