長恨歌行提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

可以說，裴光庭是典型的武氏派系的代表，可惜他已經撐不了多久了。

裴光庭一死，武氏派系的力量就削弱了，而李璧要做的，就是讓這個派系的力量更加削弱一點。

不管實際如何，明面上看起來總要這樣。

而且宮中的武氏也不僅僅是武惠妃這一系一家獨大，二十九郎李璿就是前些年才入宮的武賢儀所生，而武賢儀是武周時期高平王武重規的女兒，和武惠妃算是堂姐妹。

雖然按照常理，武惠妃的子女和武賢儀的子女歲數相差極大，武氏派系的人押寶的話，大多應該壓在武惠妃身上，但是只要塑造一些支持武賢儀、想要走冷門的“蠢貨”的形象的話，武氏派系的人也不是那么齊心的狀況就表現出來了。

李璧也不求李隆基能全信，心中有一點苗子留下來就好。

削弱武氏派系的事情在緩慢進行，拉太子下馬的事情也在有條不紊地準備。

和讓李隆基對武惠妃身后的力量放心相比，其實拉皇太子下馬是一件非常簡單的事情，畢竟天子對這個兒子是如此的忌憚。

如果真的讓武惠妃來動手的話，最后天子應該只會留下一個被女色和奸臣所惑的罵名，真正說他心狠手辣、對親子下手的人絕對沒有罵武惠妃的人多。

但是為了母家以及自己日后登基的名聲著想，李璧就只能讓阿耶擔負這個罵名了。

皇子們開元二十年大規模改名的時間才過去了大概兩個月，五月份，信安王李祎大破奚、契丹，俘虜眾多，歸至東都——開元十九年的十一月，天子就宣布駕幸東都了——天子御應天門受其獻俘之禮。

因為名義上，抗奚、契丹的大軍主帥是忠王李玙，所以在封賞信安郡王李祎的同時，皇三子忠王李玙也得到了加授司徒的封賞。

而在信安郡王獻俘之前，天子的胞妹金仙長公主沒了。

雖然長公主已經出家做了女冠，但是她到底是長公主，還同天子是一母同胞，自然是大加哀悼。

姑母去世，諸王并太子都要表示哀痛，天子偏要揪著太子的表現不放，說他對姑母去世沒有哀痛之情——其實這也是正常，誰會對沒有太多接觸的姑母有多深的感情呢，何況天家本就屬于親情淡薄的那一類，更重要的是，由于同樣出家做女冠的上仙公主的關系，有許多人都認為兩位長公主可能也是偏幫武氏一系的——這已經是不祥的預兆了。

六月，天子在東都待得好好兒的，又命人在西京長安進行整修，從廣花萼樓筑夾城至芙蓉園，以方便天子在宮城和內城之間行走游覽。

夾城不管怎么修，怎么看也和東宮扯不上關系，可是偏偏有人在宮中的東宮那里發現了巫蠱娃娃。

這就很尷尬了。

從開元十三年起，太子一年中有大半的時間都和諸兄弟一起住在十王宅那邊，哪里來的時間在宮中埋下巫蠱娃娃，詛咒天子？

但是不管怎么說，東宮發現了巫蠱，第一嫌疑人就是太子。

后又有人在太子別府中發現大量的兵器，與太子交好的鄂王、光王以及駙馬都尉薛銹府上都有少量兵器存儲，天子大怒之下，當即便下令將太子、鄂王并光王囚于鷹狗巷，外人輕易不得與之相通。

這還是親兒子，駙馬都尉薛銹的處置方法就簡單粗暴了，直接定義成謀反未遂，雖然沒有直接賜死，但是也判了流放，并且令唐昌公主與之和離。

這事情出了之后，朝中有不少人都認為這是構陷，明相張九齡更是不愿意奉詔，不愿擬定廢太子的詔書。

在這樣的情況下，諸臣紛紛請求徹查，而應當最希望太子被廢、能揣摩上意的武氏派系的官員數量卻少得可憐。

更有甚者，明言后宮之中有女子禍國，請陛下三思而后行。

李隆基：嘿，我這暴脾氣！

事實證明，李璧讓人示弱向天子賣慘的策略挺成功的，最起碼廢太子這一次，李隆基發現朝中武氏派系的人一點都沒他想象的多，恰恰相反，太子的力量果然是根深蒂固，就連宰相都不愿意讓他輕易廢太子，甚至因此拒不奉詔。

