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恰在這個緊要關頭，太子舍人（年俸二百石，七品低級官員）成濟湊到賈充耳朵邊問道：“賈大人，事態危機，您說該怎么辦？”如果成濟是個聰明人，他絕不會在這時候多嘴。

賈充轉頭看去，成濟愚魯的臉龐變得仿佛像救世主一樣神圣。這是挽救自己命運的曙光。“司馬公恩養你們，為的就是今天，你還有什么可問的？”說罷，賈充一把將成濟推向前方。

成濟踉蹌幾步，混沌的思緒中仿佛萌生了許多靈感，他為自己能領悟賈充的意思欣喜若狂：倘若幫司馬昭解今日困境，必建立大功，從此以后，不愁榮華富貴。成濟沉浸在自己的幻想中，手中長戟握得更加有力，他幾下推開擠在前面的士卒，向曹髦走去。

一個巨大的閃電，照亮了被敵軍包圍的曹髦，他的劍鋒依然在瘋狂地揮舞著。

成濟傲慢地站在曹髦的面前：“陛下，臣得罪了！”

一聲炸雷響徹云霄，成濟猛地舉起長戟，奮力刺向曹髦……

曹髦已經很累了，五年多的情感終于得到了暢快淋漓的宣泄。此刻，他安靜地看著胸前的長戟，利刃從他的后背穿了出去。“司馬昭……弒君……”曹髦的目光越過面前的成濟和賈充，他完全不屑于去看這兩個人，而是徑直望著司馬昭大將軍府的方向。曹髦緩緩垂下手臂，寶劍滑落到地上。

曹氏的列祖列宗啊，我盡力了。曹髦沉浸在欣慰中，然后站著停止了心跳。

曹髦為曹氏社稷輕身赴險，死于非命。可是，倘若客觀地評價曹髦，他終歸也只是率性而為。人生最大也是最難的成就難道不是克服自己的性格弱點嗎？

成濟后退兩步，拔出長戟，曹髦的胸口被捅了個窟窿，繼而，尸體直挺挺地栽倒在地上。

公元260年6月2日夜，年僅十九歲的魏國皇帝曹髦，就這樣在權臣司馬昭的授意下被殺了。

孔子曾說：“臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者，漸矣。”意思是：像弒君弒父這樣十惡不赦的事，一定是長久以來逐漸積蓄最后才會爆發。莊子說：“颶風起于萍末。”意思是：臺風最初只是從浮萍的漂蕩中興起。這種中國古老的哲學理念經過一千七百年后，在1963年被美國氣象學家賦予一個聽起來更加學術化的定義——“蝴蝶效應”。按照“蝴蝶效應”的解釋：一個細微的動作會引發一串連鎖反應，最終導致所有系統產生巨變。那么，像曹髦被弒這事究竟從何而起呢？從曹髦張狂的性格，從司馬昭的跋扈，還是從司馬懿發動高平陵政變誅殺曹爽？或是從司馬懿目睹好友楊俊被殺？抑或是司馬朗帶著司馬懿逃出洛陽，遠赴黎陽避難？倘若再往前，自然可以無限追溯下去。可是，歷史終歸只有一條路。

魏帝曹髦駕崩。

雨淅淅瀝瀝地下著，眾人圍攏著曹髦的尸體，宛如雕像一般呆立，誰都不知道該如何是好。須臾，一陣嘹亮的哭聲自遠方傳來。

太傅司馬孚狂亂揮舞著手臂推開眾人，發了瘋一般撲向曹髦的尸體。他坐在地上，抱起曹髦，將曹髦的頭枕在自己的大腿上仰天悲鳴：“陛下！陛下！老臣有罪啊！有罪啊！”司馬孚撕心裂肺的哭聲劃破了寂靜的深夜。

“司馬孚真是忠臣啊……”但凡眼見這一幕的人無不由衷感嘆。

五十年來，司馬孚始終用心扮演著魏國最大忠臣這個角色。

又過了一會兒，另一個老者也趕到事故現場，奔向曹髦的尸體，他是此前被授予三老稱號的王祥。“老臣無狀啊！”王祥跪在地上，拉扯著曹髦，兩個老頭似乎像爭搶尸體一樣，給這本來兇險肅殺的雨夜增添了一絲滑稽色彩。

