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第12章 和淳于越辯駁

第二天，朝會上，大臣們就一些政事進行了討論，嬴政聽完大臣們的奏報后，讓眾人看了紙張，最后轉頭看向了白露。

“白露，你對這些政事有何看法？”

白露想了想，隨后道：

“臣覺得造紙術應該由朝廷掌握。

第一，中央掌握了天下文化的命脈，有利于加快文字的統一進程；第二能增加國家財政收入。”

李斯也站了出來：

“陛下，臣附議。如此一來，我大秦的文化必將更加繁榮昌盛。”

“陛下，此事萬萬不可啊！”

淳于越上前一步，神色激動：“造紙術雖好，但若是由朝廷掌控，只怕會引起天下人的不滿啊！”

“哦？”

嬴政劍眉微皺，目光如炬地凝視著淳于越，只見他端坐在高位之上，一身黑袍隨風輕動，不怒自威。

淳于越見狀，心中不禁一緊。

但還是硬著頭皮上前一步，拱手說道：

“陛下，微臣斗膽進言。

關于造紙術一事，微臣以為，若是此技術全然交由朝廷把控，恐怕天下文人士子都會認為陛下您意在借此手段來控制他們的言論自由，進而束縛其思想啊！”

說罷，淳于越的情緒愈發激動起來，連下巴上的胡須也跟著微微顫抖。

“荒謬至極！”

嬴政猛地一拍桌案，霍然起身。

瞬間，整個朝堂都陷入一片死寂之中，眾大臣皆噤若寒蟬，不敢發出一絲聲響。

“朕大力推行造紙術，本是為了讓文化能夠更為便捷地傳播與交流，促進我大秦帝國的繁榮昌盛。

豈料竟被你這般無端揣測，污蔑成是為了控制言論、鉗制思想！

真是一派胡言！”

他心里暗自思忖：

自己對淳于越一直以來都是多番容忍。

可此人卻總是不識好歹，動不動就搬出所謂的祖宗之法來說事，要么就是這兒不行、那兒不行，似乎覺得他這個堂堂皇帝做得毫無可取之處一般。

若非考慮到淳于越在儒家學派尚有一定的威望和影響力，否則以他的脾氣，早就下令將其革職查辦了。

李斯連忙上前，向嬴政行禮：

“淳于越，你這是在危言聳聽！

陛下，造紙術由朝廷掌控，好處多多，還望陛下圣斷。”

扶蘇見嬴政發怒，連忙上前勸解：

“父皇息怒，老師他也是一片忠心，只是有些過于迂腐了。還望父皇看在老師多年為大秦效力的份上，饒了他這一次吧。”

再怎么說，淳于越也是他老師，對他有教導之恩。

嬴政冷哼一聲，拂袖坐下：

“罷了，看在扶蘇的面子上，朕就饒你這一次。以后若再敢胡言亂語，擾亂朝綱，休怪朕無情！”

“陛下，”

淳于越絲毫沒有察覺到嬴政的怒火，依舊我行我素，固執地說道：

“臣這都是為了大秦的江山社稷著想啊！”

或許他早就察覺，只是不在乎。

為了自己的名聲，犧牲帝王的面子算什么？反正他最后在歷史上留的名是諫臣。

“夠了！”

嬴政忍無可忍，大聲呵斥道：

“你這老匹夫，屢次頂撞朕，真以為朕不敢殺你嗎？”

“父皇！”

扶蘇急忙跪倒在地，為淳于越求情：

“老師他年事已高，一時糊涂，還望父皇寬恕。”他轉頭看向白露，眼中滿是懇求：“白露姑娘，你也幫老師說說話吧。”

正好白露也想為政哥出出氣。

“臣聽說儒生分兩類，一為為國為民的大儒，另一種為自命清高的腐儒。”

嬴政聽她這么一說，頓時來了興趣，

便開口問道：

“那你認為淳于越屬于哪一類？”

白露拿出孟子的《生于憂患，死于安樂》里面的話，為例子。

“大儒居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君。請問陛下，淳于越博士自就任以來，為百姓說過什么話嗎？”

嬴政思索片刻后說道：“不曾記得。”

淳于越氣得渾身發抖，怒目圓睜：

“豎子，你休要血口噴人！老夫一心為大秦，為陛下，何曾不為百姓著想？”

白露笑瞇瞇的看向淳于越：

“那淳于越博士是覺得孟子的《生于憂患，死于安樂》，是有什么問題嗎？”

淳于越被問得一愣。

一時語塞，不知如何回答：

“這……這怎么可能有錯？此乃圣賢之言，自然是正確無誤的。”

白露回身看向高座上的嬴政，拱手道：“陛下，看見了吧？面對這種人，就要拿儒家的經典去辯駁。”

嬴政大笑起來：

“哈哈，愛卿所言極是，真乃大才也！”

淳于越被駁得啞口無言，臉色煞白，心中又羞又惱。而朝堂上的其他大臣們，見白露如此厲害，都不禁對她刮目相看。

扶蘇眼神中閃爍著欽佩的光芒：

“白露姑娘，你真是厲害，竟能讓老師他無言以對。”

白露也很是意外扶蘇的反應。

她以為扶蘇是那種尊師重道的好寶寶，溫柔型的男子，會看在淳于越可憐的份上，幫淳于越說話呢！

現在看來，還挺明事理的。

淳于越痛心疾首地看著扶蘇：