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小兒發蒙，所選用的書籍大多大同小異，但是若是孩童聰慧的話，也可多看些其他的書。

這年頭還實行的是舉孝廉的制度，所舉的孝廉，世家大族其一，寒門地主其二，剩下的極少數才是普通人出身。寒門雖有個“寒”字，但總起碼也是地主階級，家中小有資產。

所以舉孝廉的制度發展到如今，又與世襲制沒什么兩樣了，這也是為什么東漢以來，世家門閥逐漸抬頭的原因。

沒有后世科舉的煩惱，官職也近乎世襲，教導的書籍內容反而更加豐富，世家公子還得每人學上幾門技藝，以示不同凡俗。

前些日子，祭祖回來，曹丕言說自己那邊新得了幾本書，讓司馬師將消息轉托給司馬懿，誰成想，司馬師竟然將看過的那幾頁背下來了，頓時大感驚奇。

司馬師前世倒沒有過目不忘這個技能，大概是靈泉水的又一功用。

司馬師回來將那幾頁背給司馬懿聽，次日司馬懿就帶他往曹丕府上去了。

自從他正式啟蒙之后，去曹府的頻率就不似幼時那么高了，終于和同時代的其他孩子有了一點共同點，但是小孩兒進學總不能整日拘著學習，所以一日之內，總有許多的時間玩鬧。

這個時代的常見玩具——并非益智類的——有兩種，一種是鳩車，另一種是竹馬。

竹馬很好解釋，所謂的“郎騎竹馬來”里的那個就是了，做工精細的甚至會真的加上馬頭以及其他部位，做得粗糙一點就是單純的竹竿，只不過小孩以騎馬的姿勢進行活動，甚至互相碰撞、競爭。

雖然看起來單調，但是對于孩童的肢體協調、小腦發育有很大的幫助。

鳩車則是一種幫助孩童學步的工具，鳩車的形狀像鳥形，是一種兩輪有長柄的玩具，小孩兒可以奔跑著推行，在此過程中鍛煉走步能力。

而且鳩車是模仿鳩鳥飛翔和行走時的不同形態制作的，如果強力牽曳，則尾部翹起，若放緩慢行，則尾端摩地，很有些趣味，算是孩子們極喜歡的一種玩具。

不要小看這些玩具，古人要是寵溺起孩子來，七八歲的孩子指不定就和一兩歲的嬰兒沒什么太大的差別，孩子整日被抱著走路——尤其是富貴人家的子孫——對他們的生長發育以及身體健康狀況都沒有太大的好處，這些玩具可以有效地避免這些情況的發生。

司馬師是個有成年人的記憶的小孩兒，早早就開始自己走路，也穩當得很，但是饒是如此，他還是沒能逃過這些玩具的魔爪。

他的弟弟阿昭是個原裝貨，而且在司馬師的教導下非常兄控。

在司馬昭小朋友的幼年期，兄控的表現就是非常黏著司馬師這個哥哥，就算是玩玩具也要拉著哥哥一起玩。

再加上因為司馬師靈泉水的供應，建安十九年，司馬昭三歲的時候，張春華又懷上了。

張春華與司馬懿總共育有三子一女，除了司馬師與司馬昭兩兄弟之外，三子司馬干應當在二十年后才出生，剩下的一個就是在史書上沒有記載明確的生卒年的大晉南陽公主。

如今司馬懿和張春華夫妻倆的感情還如膠似漆，照顧弟弟的重任就落到了司馬師的身上。

大概因為有長子珠玉在前，再加上司馬昭小朋友也有靈泉之助，看起來也是個聰明伶俐的，所以他的教育經過調整，初步與司馬師有一定程度上的重合。

再者為了鍛煉他的身體，司馬昭已經開始用鳩車玩鬧了，司馬師不僅要全程監督，還要全程陪同。

司馬懿帶著司馬師出門，司馬昭雖然也很聰明，但那是普通孩子的聰明，所以他原本是不想帶著次子出門的，但是司馬昭鬧著要和哥哥在一起，再加上司馬師在一旁的勸說，司馬懿最后沒有辦法，才同意了。

不過湊巧的是，曹丕府上今日來的客人也帶了孩子過來，司馬昭倒也不是沒有玩伴。

客人容貌猶有風韻，又帶著書卷氣，很有女性的柔美，只是年齡已不小了。

她帶了一個女孩兒來，原來她是受甄氏之邀上門拜訪的，不過現在看來，恐怕是甄氏得了曹丕的吩咐才邀請的人家。

小女孩兒姓董，和司馬昭在一邊說著話，由甄氏幫忙看著，司馬師坐在父親身邊。

在客人自我介紹的時候，司馬師還挺吃驚的。

他重生在這個時代，見到的歷史名人不少，但是名人也得分名氣大還是小，他面前的客人，絕對屬于名氣極大的那一類。

蔡邕長女蔡琰，字昭姬，后世稱為蔡文姬。

這個時代，蔡文姬還被稱為蔡昭姬，昭改為文是因為在晉朝要避司馬昭的諱。

卻說曹丕這幾本書是從曹丞相那里得來的。

這原本是蔡邕家中三千本書中的幾本，但是幾經戰亂后，蔡邕家中的藏書全部亡佚，只有蔡琰腦海中還能夠背誦她從前記下的三百本，后來她將之書寫下來送給了丞相曹操。

蔡邕收藏的原本已然丟失，蔡琰默寫下來的這一批也算是孤本，曹丕是因為他是丞相的親子才有機會得到，但是他事務繁忙，天長地久，也不知要抄到什么時候才能看完。

而在此期間，也不知他能從別人那里得多少書來。

原本他告訴司馬懿自己得了幾本書，就有交換的意思，但是司馬師小小年紀過目不忘的天賦一出來，他倒有了別的想法。

司馬師是小孩子，負擔本就比他們這些大人輕，也已經習字了，看起來都有模有樣的，他完全可以讓司馬師一邊習字，一邊抄錄，雖然有用童工之嫌，但是這也是一種解決方法嘛！

也不用再去丞相府借書了，曹丕厚著臉面，與蔡琰說了情，想讓司馬師到她那兒待一段時間，好把這些書都記下來，今天蔡琰來就是考察來的。

說起來，還是司馬師占了便宜。

蔡邕無子，從小把蔡琰充作男孩兒教導，而蔡邕當年又是天下聞名的大儒，在曹操那邊也有幾分香火情，讓蔡琰教導司馬師，百利而無一害，而且這樣，司馬懿也輕松許多。

蔡琰的丈夫董祀當年犯了錯，若不是蔡琰求情，他就只能做個亡魂了，之后夫妻感情十分的好，曹丕和司馬懿這邊承了情，也會在別的地方找補回來，絕不會虧待她。

而且蔡琰收了司馬師，也能讓蔡邕的學問不至于失傳。

至于女子教人，這時代倒不是很嚴苛。

蔡琰問了司馬師幾個問題，又考校了一番，便同意了，于是乎，司馬師的第一個師父就這么新鮮出爐了。

作者有話要說：　　話說回來，蔡文姬后來和司馬師還有拐彎抹角的親戚關系。

司馬師娶了三個夫人，最后一任就是蔡琰的親妹妹的女兒，也就是蔡琰的外甥女。

文中時間線可能有細微的變動，蠢作者就讓它bug下去了orz

第89章 白熱

司馬師拜了蔡琰為師以后, 因為又多了一個地方要去, 所以往曹丕府上拜訪的頻率又低了不少。