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她想，已經(jīng)該有自己事業(yè)、該能養(yǎng)活自己的人，如果還過(guò)激地、連資本市場(chǎng)的運(yùn)作方式也不了解就討厭資本市場(chǎng)，可能是由于他們并不是資本市場(chǎng)的接觸者、參與者或受益者。他們，要么是沒(méi)有良好地融入他們所正生存在的社會(huì)，要么就是不屬于從資本市場(chǎng)中得利的那個(gè)階級(jí)。

江離學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)。她比平均水平的人更重視與相信此學(xué)科──與為此學(xué)科奠基的假設(shè)。高中里，江離的精神障礙嚴(yán)重地初見(jiàn)端倪、令她厭學(xué)與嘗試逃學(xué)時(shí)，陳宇幾度沖她大發(fā)雷霆，說(shuō)江離日后找不到工作、可以去當(dāng)妓女。從小到大，陳宇的金錢焦慮在江離身上發(fā)作，遠(yuǎn)不止這一次。

陳宇做與資本市場(chǎng)有許多接觸的工作。她們整個(gè)家庭基本由陳宇的收入支撐起。江離是有偏見(jiàn)的。

帝國(guó)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)皇室的被推翻與復(fù)辟。但，在比現(xiàn)在更動(dòng)蕩的時(shí)代，帝國(guó)也像許多國(guó)家一樣，有過(guò)共產(chǎn)主義黨人。十幾年前，發(fā)生一起對(duì)皇室的刺殺。自此，“共產(chǎn)主義”，連帶“社會(huì)主義”等詞匯，逐漸從帝國(guó)的無(wú)官方授權(quán)討論中消失，不過(guò)，江離懷疑那些刺殺皇室的人是否是嚴(yán)格意義上的社會(huì)主義者。

江離學(xué)過(guò)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)過(guò)工資與就業(yè)的市場(chǎng)模型。她熟悉工具變量、縱向研究，給赫遐邇做的課題，因變量是收入，自變量是教育背景與生活環(huán)境，用到斷點(diǎn)回歸與傾向得分匹配，結(jié)論是極符合直覺(jué)的，在照林的農(nóng)村，普通高等教育的回報(bào)率遠(yuǎn)沒(méi)有在城市那樣高，職業(yè)高等教育的回報(bào)率相對(duì)更好些。初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，江離一直覺(jué)得許多勞動(dòng)、發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)論不難猜中。好像不需要嚴(yán)格的數(shù)據(jù)分析與論文，人們也皆會(huì)知道這些。不過(guò)，科學(xué)的意義不止是提供新認(rèn)知，亦是將現(xiàn)有認(rèn)知證明與證偽。

然而，在作業(yè)中、在論文中、在課題中，人從來(lái)只是數(shù)據(jù)──龐大表格中的一行，稱為一例觀測(cè)。倘若此人有幾項(xiàng)變量的應(yīng)答是不明或者缺失，赫遐邇就會(huì)告訴江離，不必再分析此人應(yīng)當(dāng)被劃分在農(nóng)村組、城市組還是流動(dòng)勞工組，她們使用到的、將樣本區(qū)分入各組的標(biāo)準(zhǔn)不需要很復(fù)雜。

江離學(xué)過(guò)、也能憑常識(shí)輕易想到造就統(tǒng)計(jì)偏差的方式。這還不是帝國(guó)的被臭名昭著地涂改過(guò)的數(shù)據(jù)。主要的偏差也該誕生在赫遐邇處理它前。但，人被一步一步異化，結(jié)論必然不是全部的真相了。

有經(jīng)濟(jì)學(xué)研究存在田野調(diào)查、獲取最原始數(shù)據(jù)的成分。江離的級(jí)別不夠她接觸這種。

由于這個(gè)原因，江離從其他角度嘗試了解過(guò)勞工。她不夠先進(jìn)，四體不勤且精神脆弱，未曾深入勞工的生活過(guò)。不過(guò)，在她匿名水一些群時(shí)，似乎會(huì)遇到比她更接近勞工生活的人。她發(fā)現(xiàn)，這些人同自己的關(guān)注點(diǎn)與認(rèn)知有許多差別。并且，雖然她們可能不完全知道江離的精神障礙與失學(xué)與無(wú)業(yè)，但她們有的會(huì)覺(jué)得江離的態(tài)度居高臨下，因而對(duì)江離有敵意。

