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這是《十八子繞口令》后半截，解答前面的問題，這年頭張果老、柴王爺都還沒成名天下知，還是石子礫給他講了個故事。

話說魯班修了趙州橋，放言這橋絕不會倒塌，惹來了張果老和柴王爺與他打賭，柴王爺將三山五岳放入小車中推著走，張果老騎著小毛驢，以太陽為驢頭，以月亮為驢尾，兩人在趙州橋上溜了一遭，只留下了車轍印和驢蹄印，趙州橋巍然不倒。他倆愿賭服輸，柴王爺給了魯班許多財寶，張果老從此倒騎毛驢。

藍采和就站在攤子前唱了一出，興致起來連翻幾個跟頭，惹得百姓紛紛聚攏叫好。他一折接著一折念，說得口渴了便取了李子來吃，惹得眾人也心癢，叫好也費口水啊，便也有人掏錢買李子，一嘗之下，愛吃甜的人嘗著蜜一樣甜，愛吃酸的人酸得滿臉褶子，紛紛夸贊，這一筐李子，不出一個時辰便賣干凈了。

“老人家，您回家歇著去吧。”藍采和扶老翁起來，怕他聽不見，扯開了嗓子喊，“您家在哪兒啊，不是本地人吧？”順手幫他把空果筐提了起來。

老翁道：“等等，我還有個巾箱忘了拿。”

藍采和從他剛剛坐著的地方，果真看到個放頭巾用的小篋，取來遞給老翁。這老翁好似年紀太大了，說話顛三倒四的，問是哪里人說不清，問來增城縣干什么也說不清，家里有幾口人也都忘了。

藍采和無法，只好先領著他一并去了何記豆腐坊，何秀姑在熬豆漿，告訴他石小二在城外某小溪邊玩耍，看他滿頭大汗的，嘆了口氣，給他和老翁一人盛了一碗溫豆漿。

藍采和見了女神便邁不動腿，舍不得就此離開，掏李子請她吃。何秀姑是知道石子礫近來在謀劃件大事，生怕耽擱了時辰，提點道：“石哥哥早等著呢，你見了他回來，咱們再說話。”

“正是生意忙的時候，他往外跑個什么勁兒？”藍采和還想賴著多磨蹭會兒，隨口道，“這一來一回沒半個時辰跑不到，我太累了，歇歇再去行不？”捧著碗埋頭喝豆漿。

話音剛落，便有人戳記他。藍采和把這人的手撥開：“哎呀干嘛！”連撥兩次，還戳，他半煩得一扭頭，見是老翁，平了平氣，溫聲問，“老爺爺，怎么啦？您想起什么來了啊？”

“用不著半個時辰，你跑累了，我載你去。”老翁笑瞇瞇的，從巾箱里掏出個黑色紙片狀物體，吹了口氣，往地上一擲，化作一頭毛驢。

他說話慢吞吞的：“石小二便是教你歌謠的那位？有趣，有趣。”

藍采和剛喝下去的豆漿差點嚇吐出來，下嘴唇哆嗦個不住：“你、你、老人家，你這……你是誰？”

“你不是知道的嗎，”老翁引了一句歌詞，“什么人騎驢橋上走？”

娘吶，是張果老！藍采和一屁股坐到了地上。

何秀姑神色微變，她根本沒覺出這邋遢老頭有何不尋常之處，想不到竟是石子礫請君入甕的正主。她半擋住藍采和，方道：“張仙翁，那人已在溪邊等候多時，藍哥哥并不知情，望您勿怪。”

她和石子礫都沒想到藍采和能這么寸，親自把張果老領到店里來。何秀姑只知自己日后是要跟張果老當同僚的，倒不如何懼怕，卻不知藍采和也有緣位列八仙，生怕張果老遷怒于他，急忙為他求情。

張果老成仙前是個賣水果的窮老頭，也看盡眾生百態，觀藍采和行事，非但不生氣，倒有幾分欣賞。想到八仙尚缺兩個名額，這藍小子人品不俗，倒可考量考量，不失為上佳人選，待此間事了，他便要將此人舉薦給鐵拐李和漢鐘離。

那頭，石子礫接到一條系統提示：“恭喜玩家獲得【少·縱情踏歌藍采和】牌，【八仙過海，各顯神通】套牌收集進度：3/8。”

他微微一笑，八仙說白了是道教給人民群眾立的奮斗榜樣，是凡人也能成神仙的典型，越世俗越接近普羅大眾、世俗常人，便越能激起凡人效仿追隨之心。

藍采和出身市井，夠接地氣，完全能為底層民眾代言了。

作者有話要說：　　ps：關于八仙的傳說很多，各種設定都有，我根據劇情需要取了部分設定，博君一樂，不必太認真，像啥藍采和暗戀何仙姑其實是比較扯的一種傳聞，但不這么寫實在不知道藍小哥怎么出場【捂臉】三華李是明朝嘉靖年間的，暫且拿來一用

第70章 神棍智救花都縣

石子礫身著道袍, 端坐祭壇之上，裝神棍裝得不亦樂乎。他面前排了少說三十口子村民在挨號等算卦。石道士每天算三卦，也不是看來排隊的先后，而是論眼緣，看你順眼便會直接點出姓名。

