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魔方天下最新章節(jié)！

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喬方點開“玄訣庫”后，金磚化成三十二個金字：

“玄修之獄，戒躁戒急，細察細思，擇機而出。”

“諸相化劍，世難得見，自學自練，莫要聲張！”

意思是：雖然你被囚禁在玄獄之中，但心里不能煩躁，更不能著急，要克服煩躁和急著出獄的心理，靜下心，安下心，多多觀察，細細思考，等通過玄獄的考驗之后，再選擇恰當?shù)臅r機，走出玄獄。

有人在給喬方提示！

提示中同時說明，《諸相化劍》是世間罕見的，是非常難得的，喬方得自己默默習練，沒有人教他，而且不能讓別人知道。

在這三十二個金字化成金光射入眉心后，喬方的腦海中出現(xiàn)了一套絕學，就叫《諸相化劍》！

在大腦中，這套絕學像是一本書，又不只是一本書。說是一本書，因為絕學中包含了可以用文字來描述的內(nèi)容，喬方可以在腦海中把它當成一本書去閱讀；說不只是一本書，因為絕學中又包含了許多不能用文字來描述的內(nèi)容。

喬方曾看過武俠小說，小說中的武功秘籍一般都有總綱和招式兩個部分。照此來看，《諸相化劍》也應該有類似的兩個部分，第一部分應該是總綱，第二部分應該是后面六個層次的具體內(nèi)容。

然而，《諸相化劍》的開篇出現(xiàn)的既不是總綱，也不是各個層次的具體內(nèi)容，而是【自警】。

【自警】就是自我警示、自我警醒的意思，《諸相化劍》要求習練者一開始就要自我警示。

【自警】的文字描述是這樣的：

“習練者當自警：諸相化劍，為善不為惡。

習練者當知，《諸相化劍》練至‘化心’之境，劍隨心念而化，一念可化億萬劍，可化無量劍，一念之間，天地可毀。】

然，劍有雙刃，心有善惡，諸相化劍，為善不為惡。

一念之善，可化無量劍，可救無數(shù)生靈。

一念之惡，可化無量劍，可滅無數(shù)生靈。

習練者常自警：諸相化劍，為善不為惡！

自警之法，唯勤修《善行訣》！《善行訣》乃止惡行善之要訣，習練者當謹記于心，勤修于行。

要訣為：

心不生惡念，惡念若生，立使之滅；身不做惡行，惡行欲行，立止其行。

心多生善念，善念已生，使之多生；身多做善行，善行既行，多多益善。”

《諸相化劍》的【自警】部分要求習練者勤修《善行訣》，然而，喬方?jīng)]把《善行訣》當回事，隨便一看就過了。

讓喬方印象最深的，是“一念可化億萬劍，可化無量劍，一念之間，天地可毀”這句話，這句話多威武？多霸氣啊？看得他心里砰砰直跳。然而，“一念化出無量劍”需要到把《諸相化劍》練到第五層“化心”才能做到，他更是迫不及待地看后面的內(nèi)容，自然就把《善行訣》忽略了。

【自警】之后才是【總綱】，【總綱】是這樣寫的：

“習《諸相化劍》，無固定之法，無法無訣，以悟為主。

然，習者當明何之為相？

世間一切皆稱為相。眼之所見，耳之所聞，身之所觸，鼻前香臭，口中眾味，乃至心中所思所想所感，皆稱為相。

相可化劍，相即一切，一切即相，世間一切，皆可化劍。

然，化劍無定法，無法無訣，以悟為主。”

這個【總綱】是什么意思？歸納起來，只說明兩點：第一，《諸相化劍》的習練方法是什么？；第二，什么是相？

《諸相化劍》的習練方法是什么？【總綱】指出，沒有固定的方法！沒有固定的方法和要訣，要想練，就要以悟為主，悟了就悟了，沒悟就沒悟，悟了就能化劍，沒悟就不能，這就是【總綱】第一句話的意思。

但是，沒有固定的方法并不意味著習練者可以隨便隨意的練，不是盲修瞎練。習練《諸相化劍》的人首先要知道什么是相，然后才能把相化成利劍。

什么是相呢？

總的來說，世上的一切，物質(zhì)的和精神的一切都稱為相。

具體來說，相可以劃分為六大類：眼睛見到的一切東西、耳朵聽到的一切動靜音聲，身體觸摸觸碰的一切觸感、鼻子嗅到的一切氣味，吃東西時嘴巴里的舌頭嘗到的一切味道以及心里的能想到的和感受到的一切，都稱為相，都能化成利劍攻敵。

喬方就是這么理解的，他甚至突發(fā)奇想：

“如果練成《諸相化劍》后，見到一個美女，能直接把這個美女化成劍嗎？美女說話聲很動聽，她的聲音也能化成劍嗎？我要是摸了這個美女，美女的皮膚柔軟光滑，柔軟光滑的觸感能化成劍嗎？要是能和這個美女談談戀愛，嗅到美女的體香，和美女接吻，難道美女的體香和接吻的妙味也能化劍攻敵？若美女不在我身邊，我想她，我念她；美女要是把我甩了，我傷心，我難過……這些心中的想法和感受也能化成利劍？要是真能這樣，不可思議！太不可思議了！！”

“可是，該怎么化啊？”

喬方繼續(xù)讀下去，下面的部分叫【層解】，就是對《諸相化劍》各層的解釋。