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“啊！”身形高大的青年開始往她懷里鉆，那場面別提多滑稽了。

一個身姿窈窕的女人靜靜地站在舞臺中央。

黑色長發披散在身后。

“是男的哎！”

小鳥依人的阿爾弗雷德想看又不敢看，把手捂在眼睛上。

舞臺上擺放了一些凌亂的石頭，枯木，相比較傳統的華夏戲劇來說，道具擺放少的可憐。

但這也正是日本戲劇中比較具有代表性的部分，通過少讓觀眾感受到當時的情境和氛圍。

“我猜他訓練的時候是會按照女人的特點來訓練的，”青年貼著她耳朵，“上了場是個女人，下了場是個男人，哇，真的不會人格分裂嗎？”

“小聲啦。”

炙熱的吐息叫她耳朵癢癢的。

歌舞伎手持一柄素扇。

伴隨著鹿威的一聲脆響，音樂聲起。

歌舞伎開始慢慢揮動手里的扇子。

從遠處來看，這個人扮演的女性確實是十分相像的。

除了胸前沒有明顯鼓起。

她的表情哀怨，渾身撒發著悲傷的氣息。

很快的，阿桃就聽到了背后的啜泣聲。

“可是他還什么都沒唱啊？”阿爾弗雷德不明白。

“難道日本人自帶悲傷氣質？我說，太敏感了也不好吧？”

歌舞伎右腿微屈，左腿向前邁步，將右手高高的舉過頭頂，寬大的袖口幾乎遮住了他的臉，只露出來一小半部分讓觀眾看到他的神色凄然。

這是一個非常經典的動作。

“他不唱啊，怎么還不唱！”急性子的美國人等了好久，等到他終于眨了一下自己的眼睛之后，發現那個人還成這樣的姿勢一動不動。

“他還要舉著那個扇子多久啊？”

“這你就不懂了，要呈現這個姿勢，舉這么長時間是非常難的，比動作過多過快都要難。”

阿桃捂著嘴說，“你不是也喜歡跳舞的嗎。”

“我那些都是什么街舞了，華爾茲，拉丁，把華爾茲拋開，街舞和拉丁是非常需要動作的表現力吶，”阿爾弗雷德知道長時間的靜止不動確實是非常難，“也太慢了吧。”

“這個人扮演的是弁慶。”

“噢噢我知道，那個立往生的！”

“是的，這一幕是弁慶去追趕他的主公，源源義經，路上發生的故事。”她一本正經，“日本人喜歡用靜止來表現環境外，還有什么以靜襯動了，甚至希望這些動作來讓人揣摩到他當時的心情。”

“這能做到嗎！又不是他肚子里的蛔蟲！”他用氣音抱怨，“而且路上追趕就追趕，搞得個披頭散發的，”

“說起來，”他猛然想起，“弁慶我記得是個五大叁粗的家伙，還有大黑牙來著，怎么就變成這樣，身姿曼妙的……”

阿爾弗雷德看了看舞臺上的男性，“呃……算娘化嗎？”

“噓噓噓，你再說我們就會被暗殺了。”小姑娘連忙去捂住他的嘴。

“當然我是沒完全看過弁慶的故事，”

“沒啥事，以上解說我是現編的。”阿桃語氣歡快。

“又騙我！”

“他終于動了！”他差點條件反射開始鼓掌，馬上反應過來這是不被允許的。

“啊，不對這個人不是弁慶！”

一個衣著相比起第一個歌舞伎顯得華麗的男人走到臺前。

他是和尚打扮，手上纏著佛珠。

剛才那個人給他斟了酒。

喝完酒跳了一回舞，當他右手打開扇子的時候，左手捻著數珠，當扇子并起來轉到左手的時候，右手五指張開，原來左手捻的數珠自然地繞在腕子上，弁慶走的步很少，但沒有一個廢步，動作不多，但是老練準確。

“莫怕！”

“這下我知道了，《勸進帳》。”

“但是應該是還沒有逃出去之前……嗯？”

阿爾弗雷德感覺她靠了過來。

“睡著了……”

“一點也吸引不了到她啊。”

“也是，這種缺少女性主角的劇，她看進去才有問題。”

“而且又慢又唱的老套。”

“有人問我，”懷里傳來輕輕的一聲，“為什么我對其他國家的文化很感興趣。”

“為了平等交流嗎？”