他在這小鎮上住了這么久，對每人家里情況知道得一清二楚，有人質疑他算卦本事, 他隨便說上幾條信息，哄得百姓各個信服，言辭間頗有大師風范。

石子礫算卦是個半吊子, 他就沒點亮這個技能，但這些百姓最多也就問問能不能發筆橫財啊，老婆揣著大肚子什么時候能生啊，他只要說出口, 便能實現。

他這不是測算，而是錦鯉, 啥事兒都往好處說，說了就能成真，還時不時勸人向善，夫妻和睦, 孝敬老人種種。石子礫都被自己感動了，還別說，這是積功德的好事兒，他都覺得自己修為蹭蹭上漲。

今天排隊的人里面, 有個生面孔，四十出頭的年紀，憔悴不堪，風塵滿面，石子礫精神一振，還當張果老總算讓自己給勾出來了。

封郁隱身伴在他身側，他目光剛落到那人身上，封郁便道：“他乃花都縣縣令，姓單，單舉彥，是肉身凡胎，并非張果老所化。”

好好的縣太爺不當，孤身一人跑到增城縣來干甚？花都縣離這里可不近。石子礫還真有幾分好奇，念了句王維的邊塞詩：“單車欲問邊，屬國過居延。貧道無緣至居延一觀，殊料居延卻來尋我。”

居延和“舉彥”同音不同字，這首詩的首字又是單字，跟單姓同字不同音。旁人不解其意，單舉彥卻一驚，急忙出列，撲倒在地：“小人自花都縣連夜趕路前來，求仙人救救我縣子民！”

封郁為他注解：“他兩日不眠不休，日夜兼程，每過一個時辰，便向著這方向三叩首，倒也虔誠。”

走幾步就磕頭，這不是道家的做派，隆重到石子礫都感覺不自在了。不過這人確實心誠，也只說有事相求，并未將自己在路上磕頭之事說出來加重砝碼。

他瞇了一下眼：“你所求何事？”

單舉彥哀哀道：“花都縣已數月滴水未下，井水干枯，農田干裂，值此盛夏酷暑之際，實在沒有了活路。我聽聞增城縣有仙人現身，特此前來求雨。”說著連連叩頭不止。

石子礫頗覺棘手，唐朝跟現代又有不同，現代各路天神隱匿，群魔亂舞，人類比神仙還能耐，整個社會的底線都低，他要下場雨也就下了。可在唐朝，下雨這差事有專職神仙負責，《西游記》中開篇不是還說嗎，幾時下雨、雨量多少，都需天庭降下明旨，差一星半點，龍王爺是要被砍頭的。

增城縣周邊雨水量正常，偏偏花都縣無雨，總有些緣由，他貿然插手，豈不招惹是非、沾染因果？凡間話本小說中經常寫道士和尚作法求雨，實則那都是有微薄修為的半瓶醋，算出某地幾時有雨，強行碰瓷，擺個法壇念幾句咒語，就當雨是自己求來的了，真正的修道之人，根本不敢拿這個胡鬧。

不能下雨，不表示他無法解此圍。石子礫取了個折中的法子，讓單舉彥去鎮上買了最好的墨，為自己細細研磨，取出秀墨老筆，在乾坤書頁上細細勾畫，畫了個儀態軒昂的中年人，其身著三國時的丞相服。

中年人從畫布中走出，百姓一片嘩然。單舉彥也不覺后退半步，驚駭欲死。

石子礫道：“此乃蜀漢四相之一的蔣琬蔣公，后世人稱贊‘宰相肚里能撐船’，最早的典故便是出自于他。”蔣琬不笑也不說話，木頭人一般站在他身側。

石子礫又念：“驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。”世上描寫雨大的詩句太多了，怎么提高逼格？找個生僻字多一點的嘛。

語畢，狂風陣陣，大雨傾盆，卻一滴雨都未落到地上。蔣琬張開嘴，將雨水盡數吸入腹中。他肚子里好似無底洞般，暴雨足足直下了兩個時辰，他肚皮仍扁平如初。

兩個時辰一到，石子礫收了神通，看向傻眼了的單舉彥：“讓蔣相隨你走一遭花都縣，他腹中雨水，夠維持些時日了。此乃我法力所化，并非真人，吐出的雨水可照常飲用，受法力沾染，對人體還有好處，用以灌溉農田，也可促糧食豐產。”

單舉彥連忙道：“多謝仙人，多謝仙人！”日子都過不下去，連尿都能喝，哪里會嫌棄水不干凈呢？忍不住跪下又給石子礫磕頭。

蔣琬卻道：“大人，我施展腹中乾坤，耗費極大，怕難以撐到花都縣。”

“這個無妨，累了就喝。”石子礫給了他兩罐紅牛，神秘兮兮道，“人生或是一次勇敢的探險，或是虛擲光陰。你的能量超乎你想象。”

“……”蔣琬默默把紅牛收進袖中，“我定當圓滿完成任務。”

單舉彥千恩萬謝，讓石子礫一并打發走了。他早便感應到有客人前來，對圍攏的百姓道：“貧道今日連耗法力，已無力算命，諸位請回吧。”