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“可用不了這些錢。”王瘸子道：“給小人收攤都夠了。”

“不賺我錢你賺誰的錢？”陳恪搖頭笑笑道：“果子休多給我，家里人口少，浪費是最大的犯罪啊！”

“謝小官人賞……”王瘸子笑逐顏開道。

待陳家三兄弟走過來，邊上劉婆子又招呼道：“小官人，買些書看吧，書中自有顏如玉啊！”

“你的書里可沒有顏如玉。”陳恪敬謝不敏道：“劉干娘，你還敢賣盜版書，下回被衙門抓到，別央我爹去撈你！”

‘盜版’這個詞，真不是陳恪帶來的，而是宋人的原創。這年代，還是以雕版印刷為主。有了雕好的板子，便可以大量、快速的印制，就意味著豐厚的利潤。所以在唐代，就有不法分子不經許可，私自盜刻、翻刻雕版，非法牟取利益。

盜版活動的猖獗，很自然地激起作者及出版商的不滿。而朝廷亦對此高度重視——道理很簡單，盜版再多，非但不會為作者及版商帶來半文錢收入，反而會搶占正版的銷路。若置之不管，久而久之，天下還有誰人寫書，還有誰人印書？最終還是損害讀者，損害所有人的利益。大宋以文教立國，自然不會坐實這種惡果發生。

北宋初年，朝廷便頒布了一系列法規條文，將對出版市場的管理，納入了官府曰常事務中——規定所有的印刷品雕版之前，都必須送交當地衙門備案，由官府編號登記后，才允許印刷。

而雕版所用的木板，反復使用的次數基本固定，官府便通過對每一塊雕版的監管，遏制了版商隨意翻版的可能。

許是因為宋代的親民官乃至吏人，都是出身讀書人的緣故，有宋一朝對盜版的打擊十分嚴厲。而正是得益于官府對文化的保護，禁止翻版、禁止私刻已經成為宋代印書行業的一種禁例，版商只要有一次翻版、私刻的行為，就會被永遠的驅逐出印刷行業，情節嚴重者，還會被刺配充軍。

可以說，宋代的版權保護，要比后世好得多，在官府力量較強的城市中，基本上杜絕了盜版書籍的出現……但有一類出版物例外，那就是因為格調低俗而無法通過審查，但普羅大眾喜聞樂見的流行話本。雖然無法正版發行，卻又有強烈的需求，所以仍有不少目無王法之人，在窮鄉僻壤，偷偷刻板印刷后，運進城里售賣。

這種書，雖然官府查禁不嚴，但書店里是不敢賣的，都是通過劉婆子這樣的流動商販，走街串巷的兜售，卻也不敢去繁華的大街上，都是在這種官差不常出現的地方轉悠。

“不賣這個我吃什么呀？”劉婆子咯咯笑道：“要不小官人把我雇家去得了，保準把你從頭伺候到腳……”這女人雖然叫婆子，但其實剛四十歲，且蜀人面嫩，看上去仍風韻猶存。最是喜歡調戲俊后生了。

“哈哈哈哈……”陳恪可不是那種面嫩的后生，他大笑三聲道：“休想老牛吃嫩草！”

朝笑得前仰后合的眾人拱拱手，陳家兄弟便上了大街。

大街上，人流多起來，路邊的攤販也密集起來。

正是盛春時節，牡丹、芍藥、棣棠、木香種種上市，賣花者以馬頭竹籃鋪排街邊，一如那王瘸子般的用唱詞叫賣。這不是哪個人的專利，而是很多商販都掌握的。這種別致叫賣，必有聲韻，其吟哦亦俱不同，一起唱起來，如百鳥啼林、令人陶醉。

雖然已經在這種頂盤挑架、遍路歌叫的環境中生活了四年，但陳恪還是百聽不厭，不可自拔，覺著比所有天籟加在一起還要動聽。

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