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而當不幸的事件發生，人們往往會將之稱之為苦難。

因為不幸，所以才會感到苦難。

與其說是時運降低導致了苦難，倒不如說是因為事件的發展沒有滿足人類內心的需求，而產生了一系列空虛和痛苦的情緒。

然而個體的不幸在另一個個體身上或許會被解讀成幸福，群體的不幸在另一個群體上也能夠被解讀成幸福，所謂不幸，定義它的總是人類的主觀意識。

所謂苦難，自然也在不同人群的眼里有著不同的意思與理解。

就像是少年太宰治的處境，換成任何一個生者甚至是他沉睡中的伙伴來看，都是十分不幸充滿了苦難的可憐境遇。

孤獨，煎熬，疼痛，黑暗，長年累月下來，足以逼瘋任何人。

但本人卻從不覺得自己承受著什么苦難，他并不為之感到空虛和痛苦。

或許，對于曾渴求著死亡的他來說，活著的每一秒，呼吸的每一份空氣都足以用不幸來形容，卻也因此讓所有的“不幸”變得平等，讓災難脫離了“不幸”的概念，成為習慣和日常。

【你得活下去。】

他的伙伴這么為他立下了目標。

于是他沿用了這個目標，再日復一日地重復下去，也僅此而已。

少年人連孤獨都能開始享受，自然也不會因為區區空虛與痛苦感到不幸和退縮。

前往目標的道路上，再多的阻攔都不該形容成“不幸”或者是“苦難”，那樣只能是逃避，是自欺欺人地為還未到來的失敗尋找借口。

順著目標的路往下走，無休止的前進也終有一天能擁有歇息的一席之地吧。

然后在那片安逸的一席之地上，喚醒仍停留在過去的伙伴，狠狠地給他一個拳頭，再告訴他：

——我辦到了。

縱使狼狽，縱使絕望，縱使是茍延殘喘著，掙扎著，拼盡了全力壓榨著身體最后的潛力，連最初的模樣都快要忘記了。

——你說我得活下去，我辦到了。

放棄只需要一剎那的勇氣，可活著卻是需要不間斷的努力。

于是少年便將自己束縛在目標的道路上，堅定地，不移地，目標明確一往直前。

他不迷茫，也不會陷入自怨自艾。

他不脆弱也絕對不愿被視為柔弱的一方。

他有他的高傲。

盡管異世界的中原中也和他的伙伴不是同一個人，但這幅身姿，這幅容顏，有著相同的性格聲音和喜惡，中原中也對他產生了的憐憫，豈不是全然地否認了他的努力。

——我不需要來自任何人的憐憫。

特別是當這份可憐的情緒來自“中原中也”時。

仿佛再說：放棄吧，失敗者，接受我的幫助吧。

那就如同被他的伙伴否定，被目標拒絕在門外，再將他的高傲放置在誰都可以踩上一腳的低位上。

他從來不是愿意依靠別人的弱者。

其樂融融的氣氛只需要一分鐘就能變得僵硬。

“行，你能耐。是我自作多情好吧，我活該！”中原中也撿起地上空了一半的可樂瓶扔進了垃圾桶。

對太宰治真的是不能夠有什么善心，這條魚就是個狼心狗肺的白眼狼！

從中原中也的角度來看，那真的是跟日了狗一樣滿心mmp。

善心對于太宰治那是肉包子打狗，別想有回報！

“但是中原先生是好人這一點也算是蛞蝓為數不多的優點之一了吧。”少年太宰治中肯地說。

早在武裝偵探社差點誤傷了那里的工作人員時就能看出，少年是會在犯錯后及時認識到并去補救改正的人。

不管少年太宰治是否是故意去和他人打好關系，單單他會顧及到周邊人的心情這一點，便與武偵宰完全不一樣了。

很顯然，他也知道是自己對中原中也的反應過了度，于是稍微地，非常隱晦地，繞著彎子服了軟。

中原中也腳下一頓。

他斜過視線，就見少年太宰治一臉無事發生過的平靜表情，維持著一個足夠做出任何反應的安全距離跟在他的后面。

看著好乖。

反應過來自己在想什么的中原中也一陣惡寒。

乖？太宰？那條青花魚？呸呸呸！！！