王祥為何要喊“老臣無狀”？無狀，可以簡單翻譯成“無能”“失職”等意思。這簡單的兩個字蘊藏著無限的政治謀略。首先，他自責沒好好教誨曹髦，將曹髦斃命的責任轉移到自己身上，以此為司馬昭開脫。同樣地，既然說是王祥教誨失職，也間接說明曹髦本來就存在錯誤，最終，問題的根源其實又被歸結到曹髦自身。他幫了司馬昭一個很大的忙，幾乎是憑借這四個字，王祥此后位列三公，到了西晉，他榮登最高爵位。在《晉書》中，他的列傳排在晉朝重臣之首。

王祥祖籍徐州瑯邪郡（和諸葛氏同郡），這里，有必要講一下瑯邪王氏家族，這是一個在中國歷史上最重量級的名門世家。

瑯邪王氏與前面講過的太原王氏俱是秦朝名將王翦的后裔，王翦曾孫王元遷居到徐州瑯邪郡，是為瑯邪王氏的開基始祖，從王元到王祥貫穿西漢、東漢、魏朝總計十三代人，這十三代人始終活躍于政壇。到了王祥，他以孝行著稱，晚年又成為西晉德高望重的名臣。不過，王氏家族還遠沒有到達巔峰。直到半個世紀后的“永嘉之亂”時，北方豪門望族、政界要員、各界精英總計近百萬人，全部在一位王氏族人的倡議下舉家遷往江東避難，這個中國歷史上最負盛名的大遷移被稱為“永嘉南渡”（也稱衣冠南渡）。而這位王氏族人，日后也成為東晉王朝的奠基人。在東晉時代，瑯邪王氏因此被稱為“天下第一望族”，只有后來在淝水之戰中崛起的謝氏家族能勉強與之比肩，而同是出自瑯邪郡的名族諸葛氏根本無法望其項背。

瑯邪王氏活躍于政界長達千年之久。在這漫長的歲月中，其家族成員也在哲學、文學等領域獨領風騷，書法巨匠王羲之、王獻之、“竹林七賢”之一的王戎等，均出自這一家族。

令人驚嘆的瑯邪王氏家族就暫時介紹到這里，在往后的故事里，王祥及其家族成員會占據重要戲份。

無進無退

在大將軍府里，司馬昭的幕僚往來穿梭不絕。

“稟告大將軍，賈充在皇宮南門阻擋陛下的車駕，陛下不幸死于亂軍之中。”

司馬昭瞠目結舌呆立于地，半晌，他緩緩長吁了一口氣。賈充，你是我司馬家的最大功臣。接著，他扯開嗓子號啕大哭起來：“天下人會怎么看我啊！”

翌日，群臣會集在朝堂大殿上均保持著緘默，誰也不敢說什么。司馬昭巡視一圈后發現少了一個人：“尚書仆射陳泰在哪兒？”

“陳泰抱恙。”同僚答道。

陳泰示以無聲的抗議。可是，在這緊要關頭，陳泰必須到場。司馬昭扭頭對荀說道：“荀君，一定把你外甥請來。”陳群死后，陳泰成了陳家輩分最高的人，司馬昭只好請陳泰的舅舅荀出面。

東漢末年，荀的爸爸荀彧備受曹操忌憚，后被曹操逼死，荀以孝道著稱，對曹氏沒有一絲好感。而且，荀自年輕時就跟司馬家族建立起親密的友誼。

荀跑進陳泰府邸。“玄伯（陳泰字玄伯），朝廷遭此驟變，大將軍議事，你不能不出席！”他邊說邊拽著陳泰往外走。

陳泰一把將荀甩開：“舅舅，世人都說我比不上您，從今天這事看來，卻是您不如我……”