“不可能平等的，每一個國家的人都認為自己的文化是最好的。”青年摸摸她柔順的發。

“我的目的很簡單，多了解，就能在別人的質問中挑出來問題。就好比說，許多國外人說我們吃狗肉。”

“哈哈但是我們美國的部分州也吃狗肉。”

“我不吃寵物狗，但是國內的狗肉來源實在是……”

“歐洲有國家照樣吃內臟，但是專門挑出來我們，說我們吃內臟。”

“所以我發現了，別人一開始對你充滿了刻板印象的時候，無論你怎么說，都會被認為是狡辯。”

“他們只想聽到他們自己喜歡的。”

阿桃悶悶不樂，“當然也有我們國家的蠢貨去留學，你知道的，英國的兔子，鴨子，鵝一個比一個肥。”

“然后那傻貨直接把公園里的天鵝抓起來吃了。”

“我真的不想說他是華夏的。”

“最后是被遣返了吧。”

“不遣返等著被判刑嗎？”

“亞瑟還問我你家公園的天鵝都能吃啊。”

“我當時頭都抬不起來了……”

舞臺上還在演著，阿爾弗雷德的注意力卻一點也沒有給他們。

包括義經上臺，帶領眾人經過關卡遭人盤問什么，阿爾弗雷德一概不知。

最后弁慶一行人走下臺，從觀眾席上的通道離開后，他這才回過神。

觀眾都在鼓掌喝彩，潮水般的聲響把她的人都快淹沒了。

“實際上關于弁慶的史實記載資料很少，在《吾妻鏡》一書中，記錄了他在元治元年跟隨源義經在京都一帶游覽，但描述他的句子卻極少。只有‘弁慶法師以下相從’等寥寥數句。”他突然開口了。

“那你還說你不太懂？”

“哈哈是藝術加工啦。再說咯，對日本文化感興趣，也只是為了更好的去統治嘛。”

青年笑得沒心沒肺，“今天免門票哎！”

“別人找你收門票也不行啊。”誰會蠢到找他要錢啊，都是白送還來不及的。

“那我把果盤拿走啦？”

“好啊。”

阿爾弗雷德抄起果盤，“劇是好劇，可惜看的不太好懂，嘛，反正都免費了，我就沒有必要在這里指頭論足了。”

“是評頭論足啦。”

“不不，指，首先拿指頭指著別人，然后再看他的腳，”

“評啦！”

“不太妙，那幾個歌舞伎要朝這邊走，”阿爾弗雷德加快速度，往懷里塞了許多干果和水果，一把把阿桃撈起來，“快快快，走走走。”

他跑的賊快，生怕那幾個人要和他搭話似的，還慌不擇路，把門檻一腳踹爛了。

“你，你這是要踢館嗎？”

阿爾弗雷德拼命尖叫起來，“不不不不不不不！！！”

“我做不來！！！！！！！！別把我送進去！！！”

可能是由于緊張過度，他出來就放下她找個樹根開始干嘔。

“天吶我才不要去！！！！！！！”

“我也不要和他們搭話！！！！！！”

青年扶著樹，一邊碎碎念一邊吐，“啊啊好害怕，那個臉白的，牙齒黑的，救我……”

“世界上全是女孩子就好了……女孩子多美好啊。男的就沒幾個好的。”

阿桃給他拍拍背。

“你把自己也罵進去了。”

“嗚嗚，可是我真的好害怕……”

“要抱抱——”

“滾啊換了衣服！漱口！”她退避叁舍。

“哇啊啊啊啊啊啊，”阿爾弗雷德放聲大哭，“你不抱我安慰我就算了，還嫌棄我！”

“我其實還想，讓你近距離接觸他們呢……”

“嘔！”

他吐的更厲害了。

“給你水！”

作者俺：弁慶舍命護主，力戰之后仍究寡不敵眾，傳說弁慶是身中萬箭站立而死，即著名的“立往生”。

源賴朝和他的弟弟義經相爭，義經被迫率領他的親隨弁慶和四個家臣化裝為和尚逃出了京都，源賴朝通令各地，捉拿這幾個偽裝的和尚。義經和弁慶等主仆六人來到一個關卡，守關的官吏富慳盤查他們，弁慶對答如流。富慳正預備放他們過關，忽然有一個守卒發現挑行李的像是義經。富慳又阻住他們，繼續盤查，但被弁慶苦心救主的忠誠所感動，終于放他們過關。

就是說男同對女性是生理性厭惡，就像男人對男同也是生理性厭惡一樣……