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這本筆記乃是姚窈某次和其他人聯(lián)手進入一座古墓得到的。古墓并不危險，里面的東西也不多，這本筆記大家也都不在意，隨便分給了姚窈。

武羅用靈文將自己周圍的空間封印起來，和眾人隔絕開，這才將那筆記取了出來。

這本筆記也是一塊玉板，比手掌略大一些，拿在手中很方便。玉板的邊緣光華，相比當年也是被人經(jīng)常拿在手中把玩的。只是因為埋葬在地下太久，沁色非常古樸。

武羅把元魂投進去，果然里面連續(xù)有十三篇記載。

第一篇他已經(jīng)讀過了，便跳過去往后繼續(xù)看。

十三篇看下來，武羅也說不上失望，因為原本就預計會是這樣的。

這筆記的確除了第一篇之外，后面的全都是垃圾話。

后面十二篇記載的都是筆記主人的“看法”，這些看法反反復復，說來說去，都是一些微末之道。一些本應該非常淺顯，一眼就看透的道理，這筆記卻還要慎重的記錄下來，然后經(jīng)過了反復的探討，才算是確定結果。

武羅甚至能夠想象到，這筆記乃是一名有著三符天工潛質(zhì)，卻始終不能夠真正成位三符天工的符師所寫。

那位仁兄只怕每天都捧著筆記很認真的記錄，卻不知道自己在三符天工這條道路上，根本不可能有什么成就。

無論如何，這第一篇上面講的基本原理對武羅很有用處，武羅又仔仔細細的研讀了一遍，收獲巨大。

好比天命神符，在五方界和仙界究竟有什么不同，他現(xiàn)在已然明了。

五方界中的天命神符和九界星河之中并無本質(zhì)差別，但是五方界之中的天命神符，想要能夠在仙界之中使用，過程和蓬荊神木一樣，必須經(jīng)過“星風淬煉”。

而天命神符不會像蓬荊神木那樣，經(jīng)歷了星風淬煉之后，品質(zhì)有好有壞。天命神符成功便是成功，不成功就會隨著星際罡風炸得粉碎！

武羅弄明白了這一點，便立刻動手用暗金巫力對自己的天命神符進行改造。第一個自然是“太上劍咒”。

武羅早就有了改造蓬荊神木的經(jīng)驗，這一次自然是把握十足。

只是來仙界之前沒想過天命神符要在仙界使用還有這么多的麻煩，現(xiàn)在想想，當初在東土，那天外之人送進來一塊天生神玉，想要用地火金麒麟溫養(yǎng)出一枚天命神符，能不能成功且不說，就算是成功了，收回去能不能通過星風淬煉這一關都不好說。

想到了東土，武羅便又有些猜測：中州已經(jīng)天門重開，踏天巔峰都可以飛升。東土那幾個老怪物可都是已經(jīng)到了飛升的實力，不知東土的情況到底如何？若是有人飛升，沒準自己還能遇上熟人呢。

武羅用了兩個時辰，就完成了“太上劍咒”的星風淬煉，雖然中間也有幾次小小的意外，但都被他化險為夷。

松了口氣，休息一下，武羅就準備開始對第二枚天命神符進行星風淬煉，也不知道怎地，他的眼睛就掃到了那被他丟在一邊的筆記上。

鬼使神差的，他把這個東西重新?lián)炝似饋怼?

在手中又看了看，武羅明白自己為什么會把它再撿起來——總感覺有什么地方不對勁。

他將元魂透入其中，重新研讀了一遍，還是沒找到有什么不同尋常的地方。

但是就在他將元魂撤出來的那一剎那，他想明白了究竟哪里不對勁。

這份筆記，太過膚淺了。

想要成為三符天工，首先必須是一位符師。符師在仙界依舊尊貴，只是不如三符天工而已。仙界能夠產(chǎn)生三符天工，而五方界不能，只是因為仙界的符師數(shù)量足夠多——這是無數(shù)年的累積結果。

但是符師數(shù)量“多”是相對三符天工而言，一般的仙人見到符師依舊是尊敬無比。所以能夠成為符師，絕對不會是個蠢貨。

這么聰明的人，會這么喋喋不休的在自己筆記上寫這么多廢話？

那十二篇個人見解繁瑣無比偏偏有空洞無物，一位符師是絕對不會留下這樣的筆記的。

（未完待續(xù)）