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因為火之神神樂舞其實類似呼吸法，它能最大程度的調整人的身體機能，爆發出難以想象的持續的力量。

炭治郎的父親應該是從小就學習了這種舞蹈，日復一日的練習著，這種呼吸法已經刻入了他的骨髓，是本能一般的操作。

而炭治郎之所以施展起來消耗這么大，大概是因為他已經提前學習了水之呼吸，很難在兩種呼吸法之間調整。

而我，切換著使用不同的呼吸法已經是我很習慣的事了，所以在切換呼吸法方面不會對我造成負擔。

只是，火之神神樂舞依然讓我很不適應。

它給我帶來的感覺是熾熱，是比炎之呼吸要更熾熱的呼吸法，甚至真的會讓我感覺到一種隱隱約約的難受，就好像要被灼燒殆盡。

就好像是……太陽一樣。

太陽？

在經過了幾天的學習后，這種感覺越發強烈，讓我感覺到不對。

眾所周知，呼吸法是借助自然存在的意象延伸出來的劍技，就像炎之呼吸的靈感來自于火焰，水之呼吸的靈感來自于水一樣，如果火之神神樂真的是一種呼吸法，那它的靈感來自于哪里呢？

雖然被稱作“火之神”，但這種熾熱和溫暖明顯比炎之呼吸要更強烈，更包容。

我唯一能想到的就只有天上的太陽了。

……那不就是日之呼吸嗎？這讓我冒出了一個大膽的想法。

有沒有一種可能，火之神神樂舞就是日之呼吸的變形？和從日之呼吸延伸出來的其他基礎呼吸法不同，火之神神樂舞或許更靠近日之呼吸的形式。

這個想法讓我感覺到不可思議，我學習了所有的基礎呼吸法，苦苦倒推著所謂起始呼吸，但到頭來，這種呼吸法竟然被炭治郎的家族用舞蹈的方式傳承著？

這是何等的巧合？

為了求證這一思路，我拜托好友詢問主公鬼殺隊的歷史上是否出現過灶門這個姓氏，同時也去詢問了炭治郎，詢問他們的家族是否有與鬼殺隊相關的傳聞。

只可惜，兩邊都沒得到收獲。

鬼殺隊記載的歷史本就有斷代，而在已經斷過代的記載中并沒有出現過灶門的姓氏，而炭治郎很肯定的說他從來都沒有聽說過與鬼有關的任何傳聞，他們的家族世代賣炭，甚至都沒有離開過那座深山。

日之呼吸出現在五百年前的戰國時期，也在五百多年前的戰國時期消失，這個時間對于人類來說太長了，記得會消失其實也是很正常的事情。

但沒能得到肯定答復的我還是有些失望，甚至陷入了迷茫。

所以火之神神樂舞究竟是不是日之呼吸呢？

【作者有話要說】

完結了會有個幸花視角的番外

第84章 其八十四

“這個問題很重要嗎？”好友問。

“難道不重要嗎？只有日之呼吸才是真正能讓無慘感到恐懼的呼吸法。”我不知道好友為什么要這么問, 但還是回答。

“那以你現在學會的火之神神樂舞來看，你覺得它的性能有超過其他的呼吸法嗎？”好友又問。

我認真的想了想，火之神神樂舞確實有著比其他呼吸法更獨特的熾熱的力量, 感覺在殺鬼方面可能會更強勢一些，只是目前我還沒有在鬼身上實踐過。

“我不清楚，我還沒有實踐過。”所以我坦誠的回答。

“總之黑貓白貓能抓到老鼠的就是好貓, 呼吸法也是一樣, 不管是日之呼吸還是火之神神樂舞, 只要能對無慘產生威脅就好。”好友說, “不如你去找點殺鬼任務做？雖然鬼的活動少了很多，但不代表完全沒有，你可以在實戰中檢驗火之神神樂舞的威力。”

好友說的對, 實戰才是最好的檢驗方法, 現在糾結它是不是日之呼吸并沒有意義。

所以我在確定自己能流暢的使用出火之神神樂舞后，就接取了殺鬼任務，離開蝶屋了。

但是，現在還在外面游蕩的鬼, 實力大幅度下降了，根本達不到檢驗火之神神樂舞的目的。

奇怪……無慘在耍什么花招？

鬼的蹤跡變化實在是太明顯, 就算是不怎么關注這一點的我都能發現。