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神像的藝術價值以及歷史價值自不消說，但對我們來說卻沒有什么價值。

在走廊的中央有一口井，向外冒著寒氣，下面似乎有著冷水，所以大殿的溫度如此之低，我們都怕這水中有著什么怪物，都不敢靠近，只是遠遠的看了一眼，就走到了走廊最前方盡頭的神壇下面。

神壇是一個高處地面一米的石臺，石臺左右兩側和正前方有一條通道直通石臺之上，石臺四周有許多青銅立人跪于地面，手中拿著似乎是權杖的東西，一臉虔誠的表情看著神臺最中央的雕塑。

中央的雕塑層次分明，分為三層。

最頂上是山形座，立于中間青銅立人帽頂之上，四山相連。

中間是一個青銅立人，鳥身人面，皆是長眉，大眼、直鼻、闊口，下頷凸出，長得跟外星人似的。

最下面是一個獸形座，圈足上立二獸，均大頭、立耳，獸形座上雕刻著許多妖魔鬼怪，似乎是代表了陰冥界。

這個雕塑如三星堆出土的標本k22：296號神壇極為相像。

上中下三層似乎是依據古蜀先民對于宇宙空間上中下三界的設想制作而成。

看到此物，更堅定了我們“向上”尋找出口的決心。

通往石臺的石階左側雕刻著許多圖案，大體是講了古蜀先民在部落里重要人物逝世之后，會在此地舉行祭祀儀式，我們此前看到的那口寒井，是他們用來宰殺清晰三牲的，他們將清洗過的干凈的祭祀品，祭祀神明，祭祀之后，他們爬著一棵“天樹”將死去的人送往神明所居之地。

看完圖畫，張含充說道，通天靈宮之內一定存在一棵大樹，向上通往通天靈宮的最后的神明之地。

我搖了搖頭道，天樹不一定指的是實物，有可能是青銅神樹，有可能是一處向上的階梯，也有可能是此前咱們爬過的鐵質懸梯，但最后的神明之地一定是向上去就對了。

這時候就聽神臺后面的莊羽叫道，這里有一具尸骨。

我和張含充聽后，轉到了石臺后面，就見在莊羽正前方有一具尸骨斜躺在青銅立人之上，由于我是斜對尸骨的，一眼看到了他背后似乎掛著一個東西。看樣子是一塊鑲有金邊的帛書。

好奇之下，我伸手將帛書拿到了手中，上面的字體都是古篆字體，為了確認死者的身份，我先是向帛書最后落款看去，上面“周宣”兩個字頓時讓我驚異不已。

莊羽見我面色突變，問我帛書中寫了什么？

我說我還沒仔細看，但咱們所見的這個尸骨主人極有可能是三國時期的周宣！

莊羽聽后也是一愣，說怎么會，周宣的尸骨不是呆在周宣筑夢冢里嗎？

我回道，恐怕周宣筑夢冢里面的尸骨并非周宣，或許另有其人。

這個時候，我想起了楊千紫在周宣筑夢冢那個石臺上命人收斂尸骨的事情，我當時還很奇怪，此時細細想來，恐怕那具尸骨與楊千紫有著極大的關系，或許是其家族的先人。

至于楊千紫家族的先人為什么死在周宣墓穴之中，其中隱情就不是我們所能知道的了。

我將猜測告訴莊羽，后者微微點頭，同意我的猜測。然后她說道，快看看帛書上寫著什么，或許周宣前輩發現了進入最后神明之地的方法，這才留下帛書為后人指明方向。

我點了點頭，向帛書上看去。

帛書上面的字體晦澀難懂，我大體看了一遍，其經歷和我們所經歷之事情暗暗相合，前后推敲，卻也全部弄懂。

上面說周宣本身不是巫鬼教中人，但他所學雜博，跟巫鬼教中人多有接觸，當年黃河大旱之時，巫婆蓮在黃河河底撿到青銅匣子，從而造成不死僵尸之禍患。

他與巫婆蓮大戰最后兩敗俱傷，巫婆蓮吐露情意，他不忍心殺她，又加之自己大限將至，于是對上謊稱臨死之前為國推測國運，上面派人協助他修建陵墓。

陵墓修建之后，他沒有做推測國運的事情，而是先封印了即將化為妖怪的巫婆蓮，然后用青銅匣子作為夢引，進入歷史長河，在夢中發現了通天靈宮的秘密。

恰好他手中有一塊青銅面具，面具上的圖文恰好是一副指向通天靈宮的地圖，于是他孤身跑到摩天嶺，尋找不死之血的源頭以及解決的辦法。

看到這里，我停了下來，也就是說在周宣墓穴之內楊千紫發現的那塊青銅面具是周宣所持之物，既然周宣帶著面具來到通天靈宮之中，而且又死在了這里，那么為什么又回到了周宣墓穴之中？

