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開船的努比亞青年把船熄了火，跟他們約好了回程的時間，把停靠在碼頭上，乘客們一個個下船。

跟別的地方一樣，棧橋上的努比亞小販看到這群東亞面孔的人，立刻“你好”“你好”地打起招呼來。有的小販手里拿著袖珍的小樂器擺弄，見夏曦看過來，走到她面前。夏曦早有了經驗，笑笑搖搖頭，跟著瞿北辰徑直穿過棧橋。

“他手里那是什么？埃及二胡？”瞿北辰回頭看一眼，問夏曦。

“也許吧，我也不知道。”夏曦說。

“你不是學樂器的么？”

“你不是比度娘知道得多么？”

瞿北辰正待再說，夏曦驀地看見前方的一排石柱，隨即“哇”地贊嘆一聲，快步朝里面走去。

☆、chapter9&emsp;伊西絲（下）

菲萊神廟前的廣場上，兩排柱廊整齊排列，雖然屋頂和一些柱子已經殘缺不全，上面滿滿當當的雕刻也仍然精美，別有一番滄桑的韻味。

夏曦走到柱廊里，仔細看那些柱子和墻壁。

“真漂亮。”她仰頭，扶著帽子，“每根柱子頂上的雕刻都不一樣。”

瞿北辰拍了兩張照片，說，“你看那邊那些柱子，覺不覺得有什么區別？”

夏曦順著瞿北辰指的地方望過去。只見柱廊開頭的地方，有一片建筑，也有好些柱子，但看上去比柱廊里的破舊一些，前面一排只剩下半截。

“是不太一樣……”夏曦走過去看了看，“這有什么說法么？”

“這是埃及最后一個本土法老修建的，叫涅克塔尼布涼亭。”瞿北辰說，“這部分是整個神廟里現存最古老的建筑。”

夏曦看看他一本正經的樣子，覺得有些好玩。

“怎么說是‘現存最古老’？”她問。

“因為其他同時期及以前的建筑，都被后來的托勒密二世改造了。”

“就是你在船上說的希臘時期法老？”

“對。那些每個柱頭都不一樣的柱子，是希臘風格，而涅克塔尼布涼亭的才是埃及本土風格。”

夏曦點點頭，兩相比較片刻，說，“埃及式的多了一個人臉。”

“那是豐饒女神哈托爾。”瞿北辰說。

夏曦想了想：“你之前說，這個神廟供奉的事伊西絲，那為什么也會有哈托爾？”

“哈托爾和伊西絲其實關系很密切。古埃及歷史很長，神靈的定義也一直在變，甚至同一時代，不同地方供奉的神系也不一樣。就拿伊西絲和哈托爾來說，有時她們是重疊的，有時又是婆媳關系。”

“婆媳？”夏曦忍俊不禁，“誰是婆婆？伊西絲？”

“對。”

“那伊西絲的兒子是誰？”

“荷魯斯。”瞿北辰往墻壁上的浮雕找了找，指著一個鷹頭人身的神說，“就是他。”

夏曦仔細看了看：“身材倒是好。”

瞿北辰：“……”

“荷魯斯又有什么典故？”夏曦問。

“荷魯斯的父親奧西里斯是九柱神之一，也是神話中的第一位法老。”瞿北辰繼續說：“奧西里斯被兄弟塞特殺死，篡奪了王位。后來，伊西絲生下荷魯斯，想盡辦法保護他不被塞特殺害，撫養他長大。最后，荷魯斯打敗了塞特，奪回了王位。荷魯斯是法老之神，所有的法老都是他的化身，伊西絲生育并保護了他，也就成為了法老的母親和王位的守護神，所以每一任法老都很重視伊西絲的祭祀，尤其是后來的希臘羅馬羅馬時期，對伊西斯的推崇達到頂峰。”

夏曦看著墻壁上的荷魯斯和伊西絲，好一會，開口，“這么說，荷魯斯是個遺腹子？”

瞿北辰：“……”

他睨著她：“我發現你的關注點真挺奇怪的。”

夏曦彎彎嘴角。

“他也不算遺腹子。”片刻，瞿北辰說。

“怎么說？”

“塞特把奧西里斯的尸體分成了許多塊扔掉了，伊西絲找遍世界才把它們找回來。但奧西里斯的生殖器被鱷魚吃掉了，伊西斯在眾神的幫助下，用神力做了一只生殖器安在了奧西里斯的身上，從而懷上了荷魯斯。”

夏曦：“……”

“古埃及人真是惡趣味。”她說。

瞿北辰笑笑：“遠古神話差不多都很惡趣味。”

午后的太陽依舊熱烈，柱廊上方沒有遮擋，太陽燦燦曬在幾千年的雕刻和兩人的身上。夏曦從包里拿出帽子戴上，一邊拍照一邊聽瞿北辰講解壁畫上的古埃及神靈故事。

忽然，她發現不遠處的墻壁上有一個窗口。她走過去看，只見外面是樹叢和湖景，風從湖面那邊吹來，涼涼的。

“遠處那一片就是神廟的原址，現在水面以上只能看到一點遺跡。”瞿北辰說。

夏曦望了望，忽然問，“托勒密二世的時候，中國是哪個朝代？”

瞿北辰想了一下，答道，“大約戰國吧。”