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嬋九把內丹含在口中，感覺那粒小球和身體一樣冰涼。

硬拼自然是不行的，等死也不可取，所以只能求饒。

對方大有來頭，或許能高抬貴手，只奪去她百年修行的功力，放她一條小命回山。

她吞下內丹，揉著肚子想：好死不如賴活著，狐妖的面子一文不值，出去磕頭吧。

打定主意，她坐直身體，撩起散落在眼前的發絲，隨手撿起一根稻草，用手指梳理長發，在腦后胡亂扎了一根辮子。

狐貍化為人形后普遍貌美，嬋九也不例外，她梳發時微低著頭，睫毛在冰玉般臉上投下兩片陰影。

只可惜她師父是柳七，師父邋遢，徒弟也不講究。別的女狐貍穿金戴銀的，她連一支稍好些的簪子都沒有。

嬋九從蒲團上站起來，深深吸了一口氣，挪到土地廟的破門前，隔著門坎倒頭就拜，說：“仙長饒命！仙長饒命！”

原本坐在廟門外的人不知什么時候就站在了屋檐上，嬋九也不敢抬頭看他是胖是瘦，是扁是圓，裝模作樣磕了幾個頭。

對方站在屋檐上，輕得就像羽毛落地，悠悠蕩蕩，明明覺得要飄走了，實際上卻好好地站著。

那是個矯健頎長的青年，穿著樸素的黑色衣袍，腰懸玉牌，背著劍，戴著竹斗笠，斗笠和肩膀上都積了厚厚一層雪。

聽到嬋九說話，他沒有絲毫反應。

嬋九趴在門框后面，小聲問：“請問仙長是哪座名山、哪處仙洞修行？”

青年睜開眼睛，可以看出他瞳色較淺，甚至有些微微的發藍。

為顯示誠意，嬋九自報家門：“我姓嬋，行九，來自……”

青年打斷他：“三日來我見你忽男忽女，你應該是狐妖吧？”

嬋九說：“仙長，我那不是忽男忽女啦，你不明白。我來自……”

青年又問：“你一連三日沒有吸到凡人的精氣，是否快死了？”

“……”嬋九說。

青年說：“既然你快死了，那就安安靜靜地等著，不要多說廢話，不要逼我出手。因為你自己去死，死后魂魄尚在，還能轉世輪回；若死在我的劍下，便只有灰飛煙滅了。”

“仙長，事實上我還剩一個多時辰。”嬋九忍著怒氣解釋，“您要是等不及，可以進廟來抓我，被人打死總比餓死好，是吧？”

青年說：“你廟里有咒法，我進不去。”

他說得倒也沒錯，只不過咒法不是嬋九布的，而是神靈的手筆。

這世上究竟有沒有神靈誰也說不清楚，可能有，因為神即道，道就是神。

不管是妖，還是仙，或是魔，甚至凡人，最想參悟透的就是天地間的大道，修煉一輩子也只是為了窺見一點道法真諦。

世上也可能沒有神，畢竟誰都沒見過。凡人臆造了許多通天徹地的神靈，可惜沒有一個真正存在。

但有一個神跡是確定的，妖怪們一般把它稱作“天保靈障”。

以秦嶺為界，天下有南北兩個“天保靈障”。

連各山各洞的妖怪老祖都說不清靈障究竟是什么時候產生的，但作為避難所，靈障是老天的慈悲心，只有修行不滿二百年的小妖們才能享受。

具體哪里才是靈障，由小妖們自己決定。

就好像搬了新家要拜土地公，去外地要拜當地城隍，小妖們到了有靈障地界，只要向天而拜，禱祝說神靈在上，我初來人間，不敢造次，求神靈辟出一塊寶地護我三次，于是靈障便產生了。

靈障的存在也是有條件的，一旦妖怪下手害死了凡人（吸精氣不算的，因為人沒死啊），靈障便會立刻消失，不管它還剩幾次保護沒有提供。

北面的靈障用過了，還能跑去用南面的，前提是你高興翻山越嶺滿天下亂跑。

一般妖不高興，妖還是很戀家的，專門荼毒窩邊草。

此地屬秦嶺之北，嬋九指定的靈障是縣城外五里的土地廟。

三天前靈障還能保護她三次，現在只剩半次了，原因當然就是立在廟上的黑衣男子。

嬋九的前兩次藏身機會浪費得莫名其妙。

第一次，她往縣城去找活人，走在路上好端端的，突然覺得一股凌厲的風勢從背后襲來，她回身飛奔，想也不想就躲進了土地廟。

第二次，她等了一炷香功夫，心想是不是剛才感覺出錯了？廟外好像沒什么人啊。于是探頭探腦出了土地廟，還沒走幾步，就被一個法術打得頭昏眼花，她意識到剛才不是錯覺，抱頭又鉆進了土地廟。

第三次就是剛才，她痛失生命中的最后一口吃食。

☆、第3章

黑衣男子不知什么時候已經站在門坎外，腳步之輕，連剛落下的雪都沒有激起一點。

他是個劍仙，看上去道行不淺。

如果硬將修行者分為正邪兩道，妖和魔自然為邪道，劍仙即為正道。自古正邪不兩立，見面總要打個你死我活，像嬋九這樣不入流的家伙，通常只有被虐殺的份兒。

離上一次仙魔大戰已經過去了許多年，凡人早就淡忘了劍仙這檔子事。

事實上就在當時他們也不太清楚，他們以為天下大亂是因為各路帶兵的諸侯要搶龍椅坐，實際上則是諸侯們搭了仙魔大戰的順風車。

不過嬋九還算知道一點，雖然仙魔大戰的時候她還沒出生，不過她的師父——練功不求上進的柳七，在亂斗中被劍仙打回了原形，還削去了兩條尾巴，嚇得趴在洞里一百多年才緩過神來。

柳七從她懂事起就天天念叨：不要惹劍仙，看見劍仙要跑，劍仙一板一眼，劍仙死腦筋，劍仙下手狠毒，總之都塔馬神經病！