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“串子，他去沒去過歌坊窯子什么的，說實(shí)話，有我在他不敢把你怎么樣。”

串子聽提到自己嚇得一驚，忙看蘇珂的眼色，“沒……沒有，公子這幾天就去找了劉公子和夏公子，沒去過歌舞坊。”

“哼，那劉得旺和夏子階也不是什么好餅，你這些臭毛病哪個不是跟他們學(xué)的？再有了，以后甭跟我弄這些擠眉弄眼的事兒，串子呀串子，我看你是在公子身邊待夠了，早晚給你換去收拾茅房?！碧K淵經(jīng)常幫父親做事，說起話來也很有威嚴(yán)。

串子嚇得腿都軟了，剛要跪下從實(shí)招來，豈料蘇淵卻沒有再問的意思，哼了一聲就往門口走去。串子見勢趕緊麻利地開了門，又滿臉堆笑送了幾步。

回過頭的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己的主子蘇珂正擼胳膊網(wǎng)袖子地瞪著他，“好啊，你個串子，剛才要不是爹要出去了，你是不是就招了??？就你這種不忠不義的人，爹讓你去掃茅房都是心慈手軟了，還不如直接把你扔出府外?！?

串子委屈地想哭，眼淚汪汪地看著主子，蘇珂鼻孔一哼，到底是從小一起長大的，串子對于自己來說，更像是一個跟著自己四處亂跑的小弟，說要罰他，也只是嚇嚇?biāo)T了。

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吃過晚飯，蘇珂依然帶著串子去了云錦坊，安良城里的歌舞坊不同于妓院，雖然一些名氣大的妓院也有精通琴棋書畫、頗具才華的名妓，但是妓院到底是做些不足為外人道的生意，跟這比，歌坊舞坊就高雅多了，這里的伶人都只是賣藝而已，乃是憑借自身本領(lǐng)養(yǎng)活自己。

云錦坊跟一般的歌舞坊相比更是雅致了一些，來到這里的賓客也是以愛舞文弄墨、精于音律的富家公子或喜歡附庸風(fēng)雅的遷客騷人居多，有的才子詩興大發(fā)脫口成詩隨后被坊里的伶人譜曲成歌，流行一時的事跡也不是沒有的。

坊里有位名伶名叫秦知魚，彈得一首好琴，亦精于琵琶，容顏風(fēng)華絕代，我見猶憐。民間自恃美貌的女子多愿與之比較一番，還有人拿此事問自己的配偶良人，若男方見過知魚本人也只有以“大家閨秀怎可與那等伶人比擬”為由搪塞過去。

世間女子能有此等容顏此等才藝，最重要的是有此等胸襟的女子，除秦知魚之外，果然難找。

蘇珂要找的人就是她，兩人因?yàn)橹救は嗤抖Y(jié)緣，蘇珂厭煩那些世家子弟小姐拘泥于繁文縟節(jié)，所以身邊像他大哥蘇琰那樣的朋友可謂幾乎沒有，對于這些人，他打心眼兒里是有些不屑的，在他們專心研讀四書五經(jīng)的時候，蘇珂卻在讀些詩詞歌賦、禪理玄學(xué)。交的朋友也是各路都有，有降妖的道士，有參禪的禪師，有唱曲的伶人，還有打鐵的鐵匠……唯獨(dú)沒有他父親希望他結(jié)交的那種。

而秦知魚也是個內(nèi)心世界驚世駭俗的女子，她感慨于自己身為女子的不公，現(xiàn)今達(dá)官貴人大多三妻四妾，平民百姓也是因?yàn)闆]有條件所以才只守著家里的發(fā)妻。

女子生來就卑微于男子，不可拋頭露面、不可逾越規(guī)矩，要從一而終，甚至有“女子無才便是德”這樣的理論。

秦知魚偏偏要逆其言而行，不讓女子做的她就偏要做，世人追捧女子無才，她就偏要飽讀詩書，世人說女子要依靠于男子，她就偏要自立更生，世人說女子不可拋頭露面，她就偏要到歌舞坊做個伶人，都是盡己之力謀求生路，且她天生便喜愛韻律，這又有何不可？

知魚在家里受盡后母欺凌，她沒有選擇以嫁人的方式擺脫這種境遇，而是孤身一人逃了出來，她也不知走了多久，只覺得自己的腳底都磨出了水泡，這才發(fā)現(xiàn)自己到了安良城，機(jī)緣巧合就到云錦坊做了伶人，由于她從小飽讀詩書又精于音律，很快就有了名氣，家里父親和后母大約是覺得有個伶人的女兒很丟面子，也就沒再找人尋過。

而秦知魚在這里卻很是自在，遇到知己便傾心以待，遇