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王悅眨了眨眼睛：“我還以為他已經與山山定情才敢來寫信，難道竟是一廂情愿？”

王瑯遲疑了一下：“也不能說是一廂情愿。”

王悅道：“其實我原本也考慮過山山的婚事該如何辦。最好的辦法莫過于立功之后向圣上請求旨意，仿照天家招駙馬之例，為山山招一個人來尚主。異姓封王有禪代之憂，封個縣主總沒那么大阻力，甚至不實封，只儀同縣主即可。”

公主是皇室血脈，相當于君。駙馬不能說娶公主，只能說尚公主，就是因為駙馬是皇帝的臣子，公主是皇帝的血脈，對外姓而言相當于君，臣不能娶君。

他說到這里，王瑯和王允之都相信他確實認真想過這件事，并且想出了一個可實施的方法。

“不過如果是謝家三郎，事情就簡單多了。我記得他籍在會稽？”

最后一句問的是王瑯。

王瑯輕輕點頭：“是在會稽。”

王悅一拊掌：“善。”

王允之睨他：“善在何處？”

王悅笑道：“淵猷何必明知故問，山山即將授會稽內史，以后便是會稽郡民的官長。謝家那位小郎拒絕了阿父的征辟，謝尚書又沒有爵位給他繼承，便是一介白身。一旦約為婚姻，一個是郡官，一個是郡民，難道還能讓民越過官嗎？到時候便比照駙馬尚主之例，禮儀上略作降等，總不會在地位上使山山落入下風就是了。”

王瑯輕輕“啊”了一聲，聽懂了他的意思，但不確定世人是否會認可他的邏輯。

只聽王悅繼續道：“此事也不算創舉，幾十年前就有過先例，而且不是偏遠之地、蠻夷之民，而是就在徐州，約婚雙方都是士族。”

女子為一州刺史的先例，經過謝安的宣揚，如今已經算世人皆知。但那次事跡并未得到官方承認，而是州郡吏民的私自推舉，李秀本人出身蜀地士族，但寧州在晉人看來約等于蠻荒之地，和王瑯的情況畢竟不可同日而語。

婚姻雖然是兩姓之間的私事，但對士族來說，是與仕宦同等重要的大事，用偏遠地方的例子難以讓人信服，因此王悅特意強調了最后一句。

王允之微微蹙眉：“幾十年的徐州有這等異事，我為何會一點沒有耳聞。”

瑯邪郡屬于徐州，論起來，瑯邪王氏都是徐州人。雖然王允之、王瑯早早隨父親渡江，對徐州沒有記憶，但和徐州人士的往來依然密切，如果徐州境內真發生過這樣的事，他應該聽說過才對。

王悅沒有讓他多等，正色介紹道：“泰始元年，太原王渾出任徐州刺史，于當地娶瑯邪顏氏女為后妻。成婚當日行交拜禮，新婦已向他下拜，等他回禮答拜，在場觀禮之人卻紛紛說‘王侯州將，新婦州民，恐無由答拜’，王渾于是沒有答拜。”

“我猜觀禮之人不會無緣無故拿這件事阻撓拜禮，一定是

出自他前妻鐘氏次子王濟的授意，王濟事后以交禮未成，不算夫妻為借口，根本不承認父親這個后妻，公然稱顏氏為顏妾。而顏氏忌憚王渾門貴，雖然深感恥辱，但也不敢接回女兒，與王渾離婚。”

“且不論王濟之舉是否符合禮儀，又出于什么動機，但他用的理由卻非常適合山山。如果謝家有意結親，完全可以要求謝氏比照此先例行六禮。”

“太原王渾是海內名士，門第清貴，他都認可照做的理由，足以壓服悠悠之口，謝家也沒有拒絕的理由。若是山山覺得有以權勢壓人之嫌，就退一步要求夫婦同時交拜，舉案齊眉，亦顯我王家大度，山山意下如何？”

貴客臨門

聽完兩位兄長的打算, 王瑯只有一個想法——

謝安可能是真的喜歡她。

按他的說法，他考慮這件事已有四五年，對王家的態度與婚事的利害都應該有所判斷, 甚至已經準備接受王家的苛刻條件，不然也不會說出他不事君她不事夫這種話。

不是色令智昏, 干不出這種蠢事。

王瑯心里嘆了口氣, 又覺得惋惜, 又覺得羨慕, 還覺得有幾分不可思議。

因著最后的那一絲奇妙情緒, 她開口的語氣雖然斬斷，但并不強硬：“來而不往非禮也，我過幾天去一趟謝家, 無論結果如何，總不至于讓事情難看。”

