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而在此地，他再也聞不到那絲腐臭味，無法判斷盜尸者究竟藏入了那一間殿中，或者那人是穿過了寺廟朝著更遠處逃去了。

高長恭有意想要一間一間找過去，他最先就沖入了大雄寶殿，掃視了殿內卻是沒有絲毫發現。

此刻，香案上香爐中的清香快要燒完了，一段香灰落在了香爐中，發出了極其輕微的聲響。與此同時，殿外竟是響起了好幾個人的腳步聲，就是沖著大雄寶殿而來，這些人身上多少都有功夫。

高長恭又看了一眼殿內，他也不再此處停留，還是盡快去別的殿內找人。他不想被任何人，哪怕只是一個和尚知曉他的蹤跡。

這些寺廟里的和尚并不是六根清凈的出家人，他們身后指不定就與齊國的某些權貴相關，他實在不想引起任何人的注意，就怕高緯會對此多加猜測。

云善淵在黑暗的角落里感知到了高長恭的離去，她當然明了高長恭心中的顧忌太多。

今夜，她若非遇到了北齊赫赫有名的蘭陵王，也不至于逃入廟中，可正是因為遇到的是蘭陵王，也是注定了他完全不能正大光明地亮出身份搜查寺廟。

高長恭遇到了高緯這樣的皇帝便是注定了不會有好下場，他越是出色，越是堅持著臣子的忠君愛國之道，就越是死得快。

云善淵卻不會去想什么出言提醒。

高長恭不傻，他自是明白自己的處境，讓他行造反之事，以他的身份卻是很難成大事。在這個注重門第出生的時代，他的生母不祥就注定了他的出生卑微，而這會是伴隨他一生的印記。他若是有逆天而行，顛覆高門大閥的野心，早就不會是如今的模樣。

何況北齊沒有了蘭陵王，少了一位名將更會加快它的滅亡速度。

云善淵不去行離間之計，在鄴城中散布高長恭陽奉陰違的抗旨之舉，已經是她對這位陌生人最后的善意。

很快，云善淵便沒有了心思去想有的沒的。

在香案中的清香燒盡之際，從殿外走入了三個和尚，他們入殿后就關閉了大殿的門，然后其中一人拿出了一張圖紙，湊近了香案上紅燭。

“你們看這個圖樣，這是從倒斗的人手里得來的，所探得的墓葬在建康，具體的位置尚且不知。要去了建康才能從大哥那里得到詳細的消息?！?

“三哥，這可不就是我們上次在墓道中見到的機關鑰匙模樣。你說這會是誰建的墓地？上次就沒讓我們破了機關，這會建康的墓地就有辦法了？說不好也是疑冢?！?

“這次不一樣，大哥騙來了一個精通機關的人，應該能打開墓中的石門。這人費力造了這樣的墓地，其中多少該有一些寶藏，我們能拿多少就是多少?！?

云善淵本對盜墓取寶之事不敢興趣，她亦是才想過不要再行掘墓之事了，可是她在房梁之上，卻是將紅燭光下的圖樣看得非常清楚，讓她心中一震，呼吸亂了一分。

那是以一團繁花錦繡勾勒出了一個花字，這正是當年她贈與花滿樓玉佩的圖樣，它怎么可能出現在墓道之中？

第九章

建康正是金陵, 一個設在建康的墓葬，一個以錦繡繁花圖樣為憑的墓葬, 無法不引得云善淵的關注。

她在大雄寶殿的房梁之上, 聽著這三個看似為和尚，實則從事著黑市交易的光頭在說去建康與那位老大接頭的事宜。

建康是陳國的都城，從北齊的鄴城前往建康, 以平常的速度行走差不多需要兩個多月的時間。聽三人談話的意思，那位不知從哪里被騙來的機關大師要七月才能到建康，所以一眾人就在三個月后的七月初五，相約于攝山的空悟寺見面，到時候在共商如何破解墓葬的機關取出寶藏。

云善淵看著三人定好了時間便走出了大雄寶殿, 隨著大殿之門緩緩合上，此刻大殿才陷入了真的靜謐之中。香案上的清香已經燃盡, 而紅燭還殘余些許, 得以亮著兩團并不明亮的光。

