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而夢中兩具糾纏的身體，也是他和徐揚。

他愛上他的弟弟了。

☆、第五章

有條件的愛（1）

華誠酒店二樓大禮堂內。

燈光很亮，音響設備也很先進，但臺上除了一塊不大的屏幕上投著一張設計簡單，甚至算得上是簡陋的PPT，沒有任何其他媒體設備。唐西銘教授坐在講臺后面，臺下是一片人海。

臺下的座位基本都滿了，坐著各個年齡段的聽眾，從稚嫩的大學生到頭發花白的老人。薛齊也在臺下，來的有些晚了，坐在倒數第二排。他的眼神落在第一排角落里的一個位置上，那里坐著他弟弟徐揚——他正側頭看向講臺，露出一張模糊而白皙的側臉。

徐揚是來幫忙的，唐西銘是他的督導老師。為了感謝徐揚，唐西銘塞給他幾張邀請函，可以免費來聽講座——如果是自己付費的話，一天的講座要花一千元。盡管價格昂貴，仍有許多人慕名而來，只是他們并不知道學費大多進了主辦方的口袋。

徐揚將邀請函帶回家，家里沒什么人對心理學感興趣，以前徐揚也有過類似講座的門票，從來沒有人愿意去。只有這次，薛齊反常地收下了邀請函。

這個講座是關于存在人本主義的，聽起來有些像哲學，而哲學一向是晦澀難懂的。但唐西銘講得非常好，語言生動，深入淺出，仿佛不論多么深奧復雜的東西從他的嘴里講出來，都會變成像吃飯睡覺這樣平易近人的內容。

“我們剛才說到真實，說到客觀，但什么才是真實，什么才是客觀，你們有思考過嗎？”唐西銘故意停了一會兒，才繼續說，“有人說，牛頓三大定律是真實客觀的——真是這樣嗎？后來我們有了量子力學，推翻了牛頓定律，但量子力學就是真實的嗎？——我們誰都不知道。在過去的時候，人們認為地球是方的，認為那就是真理……但地球真的是圓的嗎？”

臺下先是竊竊私語，后是一片安靜。

“人是活在意識里的動物，真正的真實，是虛幻的真實。存在主義認為，我們所有腦袋里的客觀，其實都是主觀——所有的東西都是我們自己主觀加工過的，包括客觀這個定義?！?

講到這里，唐西銘望了一眼臺下：“我給你們舉個例子，我有一個好朋友叫老凌，他在幾年前被診斷患了一種病，這種病當時在國內沒有條件醫治，他舉家出國治病去了。我因為工作忙的緣故，和他聯系慢慢越來越少，直到上個月，這位朋友的朋友圈突然更新了，是他的姐姐發的留言，說老凌去世了，已經去世一個月了?！?

臺下發出一片唏噓聲，連薛齊都跟著嘆了一口氣。

“我為此感到十分悲傷，幾天后，我想起來和我們共同的朋友老許說這個事兒，我問老許，你知道老凌走了嗎？但老許告訴我，老凌沒走，他是和大家開玩笑呢，他前兩天剛和老凌打過電話，他人還好好的。老凌這人一向喜歡惡作劇，或許是覺得哥幾個和他聯系少了，逼大家和他聯系呢。得知老凌還活著的消息，我松了口氣，立刻給老凌的微信發消息，問他是否還安好，但回信息的仍然說是他的‘姐姐’，并且告訴我，老凌的確去世了，一定是老許記錯了。”

說到這里，唐西銘抬起頭來：“短短幾天的時間里，我經歷了大喜大悲。在老凌的姐姐發朋友圈之前，我并不知道他去世了——如果不是他姐姐發消息，老凌在我的心里一直是在世的。查看到這條朋友圈的那一瞬間，老凌在我的心中死去了，即我認定他的去世是真實的。但當老許和我說和老凌通過話之后，他又立刻死而復生了……直到最后，我再次確認了他的死訊……老凌的生死在我的心里不斷地刷新，每一