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謝靈涯：“…………”

“我不是道士。”謝靈涯無可奈何地解釋了一句，“套用賀樽一句話，你就當我是這里的掃地僧吧。”

室友：“？？？”

賀樽：“…………”

靈官像還在重塑，謝靈涯讓他們去三清殿上香，在旁邊指點上香時要注意香不過寸，也就是三炷香之間的距離不能超過一寸。

賀樽的室友們還捐了點零花錢，他們都是學生，金額不大，表示一個心意。

“謝老師，”賀樽的室友學著他的叫法，對謝靈涯道，“上回賀樽分了我一張符，我想問問你這里還有沒有啊？或者是什么鎮宅的法器之類的，我想請回去放家里。”

謝靈涯一汗，他這些天不是沒畫符，但是出于實用的考慮，畢竟來他們道觀的很多都是叔叔阿姨大爺大媽，他是沖著以后把這個群體轉化為信徒呢，于是研究的都是生活類符咒。

念頭轉回來，四下里一看，謝靈涯心生一法，走到殿外對上頭的撿瓦人揚聲道：“劉叔，瓦片有多的嗎？”

撿瓦人低頭道：“有啊，干啥？”

“我拿幾片送人啊。”謝靈涯道。

撿瓦人也不問為什么，比了個同意的手勢。

謝靈涯就在幾個學生驚詫的目光下，拿了幾片瓦，把灰土掃干凈，說道：“把這個放在干燥、干凈的地方。”

賀樽的室友遲疑道：“這個……有什么用啊？”

他們可是眼睜睜看到謝靈涯從瓦堆拿了出來，就吹了吹土，這能有什么用啊。

“這都是收來的老瓦，而且瓦當是神農發明的，與五行相合，以金取土，以水和泥，烈火燒制，然后架在木上。正面是陽，反面是陰，陰陽相濟。你放在家里，也能鎮宅。”謝靈涯解釋道。

很多人知道木匠的工具，比如魯班尺、墨斗能夠鎮宅辟邪，其實屠戶和瓦匠的工具也是一樣，前者是因為經常宰殺牲畜，后者就是因為合了陰陽五行之道。尤其是這種老法燒制的老瓦，就更是如此了。

幾人一聽，這才感謝他，安心收下。像這樣的，給個成本價就行了。

賀樽還和謝靈涯委屈地訴苦：“本來我們想喊其他同學一起來的，他們都不來，說我們迷信。”

賀樽現在基本上是抱陽觀的頭號信徒了，非常賣力地幫謝靈涯宣傳，可惜效果好像有限。

謝靈涯自己知道這有多不容易，他安慰道：“每個人都有他的信仰，人家不信，你約他們來上香也太勉強了，沒必要。”

這就是高人風范啊。賀樽的室友們在心底感慨，不愧是高冷的道教。

謝靈涯繼續道：“下次你約他們來這里喝茶吃瓜子……”

眾人：“…………”

作者有話要說：

施道長：他為什么摸我？

謝靈涯：放心我還會摸更多人

施道長：？？？

第7章 第一個道士

謝靈涯是真心讓賀樽帶同學來吃瓜子喝茶的，他最近又進了點茶葉，在前院擺些桌椅，供人休息之余，也可以點茶和瓜子，邊吃邊聊天。

唉，沒什么人上香，只能這樣賺點外塊了。

雖然有點黑線，但賀樽一想，這個倒確實比讓人來燒香容易，決定回去換個方式推薦。

……

因為道觀里生活比較拮據，謝靈涯從大學起就不問家里要錢了，現在就更不可能讓他爸補貼生活費。之前更慘，現在能經常吃肉還是賣瓜子增加了收入。

謝靈涯想想，索性把后院那塊土利用上了，種點蔬菜，能省一點是一點，賀叔叔那些錢省的他還要存起來呢。

以前這地還沒荒的時候，就是王羽集在照料著，有瓜有菜的，謝靈涯幫著干過活，多少知道一些。

前院沒事的時候，謝靈涯就在后頭種田，安慰自己艱苦樸素才是好作風。

忙到一半呢，有個阿姨過來喊他：“小謝，小謝快來，你同事來了。”

我同事？我哪有同事啊？

謝靈涯莫名其妙，他正在澆水呢，放下水壺擦擦手，出去一看，前院站著個身穿道袍的道士，三十多歲吧，嘴上兩撇小胡子，下巴上還有幾縷胡須，稀稀疏疏，頭發在頭頂扎成一個發髻，手里提個包。

小胡子道士看謝靈涯跟著阿姨出來，走到自己面前，還沒回神，疑惑地道：“您好，我想找這里的觀主。”

“觀內暫時沒有觀主，道長你有什么事和我說就行了。”謝靈涯上下打量了一下這道士，總覺得他那胡子怪猥瑣的。

小胡子道士忙說道：“打擾了，我是想在這里掛單。”

只要是道士，到了外地就可以住在當地道觀里，這就叫掛單。規矩從古到今不同，現代社會一般是取得道士證的正規道士，能夠憑證在其他道觀免費吃住三天，再往下住，就要給道觀交錢了。

謝靈涯也知道這規矩，只是第一次遇到而已，后院也有多余的房間，只是沒收拾而已，他很客氣地道：“那道長先和我來放行李吧，我收拾個房間出來。”

“謝謝，謝謝這位小哥了。”小胡子道士感謝了一番。

謝靈涯邊走邊隨口問道：“我沒別的意思啊，不過在我們本地，太和觀出名多了，您怎么沒去太和觀掛單呢？”

不止是出名一些，去了那里住宿環境肯定也更好啊。<script>chapter1();</script>