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他們省選的就是他們家鄉(xiāng)，藺文猜測(cè)應(yīng)該是看在自己的面子上選的，畢竟她老家可是被譽(yù)為天然氧吧的地方，植被本來(lái)就很豐富。

藺文也沒(méi)有說(shuō)什么自己家鄉(xiāng)不需要，送到更需要的地方去吧的言語(yǔ)，她帶回來(lái)的東西，雖然上交了，但是國(guó)家想著她，她為什么要推拒呢。

除此之外，國(guó)家還組建了一支商業(yè)團(tuán)隊(duì)，專門(mén)給她如何在萬(wàn)界賺錢(qián)制定計(jì)劃，團(tuán)隊(duì)里面有很多商業(yè)大佬。

他們先看了藺文帶回來(lái)的那個(gè)萬(wàn)網(wǎng)商品錄，然后了解了一下萬(wàn)界相關(guān)的事情，恩，溫婉收集的那些書(shū)他們都大致看了一下，那可是有十幾萬(wàn)本啊。

藺文交上去后國(guó)家就交給研究歷史的去研究了，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在都沒(méi)有看多少，他們十幾個(gè)人一個(gè)月就翻完了。

然后根據(jù)了解的關(guān)于萬(wàn)界的信息制定了一份商業(yè)計(jì)劃：以華夏文化為主的軟文化商品。

負(fù)責(zé)和藺文溝通的是一個(gè)三十多歲的精英男，他很符合人們刻板印象里的商業(yè)精英形象，穿著得體的西裝，頭發(fā)梳的一絲不茍，戴著金絲邊眼鏡，叫丁致軒。

“我們大概了解了一下萬(wàn)界的各個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)我們?nèi)A夏文明不但在地球上很獨(dú)特，就算是在各個(gè)世界也很奇特。”丁致軒對(duì)藺文解釋制定這個(gè)計(jì)劃的原因。

“很少有文明像我們?nèi)A夏一樣喜歡記錄的，不算考古出來(lái)的那些歷史，我們有明確文字記載的文明傳承就有2000年，其他文明，只要沒(méi)有進(jìn)入科技文明或者是修真文明這類，就很少有超過(guò)千年的文明記載。”

修真文明人本身就活得長(zhǎng)，算是特例，而進(jìn)入科技時(shí)代后，只要有網(wǎng)絡(luò)，任何事情都會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上留下痕跡，就算人們不去記錄，也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)記下來(lái)，也不奇怪。

但是在這些都沒(méi)有的純普通世界卻有這般漫長(zhǎng)歷史的，在萬(wàn)界中他們?nèi)A夏是獨(dú)一無(wú)二的，他們?nèi)A夏政權(quán)不管怎么變，始終都是一個(gè)文明。

那這樣的文明有什么用呢，在地球上，可能除了讓人覺(jué)得自豪什么的就沒(méi)啥其他用處了。

但是在萬(wàn)界，卻是有實(shí)

實(shí)在在的好處的，不說(shuō)其他，就說(shuō)文道吧，這就是一種建立在璀璨文明上的一種修煉之道，沒(méi)有足夠擁有底蘊(yùn)的文明是無(wú)法修煉文道的。

這是最直觀也是最表面的好處，卻不是最重要的，最重要的是底蘊(yùn)，沒(méi)錯(cuò)，文明和世界底蘊(yùn)還有關(guān)系。

世界晉級(jí)和智慧生命的正面情緒有關(guān)，這也是為什么越高級(jí)的世界人們的生活質(zhì)量普遍越好，治安越好的原因。

而有足夠悠久的歷史文明，會(huì)帶給該文明的人足夠多的底氣，自信，這本身就是一種正面情緒能量。

“而文明是具有包容性的。”丁致軒說(shuō)道，尤其是他們?nèi)A夏文明。

第60章 ：文化底蘊(yùn)

“那這和我們銷售軟文化有什么關(guān)系呢？”藺文有些不解，雖然知道自己國(guó)家的文明與眾不同，但她的了解也僅限于傳承規(guī)則上面。

“文明的底蘊(yùn)除了依靠時(shí)間傳承增加，還有一個(gè)方法，就是更多人的認(rèn)同。”丁致軒說(shuō)道。

“你是想，讓萬(wàn)界的人認(rèn)同我們的文明，增加我們文明的底蘊(yùn)？”藺文立刻就猜到了他的目的。

“沒(méi)錯(cuò)。”丁致軒點(diǎn)頭。

“恐怕不止增強(qiáng)文明底蘊(yùn)這個(gè)好處吧？”藺文說(shuō)道。

“沒(méi)錯(cuò)，你們是購(gòu)買(mǎi)那些礦脈是準(zhǔn)備增強(qiáng)世界底蘊(yùn)吧，我們世界可不止一個(gè)國(guó)家，憑什么你冒著生命危險(xiǎn)增強(qiáng)的世界底蘊(yùn)便宜了其他國(guó)家。”丁致軒點(diǎn)頭，說(shuō)道：

“眾多歷史專家研究發(fā)現(xiàn)，世界意志也是有偏愛(ài)的，而祂們通常偏愛(ài)那些文明底蘊(yùn)深厚的國(guó)家，只要我們的文明底蘊(yùn)足夠厚實(shí)，那你增加的那些世界底蘊(yùn)就會(huì)著重偏向于我們國(guó)家。”

“除此之外，”他還沒(méi)說(shuō)完：“文明底蘊(yùn)的深厚還決定了該文明的人的天賦上限，這對(duì)你都是有好處的。”

“看來(lái)你們真的從各個(gè)世界的歷史書(shū)里面看出了不少東西啊。”藺文從來(lái)不知道還有這個(gè)。

倒是不意外他們有歷史專家?guī)兔Γ敲炊鄷?shū)，又不是專業(yè)的，怎么可能快速?gòu)睦锩娌蹲匠鱿胍男畔ⅲ挥袑I(yè)的才能做到，就是不知道國(guó)家發(fā)動(dòng)了多少人。

“不過(guò)以這樣的理念，是不是越有歷史的東西越有價(jià)值，我們國(guó)家被其他國(guó)家搶走的東西是不是要弄回來(lái)？”藺文聯(lián)想到了一點(diǎn)，詢問(wèn)。

“是的，古董有一定幾率在世界晉級(jí)的時(shí)候進(jìn)化成法器，國(guó)家目前正在想辦法將那些東西弄回來(lái)。”至于怎么弄回來(lái)？