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蘇文綺應該是不喜歡刻意為之、抓人眼球的春宮的。哪怕，為照顧所有觀眾，影像的風格更近似電影片段、不甚直觀。但，這對在社媒看很天然的照林博主約炮日常的她大約也太強烈。雖然蘇文綺對花式做其他女性頗有心得，不過當江離做她時，她僅要求江離使用香草的辦法，甚至不用道具，仿佛之前做江離的過程對她就是足夠的前戲。

抑郁最糟糕的時候，江離有性癮。她不想找真人，于是憑借互聯網上的色情制品自慰。她不很能接受圖像。文字更適合對抽象概念敏感的她。然而，江離逐漸忍不了素材的不合口味。她不喜歡對女性──這里采用分析哲學里那種“女性無關生理性別，而是社會中因為擁有被標記為‘女性’的特質而被壓迫的所有人”的定義──的刻板印象。她也不喜歡理所當然的、對女性的貶低。她的偏好其實相當變態，可她又下意識地厭惡將被操的人描述為一只被施予過度虐待的垃圾桶、或者一個被施予過度快感的器官。而且，獲取色情制品需要錢。江離遂決定通過生產色情制品解決性欲與掙到購買色情制品的錢。她不缺想法。故，她很快被自己的想象所包裹，不再需要憑借過度的、不恰當的刺激獲取令她厭惡的滿足。

伴隨寫文的一次高潮就足以使江離爽很久。為故事構思設定與情節亦占據了寫文的很大一部分精力，令她無暇想性。后來，這部分網絡色情樹大招風、被帝國秋后算賬。江離遂清理了自己的相關痕跡、專注“安提戈涅”。

包廂內的座椅有很大的間距。蘇文綺繼續坐著。江離被要求面對舞臺、坐上蘇文綺的腿。她的半身裙全脫放在一旁，貞操帶被解鎖摘下。尻部與腿部裸露。有點冷。但江離知道自己很快就將感謝溫度的降低。這是一個她們身體相貼的姿勢。蘇文綺擦手。她取出幾張吸水而有紋理的厚紙巾，覆在江離的陰部。

然后她消毒了一只跳蛋。

她說：“我來做。你不可以用手。你有一次高潮的機會。”

然而，這僅是理論。實際情況是，盡管江離有過性癮、狀態好些后自慰也一度比蘇文綺頻繁，她卻從來沒有在蘇文綺手中成功高潮過。蘇文綺表示疑惑。她與她以前的床伴不曾遇到此問題。蘇文綺說，被做了很久卻高潮不了十分令人沮喪。于是，第一次，她允許江離自己解決。江離照辦，不過她同時需要文字的色情制品。

“不意外。”蘇文綺理解似地笑了。她問：“你喜歡什么橋段？”

江離答得很詳細。她提出給蘇文綺看例子──最不羞恥的例子，大約是江離自己寫的。

蘇文綺推卻。她說，如果自己與江離同處一室，江離或許不自在。遂離開臥室、去了起居室。

回來后，蘇文綺態度驟變。“以后不可以再私下看。也不可以未經我同意就自慰。”她冷然地宣布。她問江離是否能自我管理。江離說可以。然而，蘇文綺仍舊以“我無從驗證”為由給江離訂了到貨很快的貞操帶。

蘇文綺稱，雖然插進去堵住才是貞操帶的內核，但她希望這套貞操帶能在江離身上履行它字面意義上的作用。

是貼合的、有襯墊的硬質內褲。蘇文綺能解鎖，江離也能，并且蘇文綺僅關注江離一定時間內統共的解鎖時長。

此后，蘇文綺正式接管江離的性生活。她基本杜絕了江離自慰，只是讓江離在想要時去做運動，或者與她聊天。做時，江離需要額外的精神刺激。蘇文綺給她看影像──就是那些簡單清新的照林真人做愛短視頻。蘇文綺說，文字的、想象的性太奇怪了。

露出增大了江離的恥感──哪怕她與蘇文綺坐在包廂后排角落，被隔絕了一些光與視線。

蘇文綺說貞操帶的內核乃插進去堵住。誠然。有這樣一個明顯的存在接觸下體，許多人事實上會因此反更有欲望。不必說江離還被催了乳，經常想被揉奶。江離有日常工作。她亦不希望時刻被填塞。可性釋放被管理，讓她在與蘇文綺發生關系時更認真。

但她并非在哪里都想。

蘇文綺要做她，她不該拒絕。而且蘇文綺說過喜歡看到別人高潮。

自己的手無處安放，遂抬起一只遮住眼睛，另一只握住蘇文綺橫在她身前的手臂。

蘇文綺把她擋住眼睛的手拉下來，握住手腕。

情感上，江離不理解蘇文綺為何要這時搞。她希望拍賣會可以維持在介紹那張專輯的時刻。視頻不是蘇文綺通常給她的簡單清新，卻更能將她喚起。江離的思維不受控地發散。她與人們的快感有一種傷害與被傷害的傾向、要建立在自己高或低別人一等的認知上。她不安。

江離清楚，她與影幕上的這些現在被展示的玩意是一樣的。都是作為權貴情欲容器的淫物。古代的貴族養侍童，使之代替他們的孩子承受師長要求的鞭打。在性壓抑、女性的性尤其被壓抑的帝國，像蘇文綺這樣注重形象管理的高級人，亦需要其他人來負載被她們放逐的浪蕩。

蘇文綺親吻江離的后頸與手，憑借江離腰與腿的緊繃判斷，江離受用于怎樣的葷話。江離偏愛冷靜、遣詞克制卻暗示露骨的敘述。蘇文綺慧黠地說過一次她能猜到。蘇文綺調整手上動作，她對江離身體的了解愈發好。

“睜開眼睛。”蘇文綺一邊拉著江離的手、愛撫江離蓄奶的胸乳，一邊命令，“你不就是想被這樣弄嗎？可是，我不想。我也不想你想。”