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他緩緩地轉(zhuǎn)過(guò)身,對(duì)身旁的高順說(shuō)道:“將軍,我們也該開始了。”
高順的眼中閃過(guò)一絲疑惑。
季桓的目光,望向了北方,那片名為兗州與許都的方向。
“主公的刀,是用來(lái)殺敵的。而我們的刀,是用來(lái)……借力的。”
他沒有說(shuō)下去,但高順與陳宮都從他那雙深不見底的眼睛里讀懂了未盡之語(yǔ)。
一場(chǎng)更大的風(fēng)暴,才剛剛開始醞釀。
第67章 番外1:夢(mèng)游仙(三)
校園網(wǎng)的信息查詢系統(tǒng)界面簡(jiǎn)潔到了近乎冷酷的地步。白色的背景,黑色的宋體字,以及一張一寸大小像素不高的證件照。照片上的季桓比呂布親眼見到的還要瘦削幾分。他穿著一件洗得發(fā)白的藍(lán)色襯衫,嘴唇緊抿,沒有一絲笑意。鏡片因?yàn)榕臄z角度的緣故,反射著一片空白的光,讓人看不清他真實(shí)的眼神。但呂布知道,那片空白之后藏著怎樣的深海與風(fēng)暴。
他盯著那張照片看了足足一分鐘,然后關(guān)掉了頁(yè)面。
目標(biāo)已經(jīng)鎖定。接下來(lái)的事情在他看來(lái)本該很簡(jiǎn)單。
呂布的世界是由清晰的路徑和明確的目標(biāo)構(gòu)成的。從宿舍到訓(xùn)練館,兩點(diǎn)一線;從起點(diǎn)到靶心,一條直線。他的人生信條里不存在“找不到”或“夠不著”的選項(xiàng)。如果有,那只能說(shuō)明發(fā)力的方式不對(duì),或者,用的力氣還不夠大。
于是他開始了尋覓。
第一次,他去了人文學(xué)院的教學(xué)樓。那是一棟爬滿了常春藤的紅磚老建筑,空氣里都飄浮著一股紙張發(fā)酵后酸澀而寧?kù)o的氣味。這味道讓他感到陌生,甚至有些輕微的排斥。他習(xí)慣了汗水、泥土和金屬混合的陽(yáng)剛氣息,這里的每一縷空氣似乎都帶著標(biāo)點(diǎn)符號(hào),讓他呼吸不暢。走廊里,學(xué)生們抱著厚重的書籍,低聲討論著他聞所未聞的名詞,投向他這個(gè)不速之客的目光帶著毫不掩飾的審視與疏離。他那身運(yùn)動(dòng)服,以及與環(huán)境格格不入的體格,在這里像一個(gè)錯(cuò)誤的印刷符號(hào)。
他按照課程表,找到了季桓可能會(huì)出現(xiàn)的一間階梯教室。他沒有進(jìn)去,只是靠在后門外的墻上,像一頭誤入園林的豹子收斂著自己的氣息,觀察著里面的人。他看到了那個(gè)叫陳宮的博士生,正襟危坐,不時(shí)推一下眼鏡,在筆記本上飛快地記錄著什么。但他沒有看到季桓。
一連三天,呂布都用他訓(xùn)練之余的所有時(shí)間,在人文學(xué)院的各個(gè)角落游蕩。圖書館、水吧、公共自習(xí)室,甚至那條據(jù)說(shuō)歷史系學(xué)生最喜歡散步的林蔭道。
然而,他只見過(guò)季桓兩次。一次是在圖書館二樓的窗邊,他剛從樓下走過(guò),抬頭的一瞬間捕捉到了那個(gè)一閃而逝的側(cè)影,等他沖上樓,那個(gè)座位已經(jīng)空了,只留下一杯尚有余溫的茶。另一次是在食堂,隔著蒸騰的飯菜熱氣,他看到了那個(gè)熟悉的背影正端著餐盤走向一個(gè)最偏僻的角落。他剛想抬步跟過(guò)去,對(duì)方卻像是后腦長(zhǎng)了眼睛一般,忽然加快了腳步,穿過(guò)人群,等再跟上就已經(jīng)不見了。
季桓如同水中的一尾魚,總能在他靠近之前敏銳地察覺到水波的震動(dòng),然后悄無(wú)聲息地滑入更深的水草之中。
季桓確實(shí)像一尾受了驚的魚。
那晚的夢(mèng)境太過(guò)真實(shí),真實(shí)到第二天醒來(lái)時(shí),他依然能感覺到右臂肌肉深處殘留著揮舞重兵器后的酸楚。那股浩瀚的孤獨(dú)感像一層無(wú)法洗去的塵垢,附著在他的精神上,讓他一整天都心神不寧。
他知道呂布在找他。
這并非臆測(cè),而是直覺。他不需要親眼看見就能感覺到那道目光的存在。當(dāng)他坐在圖書館里,試圖將自己埋進(jìn)《漢書·地理志》那些枯燥的郡縣名錄時(shí),他能感覺到背后有一股灼熱的視線如同芒刺,讓他無(wú)法安坐。
他開始了一場(chǎng)不動(dòng)聲色的遷徙。他不再去固定的教室自習(xí),而是將所有必需的書籍都搬進(jìn)了那個(gè)位于檔案室最深處屬于他自己的小小研究隔間。他改變了去食堂的時(shí)間,總是在人最多或者最少的時(shí)刻匆匆解決一頓飯。他甚至放棄了所有非必要的課程,將自己徹底變成了一個(gè)幽靈,一個(gè)只存在于書架與故紙堆之間不可見的影子。
他的書桌上攤開的不再是歷史文獻(xiàn),而是卡爾·榮格的《心理類型》與《原型與集體無(wú)意識(shí)》。他瘋狂地閱讀,試圖為自己身上發(fā)生的一切尋找一個(gè)學(xué)術(shù)上的錨點(diǎn)。
“集體無(wú)意識(shí)”、“原型意象”、“共時(shí)性原理”……這些名詞像救命稻草,被他一一抓住。他告訴自己,他所經(jīng)歷的一切不過(guò)是人類集體記憶的某種回溯。呂布,那個(gè)歷史上的悲劇英雄,是一個(gè)強(qiáng)大到足以鐫刻在民族潛意識(shí)深處的“原型”。而他,作為一個(gè)長(zhǎng)期浸淫于此的研究者,只是無(wú)意中觸動(dòng)了這個(gè)“原型”的某個(gè)開關(guān)。他和那個(gè)現(xiàn)代的呂布,不過(guò)是兩個(gè)被卷入其中的無(wú)關(guān)媒介。
這個(gè)解釋聽起來(lái)天衣無(wú)縫。它將一切都?xì)w于一種可以被研究和歸類的心理學(xué)現(xiàn)象。它讓他感到安全。
可每當(dāng)夜深人靜,當(dāng)他合上書本,那種理論構(gòu)建起來(lái)的安全感便會(huì)迅速瓦解。理論無(wú)法解釋,為什么在夢(mèng)里握住畫戟時(shí),他會(huì)感到發(fā)自靈魂深處的戰(zhàn)栗與熟悉;理論也無(wú)法解釋,為什么僅僅是想到呂布那張臉,他的心臟就會(huì)不受控制地加速跳動(dòng)。
知識(shí)第一次在他面前顯露出了它的無(wú)力。他像一個(gè)坐擁整個(gè)藥房的醫(yī)生,卻找不到一副能醫(yī)治自己心病的藥方。他被困住了,困在一個(gè)只有他自己能看見的、由歷史幻影與現(xiàn)實(shí)沖擊構(gòu)成的牢籠里。