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這件事拖延了不少時日，羅大娘這邊也很關心朝廷會派誰去接任羅用的官職，一直也都關注著，時常找人打聽。

結果等到最后的人選定下來的時候，羅大娘很是大吃一驚。她如何能想到，白家人這一次，竟是要把他們家族中的長子嫡孫白以茅，送到隴西去當縣令。

這個白家雖不在時下的五姓七望之中，但是在長安城也算是比較靠前的大家族了，怎的好好的，竟是要把白以茅送到那邊陲之地去當縣令？

聽聞別的家族雖然也想要常樂縣令這個職位，但是他們礙于身份臉面，并不肯讓家族中十分要緊的子弟前去赴任。

相較之下，白家這一次直接拿出一個長子嫡孫，那就顯得很有誠意了。圣人以及朝堂之上那幾位不參與這場爭奪的大臣們，其實也還是很看重常樂縣這個地方，白家人這般鄭重其事，自然也就合了他們心意。

而白家這邊，也有他們自己的考量，白以茅這個年輕人早幾年雖然看起來還有些不著調，其實做人很有底線，骨子里甚至還有幾分俠義，這樣的人并不很能適應官場上的傾軋磋磨。

白家長輩愛惜他的正直品質，也不愿意讓他在羽翼豐滿之前，便早早步入官場這個大染缸，既不想看到他被挫傷了志向，也不想他過早地學會妥協圓滑。

而今前太子已然被廢，魏王李泰也已離了長安城，只余下這新太子李治留在圣人身邊，只要不出什么意外，他必定就是未來的君王了。

在之前那一場儲君之爭中，他們白家人既沒有站李承乾也沒有站李泰，這在一定程度上必定可以獲得李治的好感，只要他們白家人細心經營，將來總不會太差。

眼下這新太子尚且年少，朝中還是圣人掌權，這時候過多與之接觸亦是無益，平白招惹圣人不快。

待到過些年，新帝登基之時，必定也會有一個意氣風發，想要開創一番宏圖大業的階段。

屆時再讓白以茅回來，年輕人意氣風發，見多識廣，對那西域又有許多了解，正合了李氏父子一直想要經略西域的想法，再加上白家人這些年的細心經營，如此一來，白以茅應是能夠得到重用。

讓白以茅去往常樂縣，是他們白家人對白以茅仕途的一個安排，也是對他們白家整個家族未來的一次謀劃。

毫無疑問，這是一個巨大的投資，也要冒一定的風險。

他們之所以愿冒這個風險，也是因為羅用早前在信件中曾經說過，在將來的隴西，西州、伊州、瓜州、沙洲這幾個地方，將會形成一個黃金四角，繁榮昌盛堪比中原。

這是羅用這些年努力的方向，也是他所預測的未來，雖然未必絕對就能成真，但是白家人還是愿意讓白以茅去那里搏上一搏，若是搏贏了，那他將來就是士族大家之中，青年才俊這一輩的頂尖人才，前途不可限量。

臨行之前，白家長輩對白以茅也是有許多交代。

“你且去，到了常樂縣那邊，好生聽三郎安排，莫要自作主張。”

“這一次便多安排一些家人仆從與你同去，聽聞隴西民風頗悍，你亦善騎射，喜交友，此事倒是無需擔憂。”

“去到那邊，便無家長督促，切記，莫要耽于享樂。”

“你只管將那常樂縣好生發揚光大，若是遇著什么難事，及時寫信回來與家里大人商議，或可求教唐儉，此次我等亦有書信與那唐儉，讓他對你多加照應。”

“郭孝恪是個粗人，卻也不傻，你雖出身士族，在那河西之地，卻也莫要與他爭強，他無事應也不會招惹于你。”

“縣尉郭鳳來乃是朝廷這邊安插過去，此事你亦知曉……”

“……”

“罷了，就說這些吧。”

“甚時候你若能將那常樂縣經營得比晉昌城更好了，我便上奏君王，將常樂縣改為瓜州治所，你可知我言下之意？”

“我知。”

“丁敏此人亦是良才，將來他的事情，我等自有安排，你且好生與之相處。”

“喏。”

第407章 撿個靈獸

貞觀十九年正月，玄奘法師隨長安僧眾回往中原，于十八日途經瓜州常樂縣。

那時候常樂縣機器坊造好的鍋爐已經投入使用，那鍋爐就安裝在一片沼氣池旁邊的空地上，縣里雇了一個老人，專門負責燒鍋爐。

那鍋爐燒的乃是石炭，熱氣經由管道輸送到各個沼氣池周圍，以此增加沼氣池中的溫度。

也就沒幾日的工夫，縣中那些原本幾乎都已經罷工的沼氣池，紛紛都開始產氣，街上的商鋪、民居、作坊區，每天夜里，這些地方的沼氣燈便又都亮了起來。

這天傍晚，玄奘法師走在常樂縣街頭，親眼見證了這一座小城的繁榮與昌盛。

對于這位玄奘法師，傳說中的唐僧，羅用也是十分敬重的。

上一世，他對這位玄奘法師的印象主要就是《西游記》那部電視劇上的形象，這一世他則多做了許多了解，了解越多，就越是敬重。

貞觀元年，玄奘意欲去往西域求取佛經，多次申請過所而不得，貞觀三年，關中大災長安缺糧，朝廷允許百姓隨豐就食，玄奘法師便混在難民隊伍中，一路到了涼州城。

從涼州再往西，然后出關，這一路上更是重重阻礙，玄奘法師曾多次被捉拿，所幸他次次都能得以脫身，出關之后，在那大片的戈壁沙漠之上行走，亦是九死一生。

這一路上艱難險阻，他在許多地方留下了自己的足跡，同樣也傳播了自己的聲名。

聽聞他早前求學于那爛陀寺，那時候他人未到，名聲便已先傳揚了過去，入寺那一日，亦是受到了十分盛大的歡迎。

期間他曾離開那爛陀寺，周游列國，訪師參學，這段時間他的著作有《會宗論》、《制惡見論》、《三身論》。

貞觀十五年，玄奘與戒日王會晤，戒日王以玄奘為論主，在曲女城召開了一場盛大的佛學辯論大會，在場有五印十八個國王，三千個大小乘佛教學者，以及外道二千人參加。

這一場講論之后，玄奘名震五印，并被大乘尊為“大乘天”，被小乘尊為“解脫天”，這是極高的榮耀，是認同他在大小乘佛教都已修得大圓滿的意思。

玄奘法師與眾僧人并未在常樂縣久留，那幾日羅用他們正忙著給正在山上修水渠的杜構那邊籌集物資，大批大批的糧食蔬菜、水泥、以及鐵鏟籮筐等物資，被裝在車上，運往施工現場。

如今常樂縣各地交通還算發達，不少城鎮都鋪上了水泥路，這些運送物資的車子，能一路行到大雪山腳下，然后再由毛驢腳夫，將這些物資背上山去。

像這樣的物資輸送，隔幾日便有一次，尤其是米面肉類，以及蔬菜豆制品各種吃食，那么多青壯每日里在山上做著重體力，羅用他們又是一早就說好了不去限制眾人食量，每個人都是敞開了肚皮吃，那一日日的消耗，著實也不是鬧著玩的。

這般好吃好喝地供著，就算是環境艱苦活計也很重，卻很少聽說有人累壞了身體的。