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“無(wú)論是天堂還是地獄,我要帶你一起去。”
“至死不休。”
那是屬于他的第一層束縛,是他出于本能與她綁定在一起的存在。
第二次是去過(guò)仙臺(tái)貓島之后。她半夜因?yàn)楸换寐?tīng)和夢(mèng)魘折磨得流淚,五條悟?yàn)樗透韬逅胨?
他說(shuō):
“我不會(huì)讓你死的,澪澪。”
“我以五條悟起誓。”
其二為男人對(duì)女人的愛(ài)、占有、不甘,是他充滿執(zhí)念的精神綁定。
第三次是他們因?yàn)槟_鐐而爭(zhēng)吵過(guò)后的某個(gè)夜晚,男人有意識(shí)地對(duì)她下了束縛,以命縛命:
“以我的生命,綁住你的自由,也不虧吧?”
“澪澪,無(wú)論碧落黃泉,你都要和我一起。”
其三為他賭上一切的束縛,是性命相賭,超越一切的束縛。
幾乎這個(gè)瞬間,神樂(lè)澪什么都懂了——
日本佛教之中,有一種“三昧”的存在。
它代表了人的三種極致的精神狀態(tài),擁有三個(gè)層次:
定三昧,完全專注、無(wú)法動(dòng)搖;空三昧,進(jìn)入完全無(wú)我的境界;無(wú)礙三昧,超越生死的覺(jué)悟。
新宿那里,五條悟就定下了要和她在一塊糾纏一輩子的信念,無(wú)法動(dòng)搖;仙臺(tái)貓島后,五條悟進(jìn)入了完全無(wú)我的境界,也因此在新宿和宿儺戰(zhàn)斗的時(shí)候通過(guò)無(wú)我境徹底領(lǐng)悟了神觀凈土;再然后,就是他賭上性命,超越束縛本身。這些束縛從某種程度上來(lái)說(shuō),形成了五條悟?qū)λ谋Wo(hù)罩——如同無(wú)下限一樣緊緊裹住她。
那是五條悟的執(zhí)念——他不能接受她死去。
所以,神樂(lè)澪根本不是吃了兩記茈安然無(wú)恙,而是因?yàn)榍皟蓪邮`被打破。
而現(xiàn)在,五條悟終于做出了那個(gè)選擇。
所以,束縛就在慢慢消退。
而現(xiàn)在,還有一重束縛。
神樂(lè)澪飛快地眨了眨眼,意識(shí)到這是她最后一次機(jī)會(huì)——如果她還有可能搶占意識(shí),把術(shù)式殺死的話。
“······”
想到這里,神樂(lè)澪突然沉默了。
她不知道自己要如何回應(yīng)這個(gè)想法,也不知道自己還能不能做到——
她是容器,天生的副產(chǎn)物,現(xiàn)在正主都回來(lái)了,她在這里,做得到嗎?
是啊,她想回去。
她想名正言順、光明正大地站在五條悟面前,可是,世界上的事情不是光想就可以的,問(wèn)題在于——她要怎么做?
這個(gè)事情,很顯然五條悟也意識(shí)到了——
還在和術(shù)式戰(zhàn)斗的男人輕輕眨了眨眼。
他一頭雪白的發(fā)絲隨著他側(cè)頭的動(dòng)作微微揚(yáng)起,對(duì)上術(shù)式的視線,他輕描淡寫(xiě)地解決掉了試圖纏繞他的紅色絲線,腦中一邊起疑:術(shù)式可不像是喜歡拖泥帶水的性格,那現(xiàn)在這樣迂回的戰(zhàn)略是為了什么?為了拖時(shí)間嗎?這也不像啊?
不太理解的五條悟微微皺起眉頭,和神樂(lè)澪共感一樣的開(kāi)始思考為什么術(shù)式不用自己的領(lǐng)域——他不是不想用領(lǐng)域,只是還在思考,如果還有那么一絲機(jī)會(huì),如果澪澪能回來(lái)······
也就是這個(gè)瞬間,五條悟突然想到了為什么術(shù)式不用領(lǐng)域、為什么她生生接了兩記茈還幾乎毫發(fā)無(wú)傷。
因?yàn)樗?jīng)在不知不覺(jué)中給神樂(lè)澪下了另外兩重束縛。
雖然記不得自己到底是什么時(shí)候下的,但五條悟從對(duì)方80%的適配度明確感受到,這就是術(shù)式的極限了。
因?yàn)椤?
再爛的咒術(shù)師也能和神樂(lè)澪有70%的匹配度,一旦這記茈下去,術(shù)式絕對(duì)撐不住。
也就是說(shuō)——
這是神樂(lè)澪的最后一次機(jī)會(huì)。
意識(shí)到這一點(diǎn)的男人神色中帶著點(diǎn)怔愣,也就是這個(gè)瞬間,他突然明白了,這次可能真的是訣別。
這樣就算是訣別了嗎?
從此就將碧落黃泉相見(jiàn),然后奔赴不知道哪里的刑場(chǎng)?
男人的攻擊不自覺(jué)地輕了些,頻率低了些,術(shù)式不是沒(méi)有察覺(jué)到那樣的不對(duì)勁,但她通過(guò)低頻率的攻擊在摸清五條悟的弱點(diǎn),也對(duì)五條悟這點(diǎn)微妙的情緒變化不甚在意——