莊敬紫提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

也不會(huì)專程去買藥，除非疼得受不了的時(shí)候，才會(huì)到衛(wèi)生所去。

衛(wèi)生所的條件也很簡(jiǎn)陋，進(jìn)的藥也以最便宜的藏藥為主，大多數(shù)牧民過(guò)的是自給自足的農(nóng)牧生活，經(jīng)濟(jì)收入非常有限。

最令嵇澤感到擔(dān)憂的還不是這些硬件設(shè)施和物質(zhì)條件，而是基層醫(yī)療衛(wèi)生人員的缺少，鮮少有經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的年輕人加入村醫(yī)的行業(yè)，年齡斷層十分明顯。

孤兒院和福利院的孩子們也令他揪心，他們過(guò)著缺憾的童年，以后就會(huì)快樂(lè)嗎？

這片土地，遠(yuǎn)看，看到了圣潔莊嚴(yán)，近看，也看到了滄桑無(wú)奈。

他此行西藏的意義又是什么？診斷患者？救助孩子？作報(bào)告？帶來(lái)先進(jìn)技術(shù)？

似乎都不足以表達(dá)他的愿望。

而他的愿望也是朦朧的，影影綽綽，不甚清晰。

這些天，喬迦藍(lán)一直跟拍嵇澤，這些問(wèn)題她也看到，她可以理解嵇澤的感受。感覺(jué)他現(xiàn)在有些沉重，這對(duì)后面的行程不利，她便開玩笑道：“你們說(shuō)，信仰是不是也是一種執(zhí)著？”

“當(dāng)然啊，不執(zhí)著地追求怎么有資格稱為信仰呢？”

唐貝貝笑了笑，“這么看來(lái)，我覺(jué)得愛(ài)情也是一種執(zhí)著。”

“對(duì)啊，”喬迦藍(lán)看了眼嵇澤，“我們常說(shuō)放下執(zhí)著，信仰和愛(ài)情可以放下嗎？”

“放不下，是吧，頓珠。”說(shuō)著話，唐貝貝摸摸頓珠的頭發(fā)。

“當(dāng)然放不下，直到死的那一刻。”頓珠專心開著車，笑著回答。

“不是事事都會(huì)像公式或程序一樣，得到一個(gè)明確的答案。實(shí)在放不下的東西就要享受它，享受信仰帶來(lái)的平靜和力量，享受愛(ài)情帶來(lái)的甜蜜和牽掛，享受理想帶來(lái)的快樂(lè)和痛苦，讓它們成為我們生命的一部分。”

喬迦藍(lán)打開車窗，風(fēng)吹起了她的長(zhǎng)頭發(fā)，在風(fēng)中飛舞，她在風(fēng)中大聲道：“所以啊，追求圓滿，本身就是一種不圓滿。”

她的話都清清楚楚地聽(tīng)進(jìn)嵇澤的心里。

是啊，追求圓滿，本身就是一種不圓滿。

“你看，車子在向我們的目標(biāo)進(jìn)發(fā)，每一分鐘，每一秒都在向前進(jìn)，即便最后到達(dá)不了目的地，我們也不要感到遺憾，因?yàn)槲覀円呀?jīng)領(lǐng)略了沿途的風(fēng)光。”

嵇澤知道她是說(shuō)給他聽(tīng)的，他也打開了車窗，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，將他的愁緒吹走，就像天上的烏云吹散一樣，他的心情一下子豁然開朗，他把手迎向風(fēng)，大聲道：“感受風(fēng)的力量。”

心情好了，旅途就愉快了，即便身體有些累，心也是輕松的。

一路上，雅魯藏布江陪伴著他們。

頓珠即當(dāng)司機(jī)，又是導(dǎo)游，有時(shí)候還要兼職翻譯，他說(shuō)今天他們的前進(jìn)途中會(huì)經(jīng)過(guò)羊卓雍措，羊卓雍措是西藏三大圣湖之一，藏語(yǔ)直譯為上部牧場(chǎng)的碧玉之湖。

車子在艱險(xiǎn)的盤山公路上向甘巴拉山口挺進(jìn)，甘巴拉山是一座界山，像屏障一樣把西藏分為兩部分，山的東邊叫前藏，山的西面叫后藏。

車子到達(dá)5030米的甘巴拉山口，美麗如碧玉般的羊卓雍措展現(xiàn)在眾人眼前，她像下凡的仙女一樣充滿柔情。

晴空下的羊卓雍措寧?kù)o柔和，一塵不染。

羊卓雍措旁邊的公路路況很好，頓珠有意將車速降低，平穩(wěn)地將車開在湖邊，讓他們領(lǐng)略沿湖的風(fēng)光。

到了比較平坦寬闊的地方時(shí)，頓珠緩緩地將車子停下來(lái)，讓大家下去活動(dòng)活動(dòng)，近距離看看羊卓雍措的美景。

藍(lán)天，白云下的湖水波瀾不興，碧藍(lán)又清澈。遠(yuǎn)處的雪山、島嶼倒映在湖面上，綿延起伏的山巒像五彩的飄帶一樣圍繞著圣湖，湖邊，是用石子堆起的一個(gè)個(gè)瑪尼堆。

☆、Chapter17

瑪尼堆