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這兩個不沾邊的名字被貴公子一句走失的弟弟串成了一個人。而冰塊公子這雙肖似阿郎的眼眸，像是官老爺手里的戳子，啪一下給蓋了戳。

連半句懷疑都不必有，田歲禾接受了這個事實。

等了這么多年，阿郎家里人果然找來了，可他人卻不在了。田歲禾心里更為難過，她黯然垂下眼簾，哀傷道：“可是你來晚了……”

是，來晚了。

宋持硯眉間沉郁，早在母親命他來之前就做好了找錯人的準備，這些年他也早已落空過無數次。

但斷然沒料到會是如此。

只晚了七日。

宋持硯心里想過無數種可能，沉穩身形微晃，眉宇緊攢著。

田歲禾正好看到他竭力隱忍的模樣，他們鄉下人都大喇喇的，難過就大哭，高興就大笑。

親弟弟不在了，他應當也不會好受，但他這也有點太鎮定了。

摸不準這位貴人對阿郎到底是什么態度，對她又是什么態度，田歲禾只好壓下洶涌的難過。

宋持硯也收起心緒，同村姑道了聲：“冒犯”。人雖已不在，至少要帶回些遺物，以安母親喪子之痛。

田歲禾怯生生地看著他如入無人之地提步進了屋。

按照山里習俗，人的衣裳和常用的物什里都附著魂魄，頭七前就要燒干凈，免得死了魂魄拼不完整，投胎的時候就只能托生成傻子。

田歲禾再舍不得阿郎也狠心把他的衣物都燒了，是以這破屋里雖處處都是她和阿郎一起生活的痕跡，但東西卻沒留下多少。

宋持硯一眼掃過去。

內間床頭有三對人偶，分別是一對少年少女的孩童時期、少年時期，及穿著喜服的樣子。

看雕刻的手法，顯然少年和少女的人偶是不同的人所雕，雕刻少年人偶的人雕工出神入化，體態雖憨態可掬，但五官靈動仿若真人。而少女的人偶雖不如少年的栩栩如生，但也一眼能看出是誰。

如此對比之下，想必少年的木雕已接近真人的模樣。

宋持硯忽地大步上前。

田歲禾壯著膽跟上，怯怯解釋：“是我和阿郎給對方雕的，你，您可以看看，挺像阿郎的?！?

那日阿郎下山，正是為了賣木雕給她換身新衣裳。

田歲禾又想哭了。

宋持硯望著身穿喜服的少年人偶，手指不自覺抬起，想要去觸碰，有停在半空。

身側的小村姑小心翼翼，哽咽地提醒：“它碰不壞的，但你得小心一點，不能弄壞了它?！?

緊張的語氣活似他是要拆散她和亡夫的惡人。

“好，我會小心。”

宋持硯盡量讓自己溫和些，但他平日處事習慣雷厲風行，即便這樣也顯得強勢冷淡。

未免再嚇壞她，他暫且按下要說的話，扯了兩句按他素日習慣絕對不會說的廢話以便和緩氣氛。

“你們夫妻甚篤？”

田歲禾眨著朦朧淚眼，琢磨了好一會，杏眸中竟是泛起令宋持硯都無法理解的惱意。

她咬著嘴唇，窩囊地小聲辯解：“我們都是老實人，從不賭！”

“……”

宋持硯沉痛心緒被她沖散了須臾，目光無意間落到窗前曬著的東西上，他得到了答案。

窗前繩上綁著幾個薄薄的腸衣，宋持硯雖不近女色，但他曾在衙門和大理寺任職，多少知道些。

他以從前在大理寺斷案的習慣審視這幾片腸衣。

腸衣足有一寸寬，約莫五六寸長，可見用者體格健碩。

成色頗新但也很皺，顯然近期用過，且用得頻繁。

凡事必有疏漏，連避子藥都不能確保萬無一失，腸衣亦不能，這便涉及了子嗣及后續事宜。

宋持硯對著幾張腸衣所有所思，清俊眉下落了沉影，乍看之下城府深深，神秘難測。

他雖在看腸衣，但田歲禾卻覺得像是在窺探她的秘密，她的臉和耳根一下熱起來，手忙腳亂地上前要收起那些腸衣。又見宋持硯目光里似乎帶著懷疑，田歲禾想起阿郎死后總在附近晃蕩、到處亂說話惡棍。

她很合理地想歪了。

阿郎大哥可能要誤會她男人頭七沒過就跟人鬼混，田歲禾忙紅著臉，結結巴巴地解釋。

“都是、是我跟阿郎之前用的，一直忘了收……”

這種事說出口臊得慌。

她和阿郎成親時，張嬸子看他們兩個人一團孩子氣，就給了他們幾個腸衣，還拉著她教了好半天。但她和阿郎一直都互相“姐姐”“弟弟”地叫，成親也是因為想繼續成為家人，而不是為了做那種事。

阿郎倒是想要試，可她邁不過那道坎，就這樣拖了幾個月。