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省作協的這個活動，是文學進校園活動之文學精準扶貧主題系列。

省作協邀請楚雅，也是因為，此行的目地，是她的家鄉市，hy。

但是去的這個鄉鎮名稱，坦白說，楚雅還是第一次聽。

她與君九淵說了一聲，然后便拎著一個18寸的行李箱，然后去省作協那里與王姐匯合。

第二天，一輛七人座的商務車停在了省作協的門口，當上汽車后，她才發現這一次前去演講的導師，并不止楚雅一人。但楚雅是唯一一個以網絡作家的身份出席，還有一個是寫詩歌的作家，再有一個是寫散記的前輩。

大家坐在汽車上，彼此說說笑笑，氣氛倒也是融洽。

而讓楚雅唯一有點尷尬的就是，因為網絡作家開始在文學這一塊漸露風頭，他們的收入也成了傳統作者最為關心的一個話題。

報紙上報道的唐家三少收入過千萬的消息，也是不少的。所以在他們的眼里，能被稱之為大神的作者，收入都很高。

而楚雅卻沒有細談這個話題，因為收入多少，她真的不好說，她是寫分成的，收入高低，完全就是取決于讀者訂閱量。讀者愿意掏錢訂閱，那她這個月的稿費就會高一點，若是讀者不愿，那她這個月的稿費就會少。

而且，讀者的數量，不會一成不變。

有的看了一半走了，有的是新進的讀者，有的是死忠讀者。

所以，分成黨的作者，更考核內心的強大。

收入高，也會繼續埋頭碼字；收入低，也不會灰心喪失信心，繼續堅持著寫。

一路驅車，到達了mbg，有縣作協的領導跟著一起接待了楚雅她們一行人。鄉鎮的地方，不是特別富有，在這里楚雅甚至還能看到那種黃土磚砌的墻，還有青瓦屋。

稻田與油菜花也有不少，濃濃的鄉情，透著純樸。

來到學校后，楚雅參觀了一下學校，第一個晚上，是另外兩位前輩的演講。楚雅則是忙著趕稿，所以她當天晚上呆在了自己的房間里，努力的寫稿。因為明天她沒多少時間寫作，需要參加當地的風情，去了解一下當地的史記。

當去參觀了一個寶塔，塔的位置就在村口，而且備受村民們的信仰，初一十五就會在那燒香。至于名字，她還真記不太清楚了。

只是，那個鎮的傳奇，聽那個領導說了一下，好像是明朝時候，這整個鄉鎮都是賣麻布的，以供應全國各地使用。那個時代，家有白事，一家子孫人人皆要身披麻布服，頭上戴白，表示哀悼，這叫披麻戴孝。而這里的麻布服，正是出自這個鎮制作的麻布衣。

聽著他們說著有意思的傳記，看著那古味的塔，聽著四象神獸的故事，讓楚雅的腦洞也跟著大開。

她最喜歡的莫過于是去各地，聽著各地百姓談及當地的神話故事，每個地方，有它的歷史與傳記，多聽未曾不會有所收獲。而且這些地方傳記，只有自己親自去聽，才會聽得到，而且聽著老人說起那些神話的時，會有一種身如臨境的感覺。