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“哎呀！”他以一種字正腔圓且感情充沛的腔調，扯著嗓子叫嚷起來，“肚子好痛！好痛啊！”

平野也做出一樣的反應，“不行不行！得去趟廁所！”

你感到困惑：“你們倆肚子都痛嗎？”

兄弟倆同時忽視了你的問題，各自伸出一只手，重重地搭在你的肩膀上。

“五十里，你在這里等我們一下，我們可能得要點時間。你得在這兒等我們啊！”

然后就溜進車站的廁所了，跑得飛快。

心有靈犀的兄弟倆，居然連腸胃不適都會變成心有靈犀的巧合嗎？真恐怖。

獨生女的你多少無法想象，大概這輩子都沒辦法理解，可既然事實如此，你坦然接受，百無聊賴地靠在撐起整個地下空間的柱子旁，盯著時鐘發呆。

一秒鐘。一分鐘。一小時。

你獨自停在原地，而時針依然指向了新的數字。為你領路的兄弟一直沒有走出來。

第13章 似乎被丟下了 后知后覺

你覺得你等待了挺久，久到時針都已指向了嶄新的數字，不過這段時間的體驗感不算太長。

這時候需要感謝困意的幫忙。你靠在柱子旁，時不時地就會犯困，盡管沒有真的睡著，卻也差不多摸到了夢境的邊緣，好不容易徹底清醒過來，這才意識到自己站了差不多一小時，膝蓋都酸得發脹了。你蹦跶了幾下，在原地抻腿，把僵硬的筋骨重新撐開來，順便借著這點忙碌的小小時間四下張望。

平良或者平野并不在附近。

確切地說，不只是兄弟倆而已，整個車站都沒有多少人。都怪這時間正值列車尚未到站的空隙，晚高峰通勤時段也已過去，既不會有多少出站的乘客，也沒幾個人會刷卡穿過閘機。你獨自站在這里，不算寬敞的空間仿佛只剩下了你。

不至于為此感到害怕，你只是有點納悶，納悶人類是不是真的能夠在廁所待滿一整個小時。

那一刻的你暫時沒琢磨到任何糟糕的可能性，直覺般認為兄弟倆還在和絞痛的腸胃奮戰，或者很可能和你一樣，在不該犯困的場所犯困了。

時間不早了，接下來的路途還有多遠，你完全不知道，但怎么想都覺得不能再耽擱時間了。你沒怎么思考，干脆地走進那間貼著藍色男士標志的廁所，可平良和平野誰都不在。唯一一個立在此處空間的之中的是尷尬地中年男人，一見到你的腦袋便立刻提褲子對你大喊“你走錯了快點出去！”，窘迫的樣子透著不合年紀的驚慌。你和他道了歉，快步退出去。

如此看來，你的猜想出錯了。可兄弟倆不在這里的話，還會在什么地方呢？

如果你能找到站長的辦公室，拜托他為你播放監控錄像，那你一定會看到，就在你困意泛濫的第三分鐘，禪院平良和禪院平野就借著一波出站人群的掩護，偷偷從你的余光看不到的地方溜進了車站，搭乘著京都方向的列車，在距離春日大社最近的近鐵奈良站下車。

也就是說，在你恢復清醒的時候，就已經被孤零零地留在了名為八木西口的這個車站，距離你的目的地相隔了整整十五站。兄弟倆早就和大家回合，得意洋洋地向直哉邀功，告訴他，自己忠誠地完成了他交予的任務。而后直哉會毫無愧疚感地向家主撒謊，說你已經抵達奈良。倘若任何人察覺到了你的不在場，到時候再隨便解釋兩句就好了，說肯定是你到處亂跑，所以才消失無蹤了的。

是的，讓小跟班把你騙到距離禪院家數十公里外的橿原，就是直哉驅逐你的計謀。他知道你沒有錢（連禪院子弟都算不上的小嘍嘍怎么配有零花錢！），毫無隨身攜帶證件的自覺（小孩子怎么可能會有這種意識），也曉得你沒記住宅邸的地址（沒有出門需求的你可不需要記住地址信息），且八成不知道走失兒童的自救方法——考慮到這不是禪院家會教給小孩子的內容，他便理所應當地認為，你死掉的爸媽也不會和你說這么貼心的事情。

當然了，如果可以的話，直哉肯定希望把你丟得越遠越好，最好是一路扔到最南端的九州，這樣你就絕對找不到回去的路。

他不會想象你失蹤后需要面臨的未來，也根本沒想過失敗的可能性。他只打算著眼于你不存在的禪院家的美好幻想。

該怎么說呢，他對你的認知居然還挺正確。無論是沒錢、缺少自覺和對自救方式的無知，他全都揣摩對了。

你的確是一個社會化程度很堪憂的小孩。

會變成這樣，很可能是還是得歸咎于你壓根沒去過托兒所或者幼兒園，社交范圍局限在五十里家。整天說著愛和潮汐的爸媽，對你的教育稍稍有點厚此薄彼了。