李隆基：這就別怪我下狠手了。

就在朝堂上風起云涌，李璧想著什么時候再添上一把火，或者什么時候再賣個慘之類的，就聽見李淵他們和他說了一個不知道算好消息還是壞消息的事情。

李隆基頭上的氣運削弱了。

上一次的氣運削弱還是開元十三年封禪的時候，而那次封禪確實挺勞民傷財的，所以表現在了國運和皇帝本人的氣運上。

而現在李隆基正要廢太子，結果他的氣運就削弱了，難道李瑛是真正有天神護佑的真龍天子？

李璧身邊的這幾條真·真龍天子表示：完全不是你想的這樣。

雖然大唐的國運確實在削弱，但是原因根本就不在李瑛身上，他這個太子純粹就是倒霉催的炮灰，更何況，他們都是知道劇透的人，下一位天子明明就是如今的忠王李玙，李瑛這倒霉催的，怎么可能運道這么好？

最后追根溯源，才發現了氣運削弱的真相——開元十八年，和親吐蕃的金城公主請天子賜《毛詩》、《禮記》、《左傳》、《昭明文選》等書籍，朝中對是否同意傳播大唐這些重要文化內容爭論不休，有大臣這些經典都是“國之利器，不可以示人”，最重要的是，《左傳》之中記載了“以臣召君之事，取威定霸之謀”，不能輕易流傳，但是最后，裴光庭力排眾議，天子最后拍板，還是將書籍賜給了吐蕃。

吐蕃與大唐之間自太宗時文成公主和親以來，就有舅甥之盟，但是依然頻有沖突，后來又嫁公主和親，以穩定兩邊的關系。

雖然看起來，裴光庭在駁斥主張不可將那些經典以示人的大臣的時候，說出了一番類似于漢族文化傳播的話，說讓吐蕃學習了中原正統的文學之后，才會有歸屬感，被他們的文化所馴化，但是那是由己方主導的，輕易地將這些經典傳出去，倒真的是養虎為患了。

如果說李璧身邊的這些阿飄先帝們，尤其是太宗李世民，當年賞賜吐蕃也很大手筆，什么鐵器、耕種之術都給文成公主陪嫁帶了過去，但是等到他下了地府之后，看到了未來，對當年所做的決定就后悔了。

舉個例子，后世明末的時候，據說后金的汗王們還拿三國演義當戰爭手段學習書目，可見知識的重要性。

然而他們學了漢族的文化之后，不僅沒有歸化，反而利用學到的知識采用各種手段想要入關。

根據李璧從小學會的教導，對于傳播文化、教化異族這種事情，其實也很好辦，就拿吐蕃舉例，他們想要學習漢族的經典是吧？沒問題啊，只要他們銷毀他們的文字與經典，下一代只學習大唐的文化典籍，自小以諸夏子民自居，那他們想學什么都沒關系。

而這種情況，在吐蕃以及諸多異族既想從大唐這里得到好處，又不想歸順大唐的時候，是根本不可能發生的，想要解決這種情況就只有一種方法，那就是滅了他們，然后讓他們的后代自小接受華夏的教育，認定自己是大唐的子民。

當然了，在目前李璧離皇位還有一步之遙的情況下，這還只能是他美好的想象。

但是托大唐的氣運又削弱了的福，李淵他們終于又有上身的機會了。

李璧身邊的這些阿飄皇帝中，高宗李治、中宗李顯和睿宗李旦這三位對皇位的態度是比較放得開的，鑒于睿宗他是主動退位成太上皇的，還是李隆基的親爹，種種因素加成之下，上身名額就落在了他的身上。

李旦：當年我自己退位給兒子當太上皇，現在又幫我兒子立太子，可把我給牛逼壞了。

李隆基：突然并不是很想有你老人家這爹了。你當年都直接退位、讓位給我了，你當年明明很疼我的，現在居然要幫我立太子！

#我爹死了這么些年，似乎變成了一個假爹#

當然了，想要上身，還要挑一個好時機。