或許是楊千紫家族先人也來到了這座靈宮之中，并且來到了祭祀大殿，然后發現了青銅面具順手給順走了……或許這人應該也在尋找解決不死之血的辦法，或許他并沒有進入最后的神明之地，然后出了靈宮，去了周宣墓穴，試圖尋找一些線索。

我晃了晃腦袋，感覺頭大，不再去想，繼續看了下去：

周宣進入通天靈宮之后，也遇到了黑暗通道的考驗。

他使用秘術擊敗黑暗通道內的黑霧幻化成的“人面鬼妖”，據他說這種東西叫做（一個蟲一個霧）蝳（dai），高溫之下成活，可聚合成萬千形狀，喜食高溫物體，尤其喜歡吞噬人的鮮血，吸血之后的（左邊一個蟲右邊一個霧）蝳（dai）含有劇毒，人觸之即被腐蝕的皮渣也不剩下。

他在黑暗通道之內發現向上的天窗，進入一個修道密室。

在密室之內發現了進入這個大殿夾墻通道，然后進入祭祀大殿。

在大殿中見到神壇，推測進入最后神明之地的暗道應該隱藏在這座大殿之中，在尋找的時候，遇到一個人頭狀怪物。

怪物長有千萬發絲，每根發絲一旦脫落變化成一丈有余的“蛇狀怪物”，蛇狀怪物不死不滅，只有將之燒成灰燼，方能殺掉，而且一旦將之斬斷，又會形成另外一個嶄新的蛇狀怪物，有著一分為二的變身力量，周宣為之命名為“不死發妖”，幸好他斬掉怪物一根發絲之后，及時收手，如若不然，定然后果不堪設想。

他雖然使用秘術將人頭狀怪物打跑，但卻也受到重創，將亡之際，將自己所經歷的事情寫了下來。以提醒后人。

看到最后，我脊背發涼，想起此前在巫雕密室之內見到的那長有眼睛的y形怪物，通體烏黑，確實像極了分叉的頭發，如果當時與之硬碰硬的干上一仗，定然會想著將之剁成數條，那如此以來，我們幾人定然會死在巫雕密室之中。

發妖這種東西在《廣古今五行記》曾有記載，上面說晉安帝義熙年間，瑯玡郡費縣有個姓王的家里經常丟東西，他以為是人來偷的，因此每次出入都對門閂鎖鑰十分留意。然而仍然不斷丟失東西。后來他發現房后的籬笆墻上穿了一個洞，有人的胳膊那么粗，并且已經磨得光滑發亮。他試著用繩子做了個網套，下在洞口，夜間便聽到那里有搖動撲騰聲。他去捕捉而得一根大頭發，長三尺多，一會兒又變成了蚯蚓。從此也就無憂無慮了。

這里面記載的發妖很顯然和周宣命名的不死發妖有點類似，但絕不相同，后者更為厲害，而且是在一個人頭狀怪物上面脫落下來的，這個怪物到底是什么，我們不得而知，但是這怪物定然在這通天靈宮之內。或許就躲藏在祭祀神殿中。

我將帛書的內容一五一十的說給莊羽和張含充聽，大殿本就寒冷，又加之我講述帛書內容時候聲音低沉，將兩人嚇了一跳，身上都起了雞皮疙瘩。

莊羽問我，你說這人頭狀怪物到底是什么？

我說你問我我就不知道問誰去了。

就在這時，張含充手指指著大殿中央大叫道：人頭。

我大罵道，草你妹的，別嚇我，我心臟不好。

張含充雙眼直溜溜的看著前方，指著我和莊羽背后，顫聲道，我他媽的說的是真的。

我看了看張含充的樣子，面部有點抽，眼神里面的恐懼之意都快溢出來了，我還從未見他如此驚恐過，這說明一個很重要的問題，那就是他沒說謊。