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歷史上的蒙古人南下滅宋之后，甚至有異想天開想要將繁華的中原大地變成牧場，后來才打消這個主意，中原平民死于蒙古人之手的數(shù)量高達當(dāng)時總?cè)丝诘?0%！

蒙古統(tǒng)治中原后，規(guī)定實行初夜權(quán)，漢人新婦的初夜定要交給蒙古保長，漢人不得有姓名，一律以出生日期的數(shù)字代替——這也是為何大明的開國皇帝最初的名字為“重八”、父祖與親族的名字都是數(shù)字的緣故——為了保證血統(tǒng)的純潔，漢人在那個時間段有了摔頭胎的習(xí)俗，將任何有可能是蒙古人血脈的孩子扼殺在襁褓之中。

可以說，蒙古人是血腥、殘酷的代名詞，無論是誰，只要還有血性，穿越到了這個時間點，都不會想著與蒙古人和解。

雖然是異世界過來的穿越者，但是趙昀對蒙古的防備要比這個時代以及后世的穿越者更重。

一個在這個時代手上沾滿了血腥的民族，滅亡了不知道多少個民族與文明的民族，有什么存在的必要呢？

若不是歷史上的漢族在多年的繁華之中發(fā)展了數(shù)量龐大的人口，恐怕真的就要被滅族了！

然而現(xiàn)在，趙昀卻要手下的人，去和蒙古人進行友好交流。

他們與蒙古人貿(mào)易，有幾個趙昀悉心培養(yǎng)的手下還成為了蒙古人看重的“軍師”，現(xiàn)在，趙昀準備在蒙古亡西夏的進程中推上一把。

在史書的記載中，那個被稱為全球第一人屠的鐵木真，在征伐西夏的過程中去世，因此他死后，蒙古人將整個西夏亡國滅種，世上再無黨項一族，因為整個西夏都被蒙古摧毀，關(guān)于它的史料只能從其他國家的記載中尋找，因此對于蒙古在西夏一役到底殺死了多少人還只存在于推斷之中，估計在數(shù)百萬到幾千萬之間，堪稱空前，但絕不是絕后，因為后來步了西夏后塵的南宋的漢人，處境更為悲慘。

大宋宮廷有許多秘藥，他的記憶中也有一些能讓人神不知鬼不覺、用其他方式慢性死亡的□□，用在蒙古人身上，實在是再合適不過了。

而且那些蒙古人多是隨軍征戰(zhàn)，雖然身強體壯，但是相對的，他們驟然病亡也是很有可能的。

寶慶元年秋，蒙古的成吉思汗鐵木真經(jīng)歷了七年的西征回國，只看他們對西域之地的那些國家的做法，亡國滅種之舉不在少數(shù)就知道，此人本性就是如此暴虐，每個蒙古人手上都沾滿了鮮血。

雖然原本的西夏是礙于蒙古勢大才依附他們進攻金國的，但是在金國新君登基，有意與西夏、南宋交好之后，幾方都默契地停止了征伐，金國與西夏更是一同開始抵抗蒙古。

如果不看金國那繁重的歲幣以及之前金宋兩國的世仇的話，它和西夏就是大宋面對蒙古最真切的保障。

如今的金國國君、未來的金哀宗完顏守緒正是看到了這一點，才選擇了和大宋交好，只可惜，后來金人在蒙古的攻擊下漸漸難以抵擋，竟然選擇了向大宋下手，這也是金國亡國之前，想要和宋人求助卻慘遭拒絕的原因，他手底下的人控制不住自己，宋人雖然明白唇亡齒寒的道理，但是因為宋金世仇的存在，本就對他們的觀感不好，金人還想像從前一樣吸大宋的血、吃大宋的肉，宋人對他們的惡感自然越來越強烈。

寶慶二年，正月初五，天基節(jié)。

雖然是天子的生日，但是先帝寧宗的三年喪期沒過，這一年的天基節(jié)和寶慶元年的天基節(jié)一樣，規(guī)模不大，只是小規(guī)模地慶祝了一下。

這一年的天基節(jié)唯一的好處就是官員們能放假，畢竟天子的生日是官方規(guī)定的節(jié)假日之一。

寶慶二年的大宋，因為權(quán)相史彌遠的離世，以及蒙古對西夏與金的威脅，而顯得分外安靜祥和，甚至是歌舞升平。

榮王趙與芮被召進宮中伴駕，只是官家的生母全氏并無尊封，只是按照次子的名頭，外頭稱呼為榮王太妃，要說安分守禮，是再沒有比當(dāng)今官家守禮的人了。

他雖對生母很好，入繼為嗣沂王之后常派人往紹興府老家去看望生母，但是沒有做出格的事情、將生母接來同住，登基為帝后，也一直尊奉的是慈明殿的皇太后楊氏，可以說，在大臣們看來，和仁宗年間入繼后就搞了一次濮王之議的英宗相比，現(xiàn)任官家顯然很有孝宗遺風(fēng)，過繼之后對過繼得來的母親十分尊重，仁孝寬厚。

雖然只是小規(guī)模地慶祝天基節(jié)，但是皇城之外也放了煙花，和后世常見的單純的炸成花朵狀的煙花比，大宋的煙花精巧到了登峰造極的地步，連龍鳳圖案都能營造出來，另有祥瑞的慶云狀煙花以及其他的特色煙花。

