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不多時(shí)，儀軌結(jié)束，信眾皆次第起身，唯玉晚仍保持著姿勢(shì)，沒有動(dòng)作。

她心下有些茫然。

不是，說好的剃光頭呢？

第2章 蘇梅

出了大殿，玉

晚第一句話就是：“師父，我拜您為師，不用落發(fā)嗎？”

寂歸聞言笑了。

原來她剛才在想這個(gè)。

便道：“你只是皈依，自然不用。”

玉晚點(diǎn)點(diǎn)頭，又問海青的事。

她剛到西天就遇見師父，委實(shí)是天時(shí)地利人和之巧。加上師父很干脆，前腳才答應(yīng)收留她，后腳就立馬帶她上了山，她便沒能像其余信眾那樣提前準(zhǔn)備海青，只匆匆披了件深色外衣就趕緊進(jìn)殿，以致于儀軌期間她老覺得她的穿著是不是有些不合禮儀。

——雖說她已經(jīng)認(rèn)可并接受妖女這個(gè)稱謂，那么譬如穿衣打扮之類都照著自己喜好來，不循途守轍才配叫妖女，但這一時(shí)半會(huì)兒的，她還真沒法立即改掉原先在玉族養(yǎng)成的習(xí)慣。

玉晚不由反思，妖女之路，任重而道遠(yuǎn)。

好在寂歸道：“須摩提雖為圣地，但究其根本，我們只是修士，居士亦然。海青你想穿就穿，不想穿就不穿，這里沒那么多規(guī)矩。”

玉晚道：“可是不穿的話，不會(huì)影響別的師兄們嗎？”

寂歸道：“如果這么簡(jiǎn)單就能被影響，那山上也不會(huì)留居士住了。”

說著帶玉晚往客堂走，給她安排住處。

沿途遇到居士時(shí)，寂歸對(duì)玉晚示意了下，玉晚便發(fā)現(xiàn)大部分居士是常規(guī)穿海青，但也有沒穿的，甚至衣服顏色都不怎么素。

玉晚心里大致有數(shù)了。

到了客堂，安排好玉晚要住的寮房，按理說后續(xù)一應(yīng)事宜就該交由客堂的人負(fù)責(zé)，但寂歸還是帶玉晚走完所有環(huán)節(jié)，最后更親自陪她去寮房。

無量寺作為須摩提萬寺之首，坐擁一整條山脈，占地極廣，因而居士寮房建得頗為可觀，比方說玉晚的寮房不僅位置靠里，更有紫竹成林，以及一條淙淙山泉和別的寮房進(jìn)行分隔，走得近了，只聽聞遠(yuǎn)處悠悠鐘鳴，很是安靜。

玉晚不能更滿意。

這比她在玉族里的住所好太多了。

山泉不算窄，兩岸間架著座獨(dú)木橋，橋上青苔清晰可見。寂歸停在橋前，和玉晚簡(jiǎn)單說了作息時(shí)間等，便準(zhǔn)備離開。

臨走前，他沒忘囑咐：“你這些日子就先調(diào)養(yǎng)身體，法門日后再修也不遲。”

玉晚沉默。

然后笑了下。

天生艷骨其實(shí)算得上一種罕見的絕佳根骨，除可令擁有者相貌艷麗、氣質(zhì)也偏向嫵媚的特質(zhì)外，更多則是于修行大有裨益，所以玉晚封印艷骨，就相當(dāng)于封了她自己的修煉天賦，加之修了十多年的玉族靈訣廢掉，身體損傷自然不小。她能一口氣從中州走到西天，沒半路倒下，純粹是靠著心里那股信念，實(shí)則她身體早就撐不住了。

而九方承跟了她一路都沒發(fā)現(xiàn)她在強(qiáng)撐。

“弟子明白，”玉晚恭敬應(yīng)道，“謹(jǐn)遵師父教誨。”

送走寂歸，玉晚踏上獨(dú)木橋。

這橋許是沒多少人走，青苔從橋頭長到橋尾，厚厚滿滿的一層，稍不留神就要滑倒。玉晚小心走著，忽聞“咚”的一聲石子落水的輕響，循著一看，才發(fā)覺身后岸邊有人。

那人半坐半倚著一塊大石，頭戴草帽，似乎是在曬太陽。

因草帽遮擋，瞧不清那人長相如何，只能瞧見深棕色海青下，是一抹淺淺淡淡的蘇梅色。

這蘇梅色有些熟悉。

待那人坐直了，草帽下露出小半張花容月貌的臉來，就更熟悉了。

女子神情懶散，拍拍手里因扔石子沾上的水珠。

然后開口：“玉族的人，怎么來西天了？”

玉晚這才認(rèn)出她。

是梅七蕊。

并非出身什么顯赫氏族，卻是少數(shù)幾個(gè)能和玉晚說得上話的同輩修士。

當(dāng)然，真要論起來，梅七蕊比玉晚大幾歲。玉晚下意識(shí)就要像以前那樣喊她，卻臨時(shí)想起寂歸師父走前說過的稱呼，便轉(zhuǎn)過身直面她，合掌道：“末學(xué)照晚，見過師兄。”

梅七蕊一笑。

她摘下草帽，給玉晚回禮：“我法名照七，你喚我照七便好。”

玉晚便道：“照七師兄。沒想到會(huì)在這里碰到你。”

梅七蕊答：“我來修身養(yǎng)性。倒是你，”她眼眸沉靜如水，“你還好嗎？”

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單四個(gè)字，明明什么都沒說，卻又好像什么都說了。

玉晚想了想答：“還好。”