她們更擁護(hù)“過(guò)去與未來(lái)之間”。

在江離同她介紹以前，“過(guò)去與未來(lái)之間”就知道 Contemplativa。后來(lái)，她也當(dāng)然知道“安提戈涅”。但，“過(guò)去與未來(lái)之間”不看。早年文辭殊麗、博古通今的“過(guò)去與未來(lái)之間”在大學(xué)中成了理科生，似乎很了解復(fù)雜性與算法，并且忙碌地工作。她只是會(huì)在她自己的、不是所有人可見(jiàn)的社交動(dòng)態(tài)里，發(fā)一些生活感想。

有人暗示，“過(guò)去與未來(lái)之間”在以隱秘的身份做勞工運(yùn)動(dòng)。帝國(guó)的程序員中有過(guò)知名的勞工運(yùn)動(dòng)。

江離問(wèn)“過(guò)去與未來(lái)之間”，她難道不覺(jué)得，在帝國(guó)，因?yàn)闆](méi)有公民政治，民間的一些聲音與壓力與構(gòu)想，無(wú)論是“安提戈涅”還是“重癥監(jiān)護(hù)室”，其實(shí)很無(wú)效？

“你說(shuō)在這個(gè)國(guó)家，能影響政治的僅有那一部分精英。可我不處在一個(gè)能讓我相信自上而下的改革的位置。”“過(guò)去與未來(lái)之間”回答，“如你所言，我不是那一部分人，也成不了他們。可我總要做些事。”

“過(guò)去與未來(lái)之間”說(shuō)：“我是社會(huì)主義者。”

“過(guò)去與未來(lái)之間”自然很討厭那些已經(jīng)成為剝削工具的東西。比如帝國(guó)這般的國(guó)家。比如象牙塔式的學(xué)術(shù)。比如資本市場(chǎng)。雖然，以“過(guò)去與未來(lái)之間”早年展示出的、她實(shí)際大概率至少曾經(jīng)是的階級(jí)，她未必沒(méi)有出身自這些剝削的體系。

很大程度上是由于江離不是，江離遙遠(yuǎn)地仰慕勞工，以及為勞工權(quán)益做事的人。

不過(guò)，“安提戈涅”閱讀門檻不低，其意識(shí)形態(tài)又仿佛在許多群體的創(chuàng)傷點(diǎn)上，這些人一般不是它的讀者。

江離如此回答張遠(yuǎn)霽的反饋：“所以，我從來(lái)不讓 Contemplativa 的人、以及‘安提戈涅’的受眾知道，我有金融從業(yè)經(jīng)歷。他們中一定有能理解工作與掙錢重要性的人。可也有的，缺乏對(duì)比如說(shuō)生活之類的東西的了解，還有的，在搞盧德運(yùn)動(dòng)。”

在不甚成熟的人中有意見(jiàn)領(lǐng)袖作用的網(wǎng)絡(luò)身份，比如 Contemplativa，容易在被抓到一個(gè)污點(diǎn)之后被曾經(jīng)的關(guān)注者憤怒地大肆攻擊。它們成也幻想與投射，敗也幻想與投射。江離謹(jǐn)慎地避免此情況。

一度，寫“安提戈涅”是江離有效與主要的解壓渠道。在私募基金在南遙的辦公室內(nèi)，她不談戰(zhàn)爭(zhēng)、不談管制，繼續(xù)做之前啟動(dòng)的、關(guān)于選舉理論的系列科普，用拆解數(shù)學(xué)公式撐篇幅，寫孔多塞勝利者與孔多塞循環(huán)。