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架起鍋，倒上水，倒上鹽，倒上辣椒面，放上砍成塊的魚和野菜，等著煮熟。

不怪他做法簡單，實在是巧婦難為無米之炊，除了那幾包辣椒面，什么姜蒜油糖鹽醬油醋的，他那一車快遞里竟然一樣都沒有。

就連鹽也只有那包足浴海鹽而已。

好在魚很新鮮，帶著異香的野菜也稍稍壓制了些魚腥味，燉煮出來的湯光是聞起來都很香。

吳躍特意又多熬了一會兒，用鏟子把肉都攪碎在了湯里后把大骨頭都挑了出來，剩下的小刺倒是實在沒辦法了。

熬了一個小時，那些野菜都煮爛了他才招呼大家拿著杯子來喝湯。話說這杯子，盡管這些人每次用完都會洗干凈小心保存，但終歸是紙質，泡了那么多次水有很多人的都已經爛了，就算沒爛的也頂多能用一兩次。

還是得制造一些基礎的碗筷啊，現(xiàn)在燒陶還遙遙無期，結實好用又容易獲取的材質——

吳躍的目光看向河對岸的森林，也許木碗是個不錯的選擇，雖然加工起來要花費的時間不少，但只要有一個就能解決很多問題。

喝湯喝水，保存東西，采集細小的果實或種子，搗藥什么的都可以用。

不過現(xiàn)在這頓是指望不上了，好在上次紙杯也沒分完，吳躍把空間里還剩下的那些拿出來給眾人補上，然后給他們都連肉帶湯打滿。

“吃的時候一定要小心，再小的刺也要拿出來，聽到了嗎？”軟爛的魚肉里依然夾著些小刺，害怕這些人被卡嗓子的他再三叮囑。

好在大家都很珍惜這香噴噴的魚湯，都小口小口很仔細地喝著，倒也沒出什么事。

“神使，這個好好喝！跟阿媽以前給我吃的魚味道不一樣！”小樹喝了一口湯，頓時眼睛都亮了。

“是吧，那你多喝些。”吳躍對他笑道，自己也喝了一杯，別說味道還真可以，雖然難免有些魚腥味，但他挨了這幾天餓，也早就學會不挑揀食物了。

喝著湯，他忽然想起什么，問小樹：“小樹，好像只看見你和你阿媽在一起，你阿爸呢？”

小樹有些迷惑地搖頭：“我沒有阿爸。”

嗯？吳躍的第一反應是小樹的爸爸死了，但看小孩笑瞇瞇地喝著湯一點都不傷心的樣子，又覺得不是。

于是好奇的吳躍又問：“你一直沒見過阿爸嗎？你阿媽沒有說過他是什么人？”是不是云和那男人感情破裂所以分開了？

小樹點頭又搖頭，說：“阿媽說過的，阿爸是其他部落來換鹽的人，阿媽喜歡他高大，所以和他在一起有了我。后來阿爸他們換了鹽就走了，阿媽說我們利牙部落就是這樣慢慢變大的。”

吳躍愣了一下，恍然大悟。

怪不得這個部落女多男少，吳躍想起他家鄉(xiāng)某地的走婚習俗，看來這個部落有點偏母系社會，從很久以前起就是本族的女人和外族的男人結合生子，孩子們大多只知其母不知其父，和自己的姐妹，外甥關系更親近。這樣本族的人大多都有血緣關系，聯(lián)結緊密，又不會因為近親繁殖而導致下一代有基因上的問題。

畢竟母親生下來的一定是自己的孩子，但男人可不能保證和自己相好的女人生下的一定是自己的孩子，這終歸是個關系比較混亂的原始社會。

雖然吳躍自己不能接受，但他覺得這樣也挺好的，起碼這些女人還沒有被封建枷鎖套住。

吳躍之后要種地，蓋房子，飼養(yǎng)動物，燒制陶器，制造武器，制作衣物……他需要很多勞動力，而這些女人都很不錯，他可不想讓她們裹上小腳，待在屋子里大門不出二門不邁。

不過之后如果發(fā)展起來了，為了穩(wěn)定還是得推行一下婚姻制度，反正自己是‘神使’，就說神支持人們結為伴侶，共同撫養(yǎng)孩子，但是感情破裂也可以分開好了。

吳躍暗暗點頭，卻不知道利牙部落是有伴侶制度的，只是會決定成為伴侶的人很少罷了。

在神的面前結為伴侶，互相分享食物，皮毛，一起撫養(yǎng)孩子，永遠不分開。這要求對隨性的原始人來說有點難。

大家一起美美地喝了頓魚湯后，吳躍看大家反正都沒事，索性把制造木碗的想法說了。

雖然留守的都是女人和傷員，但這些吃飽了的女人力氣也不小，眼看神使有要求，立刻就有人提著石斧去砍樹。

約大腿粗的樹幾十斧頭砍到，之后又砍成比巴掌略長些的一截截。

吳躍撿起一塊看了看，木頭還挺硬的，看來需要不少時間才能打磨好。

打磨的工具自然只有石刀，從一個截面往里鉆洞，然后把這個洞一點點刨大，直到形成一個竹筒形狀。

要是有竹子就好了，直接切割下來就是現(xiàn)成的碗，手上磨起了血泡的吳躍再次感嘆。