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難怪她前世根本不知道還有修真者，原來六千年前人類的祖先就已經被放逐，世世代代生活的家園土地原來竟只是方圓界的蠻荒之地，怪不得修真者人人都要往方圓界去求仙問道。

聽完常衡講方圓界的起源，鐘靈陷入了沉思，作為人類的后代，人類繁衍之中是有很小幾率產生有靈根的人類，于是方圓界的仙門百家便往世俗界中尋找這些人收入方圓培養。

她前世只知道求功名，求利益，做出一番事業，竟不知世間還有大道修真這種活法。如今看來，她重生必定是冥冥之中機緣注定的。

常衡今晚給她教了方圓界的起源，并圈出了本課的重點內容是：一、方圓界的詞義辨析，即廣義上的方圓界和特指的方圓界如何辨析。二、方圓大戰的戰爭形式以及發展梗概。這兩個重點要求鐘靈必須記住。

在今晚的《方圓史》課程結束后，常衡傳授符篆宗的《符篆明錄》，煉丹宗的《仙丹詳解》，煉器宗的《煉器指本》和治療宗的《百草大全》、《藥訣考物》。

這基本都是修真必看的基礎書籍，雖然符篆、煉器、煉丹都是特殊技藝，修習的修士都是專從此道，但所有修士都要求知道這些的基礎常識，因為這些伴隨著修士的一生。

符篆也稱“符字”、“墨箓”、“丹書”。具有召神劾鬼、鎮魔降妖之功效，借助神力，書符于章表，上奏鬼神；或用符召將請神，令其殺鬼；或用符關照冥府，煉度亡魂。

后世修真者將符篆用諸多處，本用來在戰斗中召喚神力、鎮壓邪祟的符篆，發展至今用處多多?？芍谱魈嵘裥涯康那迳穹?，有化靈氣為火球、冰凌、風雷的諸符，還有可使修士對話的傳音符。符篆漸漸用于諸多小事，于是便形成了修真者專用的法門——符箓術。

原本遠古大修制作符篆是為了借助神力，所以起初的符篆是召喚神靈，借用神力。神族消逝之后修真者普遍使用靈氣，于是將符篆改制成使用靈氣轉化為其他用途，便稱符篆為符箓，此后皆稱符箓。

煉器、煉丹的發展也與符箓大同小異，由借助神力，發展至使用靈氣。

符箓一般書寫于黃紙、絲帛、獸皮之上。書寫于妖獸皮膚上的符箓效力最高，自然要求也越高。其次是絲帛，再次是黃紙。

黃紙符箓為一般修真者制符箓通用，不需要注入過多靈氣，往往一到二品符箓使用黃紙最多。叁到五品符箓通常使用絲帛，五品以上就必須使用妖獸皮膚。因為妖獸皮膚上富含靈氣，能制作出五品符箓的修士在如今的方圓界都是屈指可數大修，自然對符紙承載靈力要求的更高。

上次在雪峰派建派典禮上所贈的二品天雷符放在世俗界已是凡品，尋常世俗界的修士哪里見得到叁品往上的符箓。如今聽常衡說方圓界最高能制作出的符箓也僅有五六品而已，可見符箓是多么難修習。