說完以后，她看向王悅：“長豫兄長今日來得正巧, 院子里梅花開了, 我們可以過去邊賞梅邊說話。”

王悅任的是清貴職務, 人卻算不上閑人，王瑯與兄長守孝期間, 他很少與兩人議論時局, 登門大多只道寒溫而已。

如今他們兄妹兩人已經服闋，就算王悅不來, 王瑯也要去丞相府找他。

偏室的門打開四扇, 讓院子里紅白參差的寒梅能夠從室內一覽無余。

王家最出眾的幾個年輕人坐在一起, 一邊欣賞梅花的顏色與香氣, 一邊談論與風雅全然無關的庶務。

“服闋以后的職官安排, 阿父隔日會單獨找淵猷與山山談, 我今日來，其實是想找山山了解陶公在荊州的情況。”

王悅端起茶碗淺啜了一口，秀雅的眉目被茶湯水汽朦朧之后更顯如畫，說出的話語卻浸透淋漓鮮血：“陶公去年離世，爵位本該由世子陶夏繼承。然而據庾征西上疏，陶夏送靈柩至陶公封地長沙，與弟陶斌、陶稱各擁兵數千人，相互圖謀，爭奪爵位。陶斌先入長沙，掠奪府庫中儲藏的軍資器仗與谷帛財物，世子陶夏后至，不待官府之命而擅殺其弟陶斌，因此庾征西以為應該廢黜陶夏的世子之位，以懲暴虐。朝議認可庾征西之請，然而隨后又收到庾征西的急書，道是陶夏已經病卒。”

庾征西就是庾亮。

去年陶侃離世，王瑯與王允之尚在守孝，王家沒有其他人能出鎮，朝野也無人能與庾亮聲望抗衡，因此王導沒做任何猶豫就通過中樞下達詔令，以庾亮都督江、荊、豫、益、梁、雍六州諸軍事，領江、荊、豫三州刺史，進號征西將軍、假節，和陶侃領荊州刺史時一樣遷鎮武昌。

“山山曾赴荊州與陶公及陶公諸子有過交往，以山山之見，陶夏病卒一事其中是否有內情？”

王瑯聽他提起陶侃后事，心里也是頗多感慨，嘴上還客觀答道：“陶夏尚在盛年，剛殺陶斌便自己病卒，天下哪有這般巧事。不過此事與庾征西必然毫無干系，他是先帝遺囑的顧命大臣，今上大舅，入主荊州可謂眾望所歸，就算沒得到詔書也有足夠的威望收捕陶夏。依我看來，變故多半出在蕭墻之內，深究起來既不容易，也沒必要。”

王悅點點頭，又問：“素聞陶公節儉，去荊州吊唁陶公回來的士人卻說陶公媵妾幾十人，僮仆上千，家中珍奇寶貨無數，未知孰真孰假。”

王允之對陶侃家事不甚關心，但他天性聰明，并輔佐父親王舒在荊州做過一段時間刺史，這時候淡淡道：“他有十七子，媵妾幾十人想來并非妄言。荊州殷富，府庫充足，陶夏、陶斌、陶稱能各自擁兵數千相互攻伐，必然大量私蓄府兵，海量花費皆來自彼父任上所得，說他家中珍奇寶貨無數，大抵也沒冤枉他。”

王悅信服贊賞地看他一眼：“淵猷洞徹千里之外事如觀火，所言在理。”

王瑯親自到陶侃在荊州的府邸拜訪過他，了解情況，這時候也肯定哥哥的判斷，并不以為意道：“陶公性格節儉是真，家中富于天府也是真，兩者并不矛盾。聽說陶公去世之前將荊州府庫封鎖，與清點好的軍資器仗牛馬舟船一起托付給右司馬王愆期，其竭誠奉公若此，家門富貴些又何妨？”

王悅輕輕搖頭：“此事山山卻看得差了。昔日諸葛武侯遺書訓子，曰靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。以諸葛武侯之美質天資，尚且恐懼富貴放縱的對自身意志的侵蝕，何況武侯以下的眾人。陶公自己竭誠奉公，節用愛人，幾個兒子卻在他尸骨未涼之時就為了爭奪他的遺產兄弟鬩墻，骨肉相殘。前賢所言，豈是虛妄？”

王瑯想了想，倒也覺得有理。

自制力這個東西，人人都自以為有，但

真正能管住自己的是極少數，大部分人更多受周邊環境影響，否則孟母三遷的故事也不會那么深得人心。