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在顧絳記憶里的苗族許多崇拜鳥類和樹木，蟲蛇給他們的生活帶來更多的是困擾，蠱術(shù)傳承更像是一種土方醫(yī)術(shù)，可在有真實蠱蟲的苗寨里，他們不再崇拜能食蟲的鳥類，更多以蟲紋蛇形為裝飾。

男男女女的衣物上繡著蝴蝶、蛇、蝎子的紋樣，因為不懼毒物，氣候濕熱，許多人穿著短褂短裙，一些女子大咧咧地赤著小腿和小臂，露出手腕和腳踝上的銀環(huán)銀鈴，男子更有直接赤著上身的。

孫七到底不太適應(yīng)這種風(fēng)尚，微微低垂著眼，男子還好，女子他是不敢多看的。

白黎也習(xí)慣了他的“迂腐氣”，見到同樣是中原人的顧絳第一次來到這里，四處觀望，神態(tài)如常，反而覺得新奇：“前些日子那個老頭子來，說是嘟囔了好久‘有傷風(fēng)化’、‘聲色迷迷’什么的，你也是中原人，怎么沒反應(yīng)？”

顧絳道：“所謂風(fēng)化，是一方水土養(yǎng)成的風(fēng)俗教化，小僧曾走過鄉(xiāng)間田野，見過不少人家，家中人口不足，需要忙活生計的，農(nóng)忙時姑娘們一樣卷起袖子、褲腿下田做事。這山間氣候濕熱，若沒有功法在，小僧也是要流汗燥熱的，再耕種做事，豈不辛苦？做這樣的打扮也尋常。再說，這兒人人都如此裝扮，也是風(fēng)化，小僧剃了頭發(fā)，穿著僧袍長衫，于苗寨之人而言，也算‘有傷風(fēng)化’了吧。”

白黎聽了止不住發(fā)笑，看看這小和尚的光頭，干脆笑得前仰后合，花枝亂顫，良久才直起身，抹掉笑出來的眼淚：“我錯了，你雖生得不好看，卻比許多人都有趣，也是個講道理的好和尚。”

“待會兒我把你這番話拿去給那個老頭說，看他怎么回我！”

說著，三人走到了一座高大的四層木樓前，一個穿著黑衣的老人已經(jīng)在等他們了。

白黎快走幾步上前喊道：“蚩老！我把客人帶來了。”

蚩老佝僂著背，眼睛瞇成了一條縫，身形干瘦，膚色蠟黃，形容枯老，連看人都十分費勁，盯著他們看了一會兒才緩緩點頭道：“好呀，小黎把咱們的客人帶來了，剛好梅先生也在，三位今日都在，就讓寨主給你們敘敘話吧。”

孫七連忙拱手道是，連帶著顧絳也行了個佛禮。

白黎一路上說笑活潑自如，可在蚩老面前就乖順下來，神情都透著稚氣，小心翼翼地扶著他入內(nèi)。

孫七小聲對顧絳道：“蚩老是頭寨的族老，如今寨主的師父，十分厲害。”

顧絳點頭示意自己知道了，神情恭敬，心中卻道了聲“有趣”。

樓內(nèi)一層并沒有人，只有些日常用的東西陳放著，其中一排大缸十分奪目，不知封存的是什么，隔開另一邊是廚房，廊下還掛著干貨臘肉。

蚩老帶著他們直接上了二層，還沒進(jìn)門，就聽見一人道：“你這花栽的不對！”

沒等對方回話，他就繼續(xù)道：“亂七八糟，亂七八糟！我上次就說，你這屋子的擺設(shè)不好，花該是鵝黃色點綴在這兒，窗子該從這邊開，剛好看到遠(yuǎn)處的山景，才堪入畫。”

另一人淡淡道：“這是我的屋子，我就喜歡它這樣擺，你若不高興，就把我毒死，這屋子歸你，隨你怎么布置。”

幾人走進(jìn)屋內(nèi)，就見一個峨冠博帶的老者氣呼呼地站著，對窗前侍弄著花草的藍(lán)衫女子道：“蠻女子，蠻女子！”

那藍(lán)衫女子莫約四十多的年紀(jì)，眉目間有種不同于苗寨氣質(zhì)的冷淡威嚴(yán)，她生得十分尋常，膚色黯淡，眉毛細(xì)長，眼睛細(xì)長，連嘴唇都薄而寬，像是一些古畫上畫師偷懶、寥寥幾筆勾勒出的人物，若非她的氣度深沉，簡直有些滑稽。

她看都不看那老者一眼，只道：“你若還想看到那幅《溪山清遠(yuǎn)圖》，就安靜些。”

聽到《溪山清遠(yuǎn)圖》，那老者頓時不說話了，坐在座椅上，低眉順眼，怒氣全消。

顧絳心道果然，雖然在江湖上沒什么名聲，但論制毒解毒的本事，當(dāng)世能和毒神、百草老人并提的，只有這位梅大先生了。

五毒童子身為極樂峒的峒主，下毒時處處被李尋歡發(fā)現(xiàn)破綻，可梅大先生所制的寒雞散混入酒內(nèi)，李尋歡半點都沒發(fā)現(xiàn)不對，險些丟了性命，這毒藥無色無味，還能在幾個時辰內(nèi)就奪人性命，可梅大先生自己提到這毒時，并不以為然。

梅二先生號稱“妙郎中”，以醫(yī)術(shù)之妙享譽江湖，他說自己的兄長是世間制毒解毒最厲害的人物，只可惜除了書畫和毒藥外，梅大先生不通半點俗務(wù)，能做出讓童子用水洗樹上積雪的事來。

作為客人，還和主人爭辯起來，見到眾人進(jìn)來，梅大先生眼睛都沒抬，也不說話招呼。