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<h1>第十九章三凈肉</h1>

花千遇又吃了幾口，就吃飽了，她碗里還有一半食物沒有吃完。

她放下筷子，并沒有立刻就走，反而托著下巴，微微歪頭看法顯吃飯。

不消幾眼，她的目光就被另外幾個西域僧人吸引走了，她看到坐在大堂另外一端的僧人，夾了幾片肉放進嘴里。

她的眼睛微的瞪大，眼神中流露出一絲驚訝，她又仔細看了幾眼，確定那就是肉。

她看向法顯，詫異的開口問：法師問你一個問題。

法顯停下筷子，淡淡的回望她，回道：施主請講。

花千遇伸手向后一指，說：出家人不是不食葷腥嗎？為何那些西域的僧人能吃肉？

法顯回頭看了一眼，便笑著回道：西域與中原的戒律有所不同，這里有三凈肉和五凈肉之說。

不過，西域僧人只能吃三凈肉，即眼不見殺、耳不聞殺、不為已所殺。

花千遇無語了，這不是自欺欺人嗎？

不是我殺的，我沒有聽到牲畜臨死的慘叫，也沒有見到死時的慘狀，所以這肉是干凈的，便可以吃了，完全是違背了佛教，殺生不食葷腥的戒律。

看見花千遇眼中的鄙夷，法顯又解釋道：不同地域的戒律有所差別，并不罕見，比如西域僧人就有過午不食，即午飯之后，就不在吃任何食物，到翌日清晨才可以用飯，謂之持齋。

不過，在佛教傳入中原之后，便沒有了持齋一說，中原僧人大多是需要勞作，一日兩餐無法保證體力，故而修改了這條戒律。

花千遇嘖了一聲，說道：隨機應變，還挺靈活。

法顯點點頭，含笑說道：佛門戒律本就不是不知變通，是故因地制宜，因地而變。

花千遇眼波流轉，心神一動，斜斜望著法顯，拖長聲音說道：那法師你吃過肉嗎？

問一個出家人是否吃過肉，這是極為失禮的事，而花千遇本來就是一個不講禮數的人，不過也是因人而異，不能得罪的人，她自然也不會去招惹，說白了她就是看人下菜。

她是吃定了法顯脾氣好，不會輕易發火，才敢一而再再而三的出言挑釁。

法顯搖頭道：不曾。

花千遇不信，懷疑的看著他說：出家之前也沒有吃過嗎？

法顯也不瞞她，實言相告：貧僧自幼便為住持所養育，自小生活在佛寺中，故而未曾食過葷腥。

他出生之時，便被雙親所遺棄在山中，幸而被當時云臺寺的僧人所遇見，不忍他殞命在山里，便將他抱回了佛寺。

云臺寺養育他，卻并沒有要求他一定要出家，而是等他有了自己的想法，讓他自己做決定。

他當時的想法很簡單，只是希望以后能教化世人，少一些像他一樣，為人所拋棄的孩童，又希望世人皆都心存善意，所以才決定出家。

花千遇同情的看著他，搖頭嘆息的說：慘，太慘了。

法顯抬目看她，漆黑的眼瞳清明透徹，仿佛能勘透世間一切，他緩緩說道：人各有命，冥冥之中自有定數，施主不必為此介懷。

不，我是說，你竟然沒有吃過肉，這也太慘了吧。

法顯：

他沉默幾息，繼而嘴角勾出一個弧度，又道：對于貧僧來說，卻是從未沾染業障，是求之不得的幸事，不算是遺憾。