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其實說是建議，但是和命令也無二致。他若不準，道心是斷然不能處置尸體的。

雖然無法反駁，但是道心禪師的臉色卻很不好看，“讓逝者不得安息，真是罪過罪過。”

“抓住兇手才能讓逝者瞑目吧？而且既是空門中人，禪師不妨先讓人念經超度一下逝者，也免得他死后心生怨念。”

蔣煉給了道心一個臺階下，給死者超度念經自然就無法讓其下葬，這也就給了蔣煉破案的時間。

道心顯然聽明白了蔣煉的意思，雙手合十，“阿彌陀佛。”

“我想請問一下大師，這慧明和尚是何時入得寶剎呢？”客套完，自然要進入正題。

道心禪師想了想：“慧明來本寺已經三年了，背誦功課，學習沙彌律儀，考察了兩年多，去年夏天才剃度出家的。”

“那他平日里表現如何？可與他人結怨？”蔣煉追問。

“大人說笑了，出家人六根清凈，貪嗔妒冤均是戒念，怎會生出嫌隙來？”道心法師搖搖頭。

“道心禪師也覺得是韋陀顯靈嗎？”蔣煉問道。

“冥冥之中，一切皆有定數。倘若佛祖當真不會顯靈，我們又修習的是什么呢？”道心法師綿里藏針的回答。

蔣煉倒也不好反駁，只能接茬問：“法嚴禪師告訴在下，說夜里巡查一事是大師安排的？”

道心禪師點點頭：“確實貧僧安排，每晚五人，自亥時開始，至卯時結束，每個時辰一班。自前院巡查至后院，于后院與前院交界的院門處交接。”

“那昨晚第一班是慧明，第二班是慧念？”

“正是，前院僧眾居住的禪房內有值日表，大人盡管去看。”

道心禪師始終帶著一種不卑不亢，但是又略顯不太配合的額態度。

想到昨晚兇手一擊而中的手法，蔣煉問：“大師，寺中僧人可有武功在身的？或者說出家之前是習武出身的？”

第189章 銅陀寺韋陀殺人案 10

“俠以武犯禁，本寺僧人雖然也有強身健體之法，但不會行殺人的惡舉！就算是出家之前有習武之人，也均是清白人家的子弟。大人不必再問。”

“如果均是清白無辜之人，貴寺又如何會有這血光之災？”蔣煉這話說的就有些難聽了。

“當真是我寺中僧人所為嗎？那腳印貧僧也見了，可不是僧鞋的印記！”道心禪師針鋒相對的回答。

這句話當真是把蔣煉噎得說不出話了，因為昨晚的腳印確實不是僧鞋鞋印，而是靴印，倘若韋陀沒有活過來，那么兇手就應該是蔣煉帶來的驍騎衛才對，因為這種靴子是武將和官差愛穿的薄底快靴。