整個大殿中只余云善淵一人，她的身側是一具包裹好的尸體，目力能及的是燃燈佛、釋迦牟尼、彌勒佛的三尊佛像代表著過去、現在、未來。

在明滅的燭火中，她無法辨清佛祖的面容, 一如此時，她有些茫然的心情。

既然出現了如此墓葬, 那么花滿樓定是來到了此世, 只是來到并不代表還存在，他們會否隔著一段長長的時光，長到無法相見。

如果此世不得相見, 那么再見又是何時？她曾經感知到花滿樓所在的那個不似人間的殿堂又是何處？他又為何能跨越時空？

這些對她來說都是無解的問題，天地太過遼闊，乾坤太過神秘，越是探知，越是能感到未知的存在。

云善淵怔怔地凝望著三尊佛像，佛祖可以知曉過去、現在、未來一切法，她并不羨慕，因為她也走在探求天道的道路上。

前路因為未知而美麗，只是偶然也會因為未知而讓人感到恐懼，卻又因為這絲恐懼更加堅定了去揭開未知面紗的決心。

云善淵閉起了眼睛依靠在了房梁木架上，今夜就不連夜趕路了，高長恭找不到她的蹤跡，除了作罷還能如何？蘭陵王在鄴城的舉動必然在高緯的注視之下，等到天亮之后，他更是不能隨意行事。

在天亮之后，云善淵也要先趕回北周邊境，將楊敷的尸體交于那里等著的楊素手下。

即便她很想知道建康墓葬究竟是怎樣一回事，但是答應了楊素尋回楊敷尸身一事在前，那就要先完成這個約定，也要將在北齊所見所聞的一些關鍵點以密信交于楊素。

以如今北齊高緯的昏庸，不出一年齊國必亂，那么就要盡早做好準備，在三年之中北周定有伐齊的好機會。楊素早就有了出戰之心，他若是接手了楊敷的舊部，想來定可以在伐齊之戰中大展拳腳，越發扎穩根基。

至于在將楊敷的尸體送至北周境內之后，她會折返南下建康去看一眼那個墓葬，不論得到什么線索，總比一無所知要好。

**

七月初，云善淵穿過了北齊進入了陳國境內。

如此說來，她也算是走過了周、齊、陳三個國家，可以清楚地感覺到三者的氛圍并不同。如今的陳國皇帝陳頊稱得上是寬仁之主，他繼位之后開始組織其興修水利、開墾荒地鼓勵生產，陳國的政局較為安定清明。

故而，陳國境內的百姓生活也較為安定，都城建康亦是顯出了一派現世安穩之態。

此時的建康尚未達到后世金陵那般繁華，連同南北的大運河也尚未興修，但作為幾朝古都，它自是別有一番韻味。

云善淵行走在建康城里，依稀能感受到曾經金陵城的影子，但是物非人非，終究并不相同。七月初五，她前往了攝山的空悟寺，這與北齊鄴城邊的寺廟是一個名字，就連廟宇的匾額題字都是同一人。南北朝缺什么也不缺寺廟，因此世間有連鎖性的空悟寺一點也不引人懷疑。

攝山對于云善淵來說是個熟悉的地方，她曾經去的時候，人們已經更加習慣叫它棲霞山，那里楓葉成林，每逢秋日是絕佳的賞景處。

如今七月里的楓葉未紅，但是山間不乏盛產甘草、野參、當歸等滋補藥材，它們都有攝生之效，使得此山不負攝山之名。

不過，云善淵一清早就在來到空悟寺等待那群光頭盜寶者會面，著實也沒有閑情雅致去山間采摘藥材。而為了方便盜寶大計，今日空悟寺是寺門緊閉，僅有一位和尚守在了寺院邊門一側，等到同伙的到來。

云善淵來到廟中之后就先晃了一圈，這間空悟寺比北齊的那間要小，目前來看共有十二個和尚，都只會一些粗略的拳腳功夫，那位傳聞中的老大應該并不在其中。她就藏身在了廟宇之中最大最高的松樹之上，呼吸之間，仿佛與松樹融為了一體，等到遠到而來的盜寶者。

大約是等了兩個時辰，寺外傳來了三道聽聞過的腳步聲，就是那北齊廟里的光頭，還有兩道未曾聽聞卻能分辨出來者武功不弱的聲息。<script>chapter1();</script>