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常衡問，“既然沒有明顯特征，那你為何認為這是它的臉，為何不說這反面才是它的臉？”

鐘靈被問倒了，“我只是憑感覺，似乎,這面才應當是它的臉。”

常衡又問，“那你再看看它和這棵樹，可是佛陀和菩提樹？”

鐘靈想了片刻，“它……是，也不是佛陀。樹，是也不是菩提樹。”

“何解？”

“憑眼觀，此乃巨石和大樹，是天造自然之物。憑心觀，確實是菩提樹下佛陀坐道。徒弟認為修道要從心修，眼觀只是表象，修心能看到眼睛看不到的景象。”

常衡點頭，“修心確實沒錯，只是還少了精髓。你再看那石與樹。”

鐘靈再向石與樹看去，大石沐浴在晨光里，身下是千里云海，大樹也被暖陽籠罩，片片濃綠的樹葉精神抖擻。

“師父！它在笑，大石在笑！”鐘靈忽然欣喜地轉頭，“師父，我看到了！它確實是佛陀！樹也是菩提樹！”

“石與樹屹立千年，吸收日月精華天地靈氣，又與佛陀悟道相通，雖是凡物也可成真佛！而佛陀早已作古，樹下悟道已是修真者道心的象征。道心經年長久，不是佛也會是下個佛陀！”鐘靈開心地說。

常衡終于滿意地笑了。“你能由表象想到修心，由修心推衍至修道確實不錯。修道的精髓就在于此，長長久久地堅持一件事，時間和毅力才是能成就一切、破滅一切的力量。”

傳說中的修真者壽與天齊，百年千年歲月不過彈指須臾。鐘靈十分好奇常衡的年齡，“師父如今多少歲？”

“我自晚清入道，到如今也就百余歲。筑基后修真者會增一百年壽命，方圓界遍地都是筑基期以上的修士，放到世俗界也就成了人們口中的老怪物。”常衡自嘲。

方圓界是區別于凡人塵世之外的修真者世界，凡人世界被修真者稱為世俗界。

筑基屬于修真入門第二階段，在筑基期之前，是練氣期和凡人的先天強者、后天強者之分。筑基期后，是金丹期、元嬰期、化神期、煉虛期、合體期、大乘期、渡劫期。鐘靈現在沒有一點靈力，僅僅只是個凡人而已。

方圓界的大型修真門派、一流世家都在世俗界有下線聯絡處。其他中小型門派和二叁流世家也在世俗界有基業，或供應修真生源，或供應財富資源。

如華國的名山大川基本上都是方圓界門派或家族在世俗界的分支下線點。每叁年世俗界各地名山大川會有統一的招生，招收世俗界有靈根的弟子進入方圓界修行。

如今方圓界的發展已經到了衰頹時期。聽常衡說，他是晚清時入道，跟著無名師祖在方圓流跡過十年。那十年的方圓界生活真如神靈仙境一般如夢如幻，一切事物聞所未聞神之又神。

鐘靈想，她以后也定是要進入方圓界的。修真者想進入方圓界就如同前世人人都想考上好大學，進入一個不一樣的世界。