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當然薛夷光所說的安靜并不說孩子智力發育有問題, 因為她發現兒子蕭瑾璟和女兒是完全不同的兩個性子的孩子，女兒小時候活潑好動，無論學什么都快, 不僅是走路說話, 還是看圖識字，這些女兒都會給自己配合。

但到了兒子這里則完全不一樣，兒子喜歡安安靜靜地擺弄手中的東西, 一個七巧板就能被兒子玩兒一天, 要知道若是女兒的話，基本上是不可能的。還有就是兒子不喜歡模仿她給出的拼圖樣子, 兒子更喜歡按照自己的喜好拼出自己喜歡的圖形。

這些是薛夷光在女兒身上找不到的, 還有就是類似于孔明鎖一樣的東西，女兒是喜歡拆但是拆完后就不會再管了, 兒子卻不一樣, 他每拆完一樣還會原封不動地還原回去，又或者他會對著一個東西擺弄好久，最后得到和原來不一樣的孔明鎖。

兒子不喜歡說話, 她有時候問一句, 兒子才會回答一句，如果不是主動詢問, 薛夷光很少會聽到自己兒子和自己提什么要求, 這個事情讓薛夷光一度很擔心, 她甚至擔心兒子有自閉癥, 但是后來她發現, 并不是這樣, 而是兒子的心思精力都在別的上面, 對于生活中的瑣事萬事不過心, 都覺得無所謂，他若是遇到了自己感興趣的東西，就會變得活潑起來。

在教了兒子識字的時候，薛夷光發現兒子和小時候喜歡聽故事的女兒不同，女兒雖然也會問她各種問題，但是女兒的重點多會在故事本身上，但是兒子不一樣，兒子的問題總是會問出各種千奇百怪的問題，其中大部分都是圍繞自然科學提問的 ，若不是薛夷光本人是后世的，小時候也讀過十萬個為什么，不然估計會被問得啞口無言。

可就算薛夷光是后世之人，但她本人也不是什么科學家，雖然有紅包在身，但那也只是代表薛夷光的能力增加，而不是知識增加，她還是經常會被兒子問得啞口無言。

至于天興帝和太女，自然更是啞口無言，天興帝甚至每次聽到兒子問問題就額頭上直冒青筋，每當他不想要理會的時候，就會想起自己對妻子的承諾，他承諾過自己絕不會扼殺孩子的好奇心。

所以天興帝有時候見到兒子就躲，后來還是他從妻子那里學來的經驗，如果自己不會就說不會，如果從書里找不到答案，就鼓勵兒子自己去思考，不管孩子最后想到了什么答案，即便是錯的，他們也應當鼓勵，只是需要糾錯而已。

從妻子身上，天興帝學會了在孩子面前勇于承認自己的不足和不會的知識，也是一種美德，即便他不會，也不會影響自己在孩子身上高大偉岸的父親形象，孩子們最后會不會尊重自己的父母，從來不是取決于父母本身知識的高低，而是對待孩子的教育方法和理念，以及對待孩子究竟有沒有父愛母愛和親情。

至于太女這位姐姐，她倒不是覺得弟弟問這么多的問題很煩，雖然她也不會，但是她會選擇和母親一樣的態度，鼓勵弟弟去思考探索，雖然太女的性子和天興帝如出一轍，但是很多處理問題的方式和理念則更受自己母親的影響。

另一邊，隨著對兒子的啟蒙越來越深，薛夷光發現兒子對算學方面十分有天賦，絕對可以稱得上是舉一反三甚至是舉一反五，相反在學讀書讀古文方面兒子并沒有太多天賦，只能算得上一般。

薛夷光對于兒子在文學方面的培養并不強求，她更贊同因材施教，她兒子顯然不是那個當文豪的料，何必在這方面強求，她還是那句話，讀書識字是工具，讀書識字是為了獲取更專業的知識，去拓寬視野，而不是要求孩子一定在文學上有所作為。當然，如果家里出了個文豪，薛夷光也會很高興和驕傲，只是她也不愿意去強求每個孩子都如此。

薛夷光對孩子的教育理念即是認真做好自己，活出一個屬于自己的人生就好。

所以在孩子的教育上薛夷光一向是開放式的，她想讓兒子選擇自己喜歡的。

天興帝甚至問過她，如果兒子以后也想要皇位和女兒起沖突如何？

薛夷光的回答也很公平，她道：“想要就去爭奪，自古以來皇位者有能者居之。”她說過公平，就是會公平，如果兒子也想要皇位，那就去和女兒競爭，她不會攔著，只不過她會要求無論誰輸誰贏，最后都要留對方的性命，而且不能因為皇位的爭奪去牽扯無辜的百姓。

而她也反問過天興帝，如果出現這樣的情況，天興帝會如何處理，天興帝的回答也是如此，皇位者有能者居之，他能登上皇位，憑借的除去嫡子的身份，更是自己的能力，如果他沒有能力，只是嫡子，也不可能登基。

只是，事實證明，她這個兒子對政事沒有半點興趣，兒子的興趣只集中在自然科學上面，從最簡單的自然現象如太陽的東升西落，到各種機械原理等等，他所問出的問題總是千奇百怪，對此薛夷光只會鼓勵兒子的求知欲，讓他自己去探索。

當然，薛夷光的生活除了兒子外，還有更多，比如她主持編纂的書籍終于編寫好了，編寫的過程雖然艱難，但是卻也十分全面周到，極為細致地講述了如今大魏的工業和機械水平。

薛夷光為此想了很多的名字，后來覺得大俗即大雅，便用《大魏農工要術》來命名此書。