趙昀領(lǐng)著一群人親自登上宮城的城墻，若不看這個時代背景下的內(nèi)憂外患，真可以稱得上一句江山如畫、錦繡繁華了。

史彌遠畢竟已經(jīng)死了，趙昀慢慢地開始處理起他的黨羽，大宋一向是不對士大夫下手的，說得好聽的，就是大宋皇帝與士大夫共治天下，也就是說，文官再怎樣壞事做盡，最壞的結(jié)果，也不過是被貶到窮苦之地為官罷了。

貶到苦寒之地為官換而言之就是變相殺人，但是到底有活命的機會，趙昀不喜歡這樣，大宋對文官和武官的區(qū)別態(tài)度太鮮明的，若是文武皆然也就罷了，偏偏對文官這么區(qū)別對待，造成了一大堆的人有恃無恐，兩宋這么多年，關(guān)于文官受罰，最可能被處死的案子，竟然是蘇東坡的烏臺詩案，還真是令人側(cè)目呢。

趙昀在國內(nèi)動手的時候，三月份，突然接到原本發(fā)展的暗衛(wèi)匯報的消息，說是蒙古的成吉思汗有意與大宋接觸。

宋蒙接觸在嘉定十七年前早已有之，只不過因為唇亡齒寒這個道理，在完顏守緒登基之后就沒有再進行接觸。

成吉思汗后來戰(zhàn)死于西夏之地，在臨死前制定了蒙古之后的發(fā)展計劃，其中一條就是聯(lián)宋滅金，這足以說明他自己本人也是有這個想法的。

漢人帶給成吉思汗的是發(fā)達的文明，他想到與宋人交好也不是沒有原因的。

成吉思汗現(xiàn)在還在打西夏，但是他百忙之中還派了使臣來大宋，這在歷史上是沒有過的，如果非要追究原因的話，大概和趙昀私下里持續(xù)不斷地派去蒙古的人有關(guān)系。

如果非要找理由，也能強行解釋一波。

西夏原本依附蒙古，如今他們背叛了蒙古與金國聯(lián)合，成吉思汗為了徹底地打垮金國，才會在戰(zhàn)事僵持的情況下率軍西征，掠奪了大量的財富和人口，而大宋，說得難聽點，是金國的錢袋子，成吉思汗掠奪那么多西方小國，也不能和大宋的財富相比，在已經(jīng)預(yù)定了金國為目標(biāo)的情況下，他想要和大宋交好是很正常的事情。

但是被他派來的是一直留在他身邊、掌握了極多兵力的幼子拖雷，就顯得成吉思汗對大宋的重視已經(jīng)過度了。

作者有話要說：　　大哥、二哥是兄弟之間互稱排行，直接稱二弟，結(jié)合時代背景的特色稱呼，不知道為什么怪怪的。

漢人在元人統(tǒng)治時期有摔頭胎的習(xí)俗，講道理，西方的初夜權(quán)什么的，看到元人之后，我都不敢肯定是哪一邊最早開始實行的了，不過一樣的落后啊【唉】

如果說是元人西征的時候看到了西方這種特殊的制度，呵呵，果然害人不淺

第162章 和議

寶慶二年，大宋的都城臨安, 接待了一群來自蒙古國的使者, 為首之人是成吉思汗鐵木真嫡出幼子拖雷。

雖然拖雷之下還有弟弟，但是他是成吉思汗嫡出子中最小的一個, 按照蒙古的舊習(xí)俗, 幼子跟在父母身邊守家業(yè)，拖雷在蒙古軍中掌握了大部分的軍權(quán), 很得其父的看重。

但是蒙古畢竟已經(jīng)立國了，不能再遵守從前的舊習(xí), 于是在隨父西征之前, 成吉思汗召集諸兄弟與子嗣, 商定繼承人，最終將人選定為嫡出的三子窩闊臺。

成吉思汗的長子術(shù)赤是在其妻被敵對部族擄走之后所生的，“術(shù)赤”又有客人之意, 他的血統(tǒng)成謎連大宋這邊都知道了，商定繼承人的時候, 就排除了他。

按理說之后的繼承人應(yīng)該輪到鐵木真的次子察合臺，但是察合臺在商定繼承人的時候和術(shù)赤爭吵了一番, 舉薦的時候, 又沒好意思提自己的名字，而是推舉了三弟窩闊臺，于是最后啞巴吃黃連，其他人都同意的情況下——不管這是不是他們發(fā)自內(nèi)心的想法——窩闊臺成為了鐵木真的汗位繼承人，而拖雷這個按照蒙古舊俗應(yīng)當(dāng)繼位的幼子因為年齡過小難以服眾失去了機會。

歷史上的拖雷將會在父親死后, 繼承他的大部分勢力，在相當(dāng)于蒙古公共推選大汗繼承人資格大會的“庫里爾泰會”召開之前的兩年時間內(nèi)，在汗位空懸的時候監(jiān)國攝政，他死后，因為死因可疑，子嗣和窩闊臺一系后來爆發(fā)了沖突，更易了名目上的至高汗位的傳承脈系。

當(dāng)然了，雖然看起來拖雷是個在宮廷斗爭中不幸失去了自己應(yīng)得的東西的白蓮花，然而他在西征的過程中，下令屠殺的人數(shù)不知有多少。

根據(jù)趙昀自己知曉的信息，拖雷在西征時，某次因一小隊蒙古士兵在馬魯城下被殲滅，他率大軍攻城，城破后，只選取工匠四百人，其余的普通居民以及降卒盡數(shù)屠殺，總數(shù)達七十萬，并且將馬魯城夷為平地。

講道理，最得鐵木真喜愛的幼子，他的秉性如何，想也能想得到！

反而是不得鐵木真喜愛的術(shù)赤，性格中還帶著一點寬仁。