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不同于上次所講修道基礎，此次卻是直接從大羅之道開始講起，道音彌漫，猶如鈞天廣樂，只在修士心頭響起。

殿內眾人聽得如癡如醉，門口的十二祖巫卻只是撓首不已，半點兒也聽不下去，僅是坐在那里，就無比煎熬，直欲起身離去，卻又動彈不得，就連施法隔絕聲音也無濟于事。

聽得到、聽得清，卻記不住、思不明。

文梓此時的感受卻也并不比十二祖巫強到哪兒去，道祖此次講道起點過高，遠超文梓當下境界。

道祖聲音彌漫整座大殿，文梓卻好似被排除在外。

道音在他耳畔、眼前、指尖、身上甚至是腦海、心頭穿梭而過，卻不曾留下半點收獲，他不由得生氣一股煩悶之意。

究竟是什么給了自己這樣的錯覺，覺得身為穿越客，就能處處超越別人一步，如今面對真實境界的客觀差距，自己所謂的優(yōu)越又在哪里！

文梓陷入深深的自我懷疑，不斷地在心中質問，難道自己就只能在這宮中枯坐千年嗎？

情急之下，他終于想起自己造化空間里那棵茶樹的神異。不知在紫霄宮的道祖現(xiàn)場講道之下，空間之內又有何等變化！

煩悶的心緒迅速找到了可以紓解的空間，文梓緩緩沉下心來，將所有心神全都沉浸到造化空間之中。

空間之中，道祖的講道聲音依舊，但卻不再有那種讓人無能為力的排斥感。

文梓可以憑借自身的底蘊和悟性勉強理解消化一部分道意，更多的則是化作玄黃色的道韻，同先前縈繞的玄黃道韻緩緩匯聚到一起，圍繞在茶樹主干周圍，化作茶樹成長的養(yǎng)料。

在這玄黃道韻的滋養(yǎng)、激發(fā)之下，茶樹主干越發(fā)粗壯，枝葉盡情舒展，枝頭新出微圓的芽漸漸發(fā)育成一朵朵含苞待放的茶花，正合三千之數。

隨著時間的推進，道祖此次講道已經過半，內容也越發(fā)精奧，殿中已有不少修士都已從聽到狀態(tài)中退了出來。

但作為在場中境界最低的文梓，在外界看來依舊沉浸于悟道之中，引得眾人心頭思緒紛紛，羨慕者有之，嫉恨者亦有之。

甚至一時間起下“此子斷不可留”這般狠辣心思的，也不乏其人。

然而文梓對于外界諸人的心思毫不知情，他現(xiàn)在也沒有功夫去關注別的什么了。

隨著道祖講道的再次高深，造化空間中道韻的積攢速度越來越快，已經完全超出了茶樹現(xiàn)今能夠吸收的極限，而未能及時吸收的玄黃道韻逐漸龐大起來，邊緣處竟已出現(xiàn)向空間之外彌散的態(tài)勢。

唬得文梓連忙催動戊己杏黃旗，加持住那一方空間。

道祖講道的只言片語都何其珍貴，更何況又被凝結為了直觀的道韻，每一絲一毫的消散，對于文梓而言都是巨大且不能容忍的損失。

而且道韻彌散開來，若是消散于混沌倒還好說，若是散在這紫霄宮內就麻煩了，說不得就要將自己的底蘊完全暴露在大庭廣眾之下了。

可是受限于自身的境界，茶樹吸收的速度已經到了極限，而自己突破大羅之境還遙遙無期。

大羅之境可不僅僅是法力的累積，更主要的是自身大道的確立和掌控，如今自己雖然頗多底蘊，就連師父、師伯都不免稱奇，但并未真正確立自己的道，掌控更是無從談起。

萬般無奈之下，文梓停下了自身形同于無的悟道吸收，試著將道韻向先天造化生氣池的方向疏導，或許水燭還有不為人知的神異之處也說不定。

玄黃道韻似乎于先天造化生氣并不相融，自進入空間以來，道韻半點兒也不曾向這里匯集，如今文梓的疏導也十分吃力。

他用盡渾身解數勉強將道韻引流到了生氣池附近，越是靠近，引導的難度倍增，一時間文梓都覺得這個計劃八成是不可行了。

但他終究不肯放棄這一線生機，在即將觸及到水燭生長范圍的時候，那股道韻卻突然不受控制的繞過了水燭，直奔先天造化清氣池中心而去，那里正是自己之前蘊養(yǎng)業(yè)火紅蓮的地方。

文梓這才恍然察覺，敢情這玄黃道韻不是在抗拒先天造化生氣，而是在同水燭較勁！

早知如此，自己就不硬把它往水燭跟前湊了，白費了好大的力氣。

看來自己有必要花費些時間，好好研究一下這造化空間里的情況了，不然再遇到這種情況，樂子就大了。

池中的業(yè)火紅蓮如今只有一尊九品還在，其余的都被自己留在百果園那座湖泊里了。