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“呃……”三郎有些搞不懂,不就是炒了幾盤破青菜……而且油溫達(dá)不到,色澤、味道、口感都極其一般,怎么便宜老爹跟吃了‘黯然銷魂飯’似的?
莫非這就是傳說中的‘子女做飯,父母如此幸福’?也不像啊,陳希亮似乎只是對(duì)菜品有感而發(fā)……想到中午,三個(gè)兄弟也是贊不絕口,說從沒吃到這么好吃的東西,他覺著,這里面一定有原因。
調(diào)動(dòng)深處的記憶,他驚訝的發(fā)現(xiàn),在三郎生命的十年中,竟然一次炒菜都沒吃過。在三郎的印象中,做菜便是煮菜,因?yàn)橹挥弥蠛蜔醯摹?
他猜了個(gè)八九不離十。炒菜并不是自古就有的,在六朝以前基本的烹飪方法和后世的歐洲差不多,直到宋朝才有炒菜,但在北宋,這被當(dāng)作一種獨(dú)門絕技敝帚自珍,僅限于頂級(jí)的廚師掌握。或者說,誰會(huì)炒菜,就是最頂級(jí)的廚師,都被汴梁中的大酒樓、達(dá)官貴人們寶貝似的捧著……南渡以后,才慢慢在民間流傳開來。
因?yàn)樗未嬍车淖罡呔辰纾v的是‘色、香、味、形、名’俱全,但凡能跟這五項(xiàng)都沾邊的,便可稱為名菜了。
在所有烹飪方式中,無疑只有炒法能輕易實(shí)現(xiàn)前四項(xiàng),而前四項(xiàng)有了,自然有無數(shù)搔人爭著奉送第五項(xiàng)。
所以炒菜這門技術(shù),就像所有頂尖的技藝,嚴(yán)守著傳男不傳女的信條,僅限于京城的廚師世家掌握,也許成都也有三兩個(gè)能炒菜,但像青神縣這樣的小地方,是決計(jì)不會(huì)有的。
因此現(xiàn)代人到了宋朝,其實(shí)最理想的職業(yè),就是廚子……
感動(dòng)了好半天,陳希亮才擦擦淚,問三郎道:“你怎么會(huì)炒菜呢?”
“呃……”三郎心說:‘我怎么就不會(huì)呢?’當(dāng)然,還得一臉茫然道:“也不知怎么著,就會(huì)了呢。”
“看來真有傳說中的無師自通……”陳希亮不禁感嘆,后半句卻沒說出口:‘莫非我兒注定是個(gè)廚子?’
吃完飯,天也黑了。陳希亮到處找物件找不著,隨口:“誰見油罐子了?”
“在廚房。”陳忱說著,跑去拿回個(gè)陶罐兒來。陳希亮開口一看:“怎么少了一塊?”
“被我炒菜用了……”陳恪又是沒想到,宋代的植物油竟也然是燈油,有些惴惴道:“很貴么?”
“一百文一斤,七十文一罐,能用五天,算是很便宜了。”其實(shí)本可以用八天,但陳三郎油煎油炒的,一下就用掉三天的量。雖然對(duì)一頓飯吃掉這么多油,很是肉痛,但陳希亮一點(diǎn)沒表現(xiàn)出來。在他看來,孩子能主動(dòng)承擔(dān)家務(wù),就是責(zé)任心的體現(xiàn)。往大里說,一屋不掃,何以掃天下?所以只應(yīng)鼓勵(lì),而不能打擊。
陳希亮把燈油注入油燈中,再用灶中的余燼點(diǎn)亮燈芯,屋里便生成一團(tuán)橘黃色的光。他坐在燈下,開始檢查孩子們的功課。
先從小的開始,六郎的課本是《雜字》,這是孩童啟蒙的識(shí)字讀本,與后世宋明時(shí),以《三字經(jīng)》、《千字文》,這些一上來就灌輸禮教思想的教材,為孩子啟蒙不同,宋人是用《百家姓》和《雜字》的,因?yàn)樽x書識(shí)字,雖說以科舉為最高目的,但絕大多數(shù)孩子,畢竟沒有高中的可能。所以在識(shí)字同時(shí)學(xué)一些實(shí)用知識(shí),才是正理。
《雜字》就是這樣一本書,它開篇名義道:‘人生天地間,莊農(nóng)最為先,要記曰用帳,先把雜字觀。”后面便從農(nóng)事說到飲食起居、男女婚嫁、工商算籌,從而把一些常用的字詞包羅進(jìn)去。孩子識(shí)字的同時(shí),也完成了最基礎(chǔ)的素質(zhì)教育。
陳希亮把要六郎識(shí)的字,打散了順序?qū)懗鰜恚珊苁锹敾郏辉趺促M(fèi)力就全都認(rèn)出來,自然得到父親的表揚(yáng),但又同時(shí)宣布,明曰的識(shí)字量翻倍……六郎剛樂開的花,又萎靡下去。
接著是五郎的功課,這孩子一臉的苦大仇深,就是從讀書開始的。他好像跟書本有仇,從年前就在背《千字文》,現(xiàn)在還是《千字文》,顛三倒四背不過。
好在陳希亮對(duì)他的情況很了解,只求他能多識(shí)字,明事理,又擔(dān)心逼迫過度,使他厭學(xué),所以也不急躁,只是很溫和的提出了勉勵(lì),要他繼續(xù)用功,明天再來過。
最后輪到陳恪,他的課本是……《孝經(jīng)》。
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對(duì)說上東西進(jìn)行反復(fù)查證,確認(rèn)不是胡說八道才寫出來,結(jié)果到了現(xiàn)在,抱歉抱歉,晚上的更新不會(huì)晚……
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