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阿杏簡直是個百寶箱。

除了一把常見和幾件換洗衣物，阿杏搬來時還帶了一個木箱子，木箱里整齊地陳列著不下百種器具原料還有成品。

模樣外表看著很熟悉——正是沈問秋送給七月的那只工具箱放大版。

里面的器具也大同小異，鑷、銼、刀、夾、鉗、鋸、規(guī)、釬……七月的小匣子里有的這里面都有，七月沒有的，這里面也有。

當初收到那小工具箱后七月很興奮，整日拿著瞎搗鼓，甚至在短短幾天內(nèi)就用那些工具和薄木板搗鼓出一艘小船。而此刻，一看到阿杏的這只大號工具箱，七月立刻兩眼發(fā)光，小狗看到肉骨頭似的，緊緊抱著大箱子不放手。

阿杏殘忍地將七月從箱子上拎走。

七月來不及憤怒，就被阿杏從箱子里拿出的東西吸引住目光。

栩栩如生的小動物，袖珍可人的縮小版宮殿房屋，還有——各種帶有機關(guān)的小玩意兒。

阿杏拿出一只小小的、可以輕松放在袖子里的直筒似的東西，手指輕輕一按，一支細如牛毛的長針彈射而出。不知是材質(zhì)的緣故還是彈射力的緣故，那纖細的針身竟然能毫不費力地穿透木板。

雖然木板很薄，但相較纖細的真身，這樣的效果已經(jīng)足以讓人震撼。

可以想見，若是這長針射向人，幾乎是防不勝防。

所以宜生震驚了。

七月顯然沒想那么多。

她的目光隨著阿杏拿出一個又一個小玩意兒而越來越亮，方才對阿杏的惱怒仇視一掃而空，只雙眼亮晶晶地看著阿杏。

阿杏被她陡然熾熱的目光看得有些不自在，垂下頭，輕聲解釋起那些小玩意兒的作用來。

除了那可以彈射長針的暗器長筒，阿杏的箱子里還有不少有類似危險功能的小玩意兒。其中有一個，外表是普通之極的折扇，阿杏單手一甩，也不知碰到哪個機關(guān)，扇面上的清雋的水墨山林消失不見，數(shù)把閃著寒光的利刃彈射而出。

☆、68|4.21

那折扇不大，小小巧巧的，合起來便能放在袖子里，可若不碰到機關(guān)，很難想到里面竟藏著那樣鋒利的刀片。阿杏演示了一番，見七月眼里滿是好奇，便將扇子遞給七月。

七月拿著扇子，左摸摸又摸摸，很快便摸索出控制機關(guān)的方法，然后，她就抱著扇子不舍得撒手了。

阿杏伸手想要將扇子拿回來，就對上七月睜得圓滾滾的眼睛。

阿杏：“……”

“送給你。”她道。

七月笑眼彎彎。

阿杏的嘴角也露出一抹笑。只是那笑看起來很生澀，像是平時不習慣笑似的。

雖然七月似乎摸索出折扇的用法，但畢竟是危險的利器，阿杏便打開折扇，仔細地為七月講解扇子的功能結(jié)構(gòu)，甚至還三兩下便把整把扇子拆分開來，又迅速地還原成扇子的模樣。

七月的眼睛頓時睜大。

阿杏將扇子又遞給七月，示意她按照自己方才的步驟照做一遍。

七月接過扇子，只微微遲疑了片刻，便小心翼翼地照做起來。

折扇的結(jié)構(gòu)很簡單，雖然扇骨是用刀片做成，相比其他機關(guān)也算是簡單的了，因此七月沒遇到什么困難，很快就將折扇拆開又復原，每一個步驟都與阿杏方才的動作絲毫不差。

阿杏的眼睛亮了起來。

“你很聰明。”阿杏說道。

只是她似乎并不怎么夸人，這話說出來也硬邦邦的感覺。不過，七月并不在意就是了。她依舊興致勃勃地探索著阿杏箱子里的其他小玩意兒，雖不說話，卻用眼神纏著阿杏為她一一解說。

阿杏倒是好耐性，不厭其煩地通通解釋了一遍，又說起那些小機關(guān)是怎樣制成，有什么訣竅，是什么原理……只聽得七月眼睛一直睜得大大的，簡直把阿杏當神仙一樣來看了。

被她這樣看著，阿杏有些不好意思，俊俏的臉微紅，卻依舊溫聲講解著。待講完那些現(xiàn)成的小機關(guān)，阿杏又拿出箱子里的各種工具，向七月講解它們各自的用法，甚至當場便用那些工具，三兩下就做出一只能隱藏匕首的首飾匣子來。

七月當下就要學，阿杏也不藏私，細細地教導起來。

看著兩人相處融洽，宜生終于松了一口氣。

只是，阿杏教七月的東西雖然多且雜，且有不少雖精巧卻無害的機關(guān)，比如那些船模，但畢竟還有不少利器，比如那內(nèi)里藏著鋒利刀刃的折扇，而這類機關(guān)，似乎并不太適合一個閨閣小姐學習。若是換了別的母親，恐怕就會阻止了。只是宜生卻沒有阻止。

那些利器雖兇險，但七月沒有害人之心，利器可害人，也可護人，七月若能學會用那些利器保護自己，宜生求之不得，因此自然也不會阻止。

所以她對阿杏的作為視而不見。

只是，如此一來，她倒對阿杏的師門來歷更加好奇了。

那些精巧絕倫的機關(guān)可不是普通的木匠鐵匠能打出來的，也不像是話本子中常提的江湖門派。

后來，等關(guān)系更熟了些，宜生又跟阿杏提起，才隱約摸到一點兒門道。

阿杏的師門的確不是普通的江湖門派，而是居然跟墨家有些淵源。墨家起于戰(zhàn)國，曾經(jīng)同儒道兩家分庭抗禮，并稱顯學。墨子之后，墨分三家，即鄧陵氏之墨、相夫氏之墨、相里氏之墨。鄧陵氏多游俠，相夫氏重辯論，而相里氏，則更注重科技研究。

其時三家皆自謂正宗，互相傾軋，只是如今整個墨家都已沒落，三家之爭自然也算不得什么了。

到了戰(zhàn)國后期，三家又合三為二，一派多為游俠，一派則是以學科研究為主的墨家后學。

而到了秦漢時期，秦皇崇法，漢武尊儒，與法儒兩家理念有著根本分歧的墨家便遭受了沉重的打擊，再加上自身固有的缺陷，墨家逐漸式微，典籍傳人俱已零落，乃至根基斷絕，許多人甚至以為世上不再有墨者。

然而事實卻并非如此。