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持有“憐憫”之理。

個人資料6

『終幕之時已至，以此創(chuàng)生萬物』

階級：ex　種類：對人理寶具

geto suguru

自爆型寶具

簡而言之，就是抹消夏油杰的存在

因為所有的咒靈『負(fù)面情緒』都等于是和夏油杰一體化了，

所以付出一個人『夏油杰』的代價，

就可以重造一個沒有咒靈『負(fù)面情緒』的世界。

『諾亞：你們寶具自爆的幾個自己看看安倍也別走，生前撞上去讓道滿動手的你自毀傾向也挺嚴(yán)重的……你們別跑啊！！！』

第17章 第一站17

領(lǐng)域只能用領(lǐng)域來對抗。

這是咒術(shù)的規(guī)則。

所以，哪怕是面對beast夏油杰，caster五條悟也有幾條對抗獸之權(quán)能構(gòu)成的領(lǐng)域『固有結(jié)界』的方案。

直接用『無量空處』當(dāng)然是最簡單的對沖方案，但很遺憾乙骨憂太還在從教室里艱難地爬出來，而就算是身為英靈的caster五條悟也沒辦法指定不在自己身邊的某人可以不受『無量空處』的影響。

為了保證乙骨憂太能夠順利抵達(dá)戰(zhàn)場，作為最簡單的處理方案的『無量空處』當(dāng)然是用不了了。

不過，還有一個可行的辦法。

那就是把還在不斷聚集過來的咒靈，連同已經(jīng)抵達(dá)beast夏油杰身邊的咒靈一起全部消滅。

畢竟，雖然說是獸權(quán)構(gòu)成的固有結(jié)界，但卻和常規(guī)意義上的固有結(jié)界不同固有結(jié)界是侵蝕現(xiàn)實的心象風(fēng)景『幻想構(gòu)成的內(nèi)心世界』；而獸權(quán)結(jié)界的本質(zhì)則是在否定人類『靈長』世界構(gòu)筑的規(guī)則，比起幻想來說更像是科幻作品里的星球環(huán)境改造。

但很不幸，身為『咒術(shù)』世界中唯一的人類惡，beast夏油杰持有復(fù)合獸理現(xiàn)在登記在資料上的那三條獸理只是最主要的，其他零零散散的表現(xiàn)不明顯的獸理迦勒底干脆就沒寫所以，就算本次的羽化結(jié)果是『愛欲』主導(dǎo)，也不妨礙其他的權(quán)能繼續(xù)發(fā)揮作用。

只是會相對削弱很多。

比如說，和『回歸』強綁定的詛咒之海的同化效果就完全消失了。

不過，按現(xiàn)在的狀況來看……

主要是反欲望『nega desire』這一條權(quán)能在結(jié)界內(nèi)起效。

畢竟，反救世主『nega saver』的獸權(quán)針對性太強了。

至少不會對乙骨憂太有用。

沒有冠位靈基的時候只能用救世主『saver』職階的caster五條悟微妙地想，一邊開始?xì)灉绺浇闹潇`群。

雖然迦勒底那邊有時候確實會直接用saver這個職階來喊自己，但迦勒底和caster五條悟本人都認(rèn)為他本人和救世主這一定義完全無關(guān)，大概是在某些奇奇怪怪的『緣』的牽連下導(dǎo)致的結(jié)果因此，不管是哪個職階，他的現(xiàn)界都和beast夏油杰的現(xiàn)界牢牢地綁定在了一起。

至于反欲望『nega desire』這個獸權(quán)在迦勒底的記錄中，是他們世界中的beast3/l迦摩/魔羅持有的獸權(quán)雖然不管是怎樣的愛欲之獸，祂們的特質(zhì)基本上都可以簡單總結(jié)為能無限制滿足人類的欲望。

但每一個愛欲之獸都稍微有點區(qū)別。

菲尼斯迦勒底起源的那個世界之中出現(xiàn)的beast3分為兩只beast3/r、beast 3/l。

嚴(yán)格來說，這兩只合在一起才能稱為所謂的『愛欲之獸』。

單獨分開的話beast3/r是快樂之獸，beast 3/l則是墮落之獸。

beast3/r是『用自己一個人的愛填滿宇宙』的對自己之愛的化身，而beast 3/l則是『用對所有人類的愛令宇宙枯竭』的對他人之愛的化身。

而統(tǒng)合了自己的世界中的所有獸理的beast夏油杰倒是有完整的『愛欲』之理，但就像迦勒底里面彼此看不順眼的beast3/r和beast 3/l一樣beast夏油杰持有的『愛欲』之理本身，就根據(jù)他的人生經(jīng)歷形成了相當(dāng)扭曲的矛盾點。

和那兩只獸相比，beast夏油杰的『愛』是有限的。

雖然以盤星教為據(jù)點活動的時期里，beast夏油杰跟beast3/r過去的行為幾乎完全相同但很可惜，這兩個人的內(nèi)核是完全相反的。