“說什么都沒用，你這回必須聽我的！就算你不怕死，難道就不想想你陳家的未來？”荀清楚記得陳群臨終之際的囑托，他曾發誓要照顧陳泰，保護陳家。

說話間，陳氏宗族子弟齊刷刷地跪在陳泰面前：“您就聽聽荀公的勸吧！”

陳泰回想著父親的臨終遺言，他望著宗族后輩，任憑淚水大滴大滴地落下。最終，他站起身，在眾人的簇擁中跟著荀向朝廷走去。

司馬昭見到陳泰，忙把他拉到一旁，哽咽問道：“玄伯，你說這件事，該怎么處理才好？”

陳泰臉上明顯還掛著淚痕，他冷著臉道：“唯有將賈充斬首，才能勉強向天下謝罪！”

“這……”司馬昭不舍得犧牲賈充，倘若將賈充處死，今后還有誰敢替自己出頭賣命？“你能不能再想個退而求其次的辦法？”

“我只知道有進，實在想不出其次了。”陳泰所言的“進”，是暗指讓司馬昭自裁謝罪。

司馬昭默然。

幾天后，陳泰郁郁而終。《博物記》中記載，陳寔（潁川陳氏開基鼻祖，陳群的爺爺）、陳紀（陳群的爸爸）、陳群、陳泰四代人，在漢魏時代都有崇高的名聲，可是他們的德行卻漸漸削減。這種說法自然是指責陳群和陳泰對曹氏不忠，但也不能一言以蔽之。到了陳泰的時代，潁川陳氏已成天下數一數二的望族，家族利益跟司馬氏緊緊牽扯在一起，無論陳泰的良心如何備受拷責，他總不能掐斷全族人的未來。陳泰死后，潁川陳氏依舊顯達于世，可名聲也大不如前了。

善后

就在魏國的臣子在朝堂上面面相覷的時候，郭太后的一紙詔書打破了這尷尬的局面。

詔書這樣寫道：“當初我立曹髦為帝，本來寄希望他能成大器，可實在想不到他暴虐的性情日益嚴重。我屢次訓斥他，他反而對我惡語相向。我擔心曹髦顛覆社稷，只怕自己死后無顏面見先帝。便密令大將軍廢掉曹髦，大將軍念曹髦年幼，反而護著他說話。但是，這并沒有讓曹髦的乖張有所收斂，他竟用弓弩射向我的寢宮，以此恐嚇我。我又反復幾十次請求大將軍廢掉曹髦。曹髦先是想毒死我，又率陵云臺甲士入永寧宮想殺我，還打算行刺大將軍。我孤苦老寡，本不惜命，只是念及先帝遺愿，為社稷傾覆而痛心。幸賴曹氏宗廟有靈，王沈、王業急報大將軍，才避免讓大將軍身陷危難。曹髦死于亂軍之中，皆因他悖逆不道，自取其禍。詔令將曹髦尸身以平民禮節入葬。另外，尚書王經心懷不軌，詔令廷尉將王經及其家屬一并收押。”

郭太后詔書中言辭可謂顛倒黑白，且完全站在司馬昭一邊。她提到先帝曹叡，但很顯然，她并不相信死者有靈。

隨后，司馬昭、司馬孚、高柔、鄭沖上疏：“雖然曹髦悖逆無道，以平民禮節入葬合理合法，但臣等還是心存憐憫，希望能以王侯的禮節安葬曹髦，請太后恩準。”以司馬昭為首的幾位重臣和郭太后聯手演了一出戲。郭太后充當黑臉角色，她痛斥曹髦一番，并提議以平民之禮埋葬。司馬昭等人則充當白臉角色，假惺惺地勸說郭太后以王侯之禮安葬。鄭沖官拜司徒，他和前面提到的鄭袤是同族，這里先一筆帶過，在不久后還有一件重要的大事會牽涉他，到時候會講到。

翌日，曹髦被埋葬在洛陽城西北的瀍澗之濱。葬禮上只有幾輛破車，沒有任何旌旗。南朝史學家裴松之這樣評價：“這么簡陋的葬禮還有臉說以王禮安葬？真是厚顏無恥到了極點。”

距離葬禮的不遠處，一堆百姓三三兩兩聚在一起議論。