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（解釋，知識進一步的疊加積累，物質生產進一步的進化，讓人變得更為的聰明了，到神農時期，出現這個人物是符合歷史潮流的。）

黃帝：又名光帝，太陽神，光明之神——德神。（大道廢，有德生）

功績：結束部落互相征伐的時代，統一各個部落，創建華夏民族，八卦學問的進一步繼承者，又可稱之為，第二代道神。

九天玄女：戰略之神

功績：曾授予兵書于黃帝，助力黃帝問鼎中原。

倉頡：文字之神　　黃帝史官

功績：根據各個部落自己開發出來的最原始的文字，將其進行了大融合，制造出了通用的文字，不僅是神話傳說中的造字之神，亦有可能是我中華民族第一位古文字專家。

句芒：中國四季神之一，春天之神

特點：掌管春天萬物興盛，是代表了希望的希望之神

祝融：第二代火神　夏天之神　中國四季神之一

功績：對火的功用進一步掌握的繼承者

蓐收：中國四季神之一，秋天之神

主管：秋收　　成熟之神　收獲之神　　代表了收獲

玄冥：中國四季神之一，冬天之神

主管：死亡，中國的死神　　傳言玄冥之風可傳播瘟疫，造成萬物消亡

（說明，中國四季神，來源于人對四季特點的理解，制造出了四位神靈。）

蚩尤：戰爭之神，兵神

功績：冶煉技術優秀繼承者。

刑天：戰爭之神，勇神

功績：敢于跟天帝叫板的漢子，勇氣的集成肉體

堯：仁義之神（道德廢，有仁義）

功績：禪讓政治制度的開創者

舜：孝神

功績：青銅　黃銅文明的開創者

（傳說是一個家窮人丑農村戶口的草根，父母對他極為不好，但他任勞任怨，容納了委屈，從而撐大了胸懷，最后容納了天下，可見，男人的胸懷，都是他娘的委屈撐大的。此言果然不虛，自古至今，從未變過啊！）

鯀（gun）：第一代治水之神。

功績：第一代水利專家，工程師，以堵的方式治水，但是失敗了。

他在神話傳說中是盜取天帝息壤的神靈，其意義就是這家伙治水失敗，被斬殺，成為了一個悲劇英雄，人民為了紀念他，開發美好的神話故事紀念他，所以就有他盜土的傳說，這個土是治水的重要工具，息壤在傳說中是生生不息的，功能就是用來堵水的，隱喻就是鯀治水的“堵水方式”。這個家伙和國外的盜火之神普羅米修斯是一個性質的家伙。

大禹：第二代治水之神

功績：夏朝創建者，在治水的過程中，畫九州，九州山川的奠基者，并鑄造九鼎，記載當時大陸上的異物。

他繼承了父親治理水患的事業，研究出了新的方式治水，那就是疏通，這是在父輩失敗的基礎上，對治水事業進行了改革，這才成功的治理了天下水患。

可見做事要重方法，他爹方法不對，做了一輩子治水的工作最后被斬殺，他方法用對了，治理好了水患，從而也取了民心，得了天下。

由此可見水宜疏不宜堵。

民如水，水可載舟，亦可覆舟，民意要疏，不要堵，好的要采納，不好的要擯棄，為政和治水是一個樣子的，天下道理皆相通，果然不虛。

除了這個之外，他所在的這個時期還發揚了青銅文明，在這個時期，青銅文明逐漸呈攀升之態，最后發展到青銅文明的高峰。

欲知后事如何，且聽下回分解！

第二十八章 封神榜（下）

無論神不神的，我們可以看到人類的整個共同情感，那就是永遠敬佩那些有道德，有仁義，有情懷，勇敢的好男兒以及女中豪杰。

對人類、人民有沒有貢獻，永遠是評判一個真正勇士的價值標準。

這個標準，也一定是人類永恒的價值標準。

成者為王敗者為寇以及其他扭曲價值標準，只適用于某一個短暫的歷史時期，只適用于某一個短暫的時間。

只要不是正道之下的術，皆是邪術，必然會被正道所棄，無非是時間的問題而已。

我上面所封的神，所用的規則就是，按照對人類的貢獻來封神。

用這個規則去細細的考察過去所謂的一些神靈，基本就可以將之屠掉了，我們應該進入一個屠神證道的時代，我覺得這是很好玩一件事。

這個就不多說，單說我在心中簡單的將夏朝以及夏朝之前的神話人物，進行了一次極為簡單的摸排，漏網之魚太多，但是挑重點來說，永遠是最基本的說話方式，我將他們簡單的排了個位之后，我就直接跳到大周王朝了。

第一位，周文王，第三代道神，繼承前人的先天八卦、《連山易》《歸藏易》，以“天地人”三位一體的思維方式最終完成了《周易》，天地人事之學問至此終結，也可稱之為“易學集大成者”，但無論如何都是道。（后來的諸子百家皆是對前人學問的分解者和繼承者）

第二位，周公旦，夢神，夢文化、儒文化的奠基者，周禮的制定者，此人乃中國第一位對夢的產生根源和解析的專業人物，《周禮》中就記載了六夢的歸納，是否是此人的作為，不曉得，但也撇不開關系。比西方國家那個研究夢的專家弗洛伊德，早出了數千年！

而且此人還是孔子尊崇的人物，我們距離孔子時代較遠，將孔子尊為圣人，而孔子時代距離周公旦時代較遠，然后他尊崇周公旦為圣人，在《論語》中賣萌，說我衰老的很厲害了啦，好久都沒夢到周公了啊，嗚嗚嗚……