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孫七嘆道：“你何必這樣。”

金玉蠻笑道：“孫七，我已經(jīng)不是當(dāng)初無憂無慮的小女孩了，你可以不用長大，我卻已經(jīng)變了。”

變了，那是什么改變了她呢？

孫七想，是年歲的增長，還是寨主的責(zé)任？是這些年青林寨的發(fā)展，使得黑龍寨的地位滑落，她在三寨中的權(quán)力受損，這種挫折改變了她？亦或者是南海娘子這些年的行為，讓她明白了，有些東西不能毫無條件地分享，尤其自己的信任？

木伊卡老了，下一任青林寨的寨主未必有他的本事，金玉蠻還年輕，她可以等。

可妮耶寨主并不老，一旦她真的確立下頭寨的威信，從而收攏權(quán)力，轄制三寨，威懾四十九峒，避退環(huán)視的外敵，那她就會成為三寨真正的首領(lǐng)，即便她身死，憑金蠶蠱，她的余澤足以綿延百年！

這些年木伊卡能繼續(xù)經(jīng)營青林寨的局面，背后是得到妮耶的默許的，只是顧忌勢力龐大的守舊派，才保持中立的姿態(tài)，可在施行一件絕大多數(shù)人反對的事時，你保持中立也是一種態(tài)度。

等到妮耶寨主真正掌權(quán)，黑龍寨的權(quán)力必然會進(jìn)一步被擠壓，自恃有金蠶蠱在手的妮耶對外的態(tài)度都會進(jìn)一步改變。

所以金玉蠻才急了。

是這種局勢改變了她？還是說她其實(shí)從沒有變過。

金玉蠻很小的時候就意識到美麗也可以是一種操控人的權(quán)力，所以她在悅己的本能上有意維護(hù)著這種美，當(dāng)金蠶蠱代表的權(quán)力更高時，她又可以為此犧牲掉維護(hù)了多年的美貌。

所以她當(dāng)然也可以為此設(shè)計威脅自己，他不來那也沒什么，因?yàn)槟菚r候來的必然就是百草老人，百草老人沒有孫家的勢力，但他會愿意為金玉蠻犧牲一切。

孫七其實(shí)很清楚這一點(diǎn)，他不愿意讓師父來的原因也在這里，否則再怎么危險，百草老人要自保都不難，可面對自己的外孫女，他要怎么置身事外？

難道百草老人能眼睜睜看著自己的外孫女落敗？

在權(quán)力的戰(zhàn)場上，美麗、親情、友情，都是可以犧牲的籌碼，甚至包括她自己的性命。

可孫七更清楚，金玉蠻不可能真正如愿。

他忽然想起了來的路上，那位虛竹小師父的話，對自己無能為力的事情動念，都是妄念。

人心的執(zhí)著癡妄，最終都是空。

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孫七返回寨中的時候，天色已經(jīng)徹底暗了下來，苗寨中卻正熱鬧著。

萬仙大會將至，許多偏遠(yuǎn)苗寨的人都趕到了離祭臺最近的頭寨附近，這不僅僅是蠱師交流的機(jī)會，還是年輕男女游方聚會的機(jī)會。

金水寨得名的原因，就在它依山面水，山間瀑布流淌而下，匯入山下的金水河，這條水源便成為了金水寨生存的命脈，生活在寨子里的人依靠著它生活，每夜都能聽到流水聲。

這些天，又有夜簫和月琴的聲音加入進(jìn)來。

孫七對樂理懂的不多，只是見寨子前熱鬧，就湊了過來，結(jié)果一眼就看到了在一群苗民中格外顯眼的虛竹和尚。

這位小師父正在和一眾苗民說話，孫七湊近了一聽，發(fā)現(xiàn)他竟然說了一口流利的苗語！

虛竹說自己從未出過遠(yuǎn)門，這還是第一次行走江湖，對苗疆幾乎一無所知，當(dāng)然不可能是提前學(xué)的，也就是說，這不到半天的功夫，他已經(jīng)學(xué)到了苗語的大概，能夠和苗民順利交流了？！

孫七不由咋舌，還沒等他上前去說什么，虛竹和尚便轉(zhuǎn)過身來看向他，那張丑陋的面容在夜色中，隱隱綽綽，看不真切，反而讓人窺到幾分皮相下的東西，似一種平和恒常的氣質(zhì)，但比那更清透寧靜。

孫七的心情突然好了起來，他笑著走過去道：“小師父，你一個出家人，在這兒做什么呢？”

虛竹和尚反問道：“小僧為什么不能在這里呢？”

孫七指著一對相依在樹下、共吹夜簫的情侶道：“男歡女愛，可是情欲？”

虛竹和尚點(diǎn)頭：“是情欲。”

孫七道：“佛門戒律森嚴(yán)，要修行者不食葷、不殺生、不偷盜、不妄語，遠(yuǎn)離聲色，斷絕六欲，小師父正是青春年少，莫非也為這樣的情形意動嗎？